Отношения между мужем и женой строятся с опорой на завет Евангелия («жена да убоится мужа своего. Рабыней станет по гроб жизни») [72.C.74]., из которых следует, что женщина и мужчина едины духом, но не телом, мужчина занимает значительно более высокое положение в созданном Исусом мире. Женщина в этом мире не входит в древнерусскую иерархию «Бог-царь-хозяин», она «тварь божия» [72.C.98]. Главный в жизни, в семье «в доме - мужчина», «большак»; женщина в общине не имеет права на голос и собственное мнение, ей запрещено заниматься каким-либо ремеслом, ее основное занятие – следить за хозяйством и воспитывать детей. Всякие другие занятия женщины признают грехом, а женщина, занимающаяся чем-либо кроме дома – ведьмой (« по знахарству – ведьма»). Если женщина не подчинялась воле мужчины, то ее надлежало «укрощать», воспитывать: «как ни укрощай Ефимию Мокей, сын Филаретов, ничего не достиг. Схватит, бывало, Мокей Ефимию за черную косу, пригнет к земле и лупит, как сидорову козу…». [72.C.52]