Раджа йога (Аштанга йога, Восьмиступенчатая йога) "Раджа" - царь. Царь всех йог. Система йоги, в которой выделяют восемь последовательных ступеней на пути к Просветлению или Освобождению (см Йога-сутра Шримад Патанджали).

Эти восемь ступеней следующие:

1. ЯМА, 2. НИЯМА, 3. АСАНА, 4. ПРАНАЯМА, 5. ПРАТЬЯХАРА, 6. ДХАРАНА, 7. ДХЬЯНА, 8. САМАДХИ

Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхиана, Самадхи - суть органы йога. /Йога-Сутра Патанджали/

Асаны дают силу. Мудры дают стойкость. Пратьяхара - покой. Пранаяма дяёт лёгкость. Дхиана - восприимчивость своей Сущности. Самадхи даёт неокрашиваемость (незапятнанность, "нирлиптата"), которая есть освобождение (Мокша)./Гхеранда самхита/

1. ЯМА (этические или моральные ограничения, заповеди), - обеспечивают свободу ума от гнева, жадности, похоти, низших инстинктов. Дает возможность заниматься духовным самоосознанием без привлечения этих энергий со стороны своего эго или от других людей.

2. НИЯМА (религиозные предписания) - утончение своей природы, постоянное развитие в себе высших качеств характера, ориентация на божественное. Дает чёткость целей, устойчивость на пути.

3. АСАНА Собственно говоря начало работы. Отталкиваемся от физического тела. Углубляем внимание. Приходит понимание. Развиваем энергетическую структуру, набираем и распределяем нужную энергию по энергетическим центрам (чакрам). А энергия нам потребуется для следующих ступеней. Достижение здоровья и долголетия - побочный эффект, а не цель.

4. ПРАНАЯМА Учимся контролировать полученную энергию. "Прана" - жизненная сила, "Яма" - сдерживание, ограничение, контроль. Пранаяма - Овладение жизненной силой (праной). Даёт управление телом эмоций и частью подсознания через контроль дыхания. Контроль дыхания успокаивает читту (сознание, мысли, внутренний диалог) и уравновешивает иду и пингалу. И мы подходим к контролю над своим умом, что даст нам в дальнейшем возможность правильно заняться медитацией. На этом этапе, возможно, появляется Учитель. ( ! Пранаямой уже настоятельно рекомендуют заниматься под руководством компетентного Учителя - Гуру).

5. ПРАТЬЯХАРА "отведение". При последовательном прохождении предыдущих четырёх ступеней мы подготовлены. И Пратьяхара - Первая ступень Раджа-Йоги. Теперь нужно научиться "отключаться" от внешнего мира. Практика заключается в отвлечении сознания сначала от физических обьектов (не думай о белой обезьяне, шестисотом мерседесе, и т.д.), затем от органов чувств (не слышно шума, не чувствуется ни тепло ни холод), затем от ума (я - посторонний наблюдатель, просто на минутку зашел посмотреть на свои мысли), ну и наконец, от самого себя, от "я" (я - не Я, и хата не моя).

Кто был ничем тот станет всем, но кто остался ничем, тот никем уже не станет. /Из переделанной эволюционной песни/.

6. ДХАРАНА. "Сосредоточение, концентрация". Как только научились выбрасывать из головы всё лишнее и отключать ненужные связи самое время теперь сосредоточиться на том, что нужно. Ум не может находиться долго в подвешенном, нерабочем состоянии, это не его природа. Поэтому нужно срочно его занять чем-нибудь полезным для Духовного развития. И мы учимся удерживать, фокусировать его на одном единственном обьекте или мысли (Например, голубой кувшин на голубом фоне).

Дхарана даёт возможность внечувственного восприятия объектов и субьектов, развивает новое видение.

Достаточно долгая и глубокая концентрация на чём-то одном и есть медитация - это следующая ступень восьмиступенчатой аштанга-йоги: Дхьяна.

7. ДХЬЯНА. "Медитация". По-русски размышление или созерцание. Когда концентрация сознания (внимания) достигает некоторой критической величины, медитирующий (внимающий) способен получить об обьекте новое знание. Знание это сущностно и не зависит от внешней формы обьекта медитации.

Смотреть и видеть - это две разные вещи. Видеть - это наблюдать. Наблюдать и замечать.

8. САМАДХИ. Просветление. Освобождение.

Правильные медитации под руководством Духовного Наставника должны привести к очищению сердца, развязыванию кармических узлов. С чистой Совестью и чистым сердцем медитирующий начинает видеть внутри себя Свет (Просветление). Он ведёт к Богу, Абсолюту.

Нет отдельно медитирующего