Сербский революционер Драчко Драчковский продолжает делиться своими комментариями по поводу поэзии известного постмодерниста Газона Засеяна (Ашот Милостивый).
Он откомментировал также знаменитое стихотворение Засеяна:
"Я радилься ночью пад забором
Люди акрестили меня вором
Мать радная назвала Романом
Вах мама джан вот такая доля варавская".

Драчкович считает, что выражение "родился ночью" означает таинственность, мистериальность рождения героя, его тайную сущность и особую миссию. То, что в стихе намекается на то, что у героя нету отца, еще больше подчеркивает, что герой был зачат не без помощи высших сил и его подлинный отец принадлежит к иным мирам. (Говоря откровенее его отцом был бог-громовержец, а сам герой - есть Диоинис - отверженный сын Громовержца, или выражаясь фрейдистким языком Эдип.)
"Люди окрестили меня вором". Драчкович подчеркивает, что этимология слова "вор" равно и как его армяснкого эквивалента "гох" восходит к индоевропейскому корню "*uel" означающему особую мистическую и плодородную силу, а также связь с потусторонним миром и змеевидным протвиником Громовержца.
"Мать родная назвала Романом" - говорит о том, что истиная суть героя (т.е имя данное ему матерью, его настоящее тайное имя) связанна с Ромейской Империей, Римом, а также по ассоциации с Рамой и черным воином Арамом. (Сравните с индийским поэтом-мистиком Кябиром "отбрось все книги и повторяй слоги Ра -Ма"). Т.о несмотря на что, что герой находится в падении, он сохраняет свою связь с Римской идеей и Византией (держава ромеев). Его мать явлется именно этой византийской имприей. То, что они оба - герой и его мать находятся в таком падшем состоянии, символизрует, падшее положение Ромейской Империи в нашем мире.
"вах мама джан".
Как истинный армянин-ромей, герой даже в своем самом низшем падении обращается к своей матери. Он пишет ни сестре, не любимой двеушке, а именно матери. (...любовь по армяснки - она любит его, он любит маму), что напоминает нам о до сих пор господствующем эзотеричском матриархате ариского общества, ведущим начало еще из арктической эпохи, култьа Великой Богини.
"вот такая доля воровская".
здесь доля - то же что индоиранский термин Бхага (доля на санксрите), означающее персонификацию Высшей Доли. От того же корня русское Бог.

Драчко Драчкович, 2003. all rights reserved.