Встретишь на своем пути Будду —

убей его.

Коан дзэна


Мимо всяких там лотосов,

зыркая третьим глазом,

идёт себе Бодхидхарма,

под мышкой завёрнут в лоскут

дзэн. А в этом дзэне

чёрным по белому сказано:

«Встретишь Будду — убей его,

ужо развелось этих будд».





И все цари Поднебесной

рехнулись об этого старца,

которые — едут сами,

которые — шлют гонцов,

за пару-тройку советов

сулят гонорар в полцарства,

да только капризный старец

не шибко охоч до слов.



Придёшь к нему поклониться —

стой буквой «Г» хоть до ночи,

подашь ему горстку риса —

в ответ никакого мерси,

лишь иногда прищурит

свои просветлённые очи

и ляпнет чего святого —

так хоть святых выноси.



И вот идет Бодхидхарма,

как дождик сквозь раскалённую

пустыню, как меченый атом,

как раковый метастаз,

и вот идёт Бодхидхарма,

рукой раздвигая вселенную,

как крейсер, как лев саванны,

в шакалах по ватерпас.



И вот идёт Бодхидхарма,

идет никуда ниоткуда

и видит, как я развесил

портянки у родника,

подходит ко мне Бодхидхарма:

«Так ты ведь, голубчик, будда.

Раз так — приготовься к смерти.

Помедитируй пока».



А я ему отвечаю:

«Ты обознался, старче,

в ваших делах нирванных

я ни духом, ни сном;

мне бы набить чем брюхо,

да к тётке, какая помягче,

а то что в глазницах бездна,

так это — похмельный синдром.



«Выходит опять промашка!»

Плюнув, буддоубивец

прячет обратно ножик,

умерив зрачков рентген.

«А точно не врёшь? Не Будда?

Ладно, живи, паршивец.

Встретишь Будду — убей его...

А, впрочем, на кой тебе дзэн?!»



Повторно плюнув, уходит;

и я достаю из-под камня

миску для подаянья

во весь честной Индостан,

и мимо всяких там лотосов,

в шафрановом одеянье,

бреду, напомадив глиной

растрескавшиеся уста.



как автора звать - не знаю)