так чем история с канибалами закончилась-то?

Думаю дикарям не хватило здравого смысла, чтобы оставить в живых миссионера ровно в той же степени, как и миссионеру не хватило, чтобы не проповедовать среди каннибалов.. понадобилось много свинца, чтобы одни услышали других..
примерно такие же процессы можно сегодня наблюдать в Мексике: http://kommersant.ru/doc/1566743

видео обрезано, они его таки съели? какие выводы делает Ошо
и чего аудитория так ржет?
борцу за идею иногда легче умереть, чем услышать

ржут, т.к. Раджиниш реально смешно выглядит..
что до каннибалов, то контекст понятен и без развязки.. в 1-й части речь идет об исторической значимости некоторых традиций, как-то: многоженства у мусульман, целибата у индусов, вегетарианства у буддистов, каннибализма у дикарей.. дикари верили, что таким образом обретают силу побежденного.. И о том что сегодня эти традиции потеряли смысл и попытки сегодня продолжать искусственно придавать им "духовную" значимость нелепо.. точно так же нелепо, как убеждать попуасов отказаться от людоедства ради Христа.. так же, как сегодня уговаривать наркобаронов отказаться выращивать коку.. отказаться ради мира и здоровья..

про духовную значимость канибализма я у Ошо не услушала, сам додумал?

часть 2-я http://video.mail.ru/mail/polin8888/85/203.html
часть 3-я http://video.mail.ru/mail/polin8888/85/204.html
часть 4-я http://video.mail.ru/mail/polin8888/85/205.html

Ошо. ЧТО ВАЖНЕЕ БЫТЬ СОБОЙ или ПОЗНАТЬ СЕБЯ http://video.mail.ru/mail/polin8888/85/201.html