Изучение Эзотеризма должно начинаться с гностического христианства. Здесь мы должны сделать акцент на слове "Гностическое" или "еретическое", христианство индивидов восстающих в своем праве личного богопознания против церкви и против империи. С индивидуалистического богопознания гностика начинается рождение Индивида распространяющего свое право свободы на все области жизни.
Для современного человека, часто все что связано с христианством оказывается дискридитировано морализмом и монотеистическим монополизмом, но историческая правда состоит в том, что именно в глубинах христианского гностицизма в первые два века родилась настоящая метафизическая свобода индивида. До гностицизма, конфликты и противостояния разыгрывались между группами, народами, культурами, значение индивида как самоценной данности было ничтожно, индивид имел ценность лишь как выразитель некоего культурного или архетипического элемента. Гностицизм, утверждая право индивида на личное богопознание, предуготовил идею высшей ценности личности.
Мы можем сравнить рождение гностической философии с пробуждением космического Прометея, дарующего свет разума. Прометей пробуждался в ужасающем мире, где стихия бесчисленных Левиафанов и Бегемотов питалась световой природой душ, растворяя в ядовитой кислоте своего брюха. Где железный мрак нависал над каждым. И что самое страшное, где никто не видел истинного положения вещей, черное называлось белым, белое-черным.
И первые гностические Евангелия - это Крик этой плененной индивидуальности, крик ужаса и ярости перед слепым миром и слепым творцом.
Для гностиков - ценность индивидуальной души утверждалась "превыше солнца, звезд и луны". Это важнейшее метафическое заключение воистину является предтечей либертарианской идеи свободы и суверенности каждой отдельной личности. Ересь гностицизма заключалась в парадоксальном открытии нарушающем геометрическую правильность пропорций - ЧАСТЬ БОЛЬШЕ ЦЕЛОГО. Это было подлинно женственное откровение, откровение Софии, Лилит, владычицы которая впервые заявила о себе в гностических религиях. Идеал Свободы - рождается в гностицизме.
Но странное дело. Отчаянный крик гностика, становится тем ударом лягушки попавшей в молоко. Молоко становится сметаной. под давлением нарождающейся индивидуальности реальность меняет свое качество от уродливой бегемотии к возможности утверждения индивидуального бытия. Потому для современного человека, более приемлимы реформированные и герметизированные модели гнозиса.
Стефан Хёллер - современный гностик, Юнгианец, философ, создал очень интересную книгу "Алхимия Свободы" в которой он анализирует глубинные архетипические корни идеи свободы и индивида. Мы - готовим переиздание этой книги.