Это цитата сообщения lj_krylov Оригинальное сообщение

необходимо отличать НЕДОВОЛЬСТВО чем-то от НЕСОГЛАСИЯ с чем-то. Недовольство – это «чуйство», а несогласие – это руководство к действию. Недовольство демотивирует, его единственная цель - избавиться от непритного чувства путём его выплёскивания наружу. Несогласие же человека "заводит", мотивирует "заниматься темой".

Человек может быть крайне недоволен тем, что у миллионера есть дворец, а у него на водку не хватает. Но при этом он может быть вполне согласен с тем, что миллионер владеет дворцом законно и по праву, а он сам – просто тихий алкоголик. Поэтому он и не будет пытаться отнять у миллионера дворец, а будет тихо бухтеть у себя на кухне о несовершенстве мироздания. А вот если человек НЕСОГЛАСЕН с тем, что дворец у миллионера законный, он попытается собрать соответствующие документы и подать на миллионера в суд [2]. Если это невозможно (допустим, в стране царит диктатура, а миллионер близок властям), он начнёт компанию в прессе, передаст сведения за границу, в крайнем случае - внукам правду расскажет… Но не забудет и не простит.

2. Очень важно, что согласие должно быть именно всеобщим. Как мы уже показали выше, несогласие одного-единственного человека может иметь значение. Конечно, несогласного человека можно «купить или убить». Например, советская власть истребила миллионы людей, несогласных с тем, что у них отняли собственность, а остальных запугала. И всё равно она преследовала даже отдельных диссидентов, в которых подозревали несогласие. При этом недовольное бурчание миллионов пролетариев благодушно игнорировалось.

Ссылка

---

Комментарий к цитате:

В общем случае тезис, если чётко, формулируется так: недовольство — это чувство, несогласие — позиция. Чувства — это самоцели и самоценности, а позиция имеет рациональные основания и структуру.
Насчёт мотивации — где-то близко, но строить цепочки "если человек недоволен, то он...", а если несогласен, то ...." ошибочно всилу недостаточности категории, ибо мотивация/побуждение не есть действие, и вообще-то, никак с действием не связано. Тем более, что даже к выработке позиции тьолкает чувство, а сама позиция — это зачастую рационально объясненное чувство, что, кстати, неплохо бы отличать от иррационально объясняемого чувства, то есть лучше не путать то, когда человек "занялся темой" и, вправду, что-то обдумал, в чём-то разобрался, пришёл к выводам, от действия психологических защит, при котором человек просто подводит базу, фабрикует имитационное объяснение (рационализацию) или ритуал, имеющий целью избавление от негативных переживаний. Позиция требует оснований и интеллектуальной работы, а чувства, хоть и имеют объяснения и причины, в отличие от чувств, которые можно объяснить и выявить их причины, мотивы и всё такое, рациональными не будут.

Кстати, забавное дело: список иррациональных психологических защит всё никак не завершится, что говорит в пользу того, что это, во-первых, открытый класс уловок, в силу чего составление их полного списка невозможно, хотя и при терапевтической работе их выделение и различение имеет методологический смысл, а во-вторых, что, finally, никакие это не защиты, в смысле, что это такие же защиты, как топор — инструмент для бритья. Ну и, так сказать. для перезагрузки, всё-таки, стоит поделить их на два функциональных класса: клас вытеснений (отрицаний) и класс рационализаций (утверждений).

Так вот, чтобы дополнить категорию, я бы предложил, в дополнение к несогласию и недовольству, ввести ещё одну штуку: неприязнь, точнее, неприятие. Неприятие — это чувство в чистом виде, то есть негативные ощущения, вызываемые стимулом, избавиться от чувства неприятия можно, только убрав стимул или вытеснив его из поля внимания. Недовольство — это другое, это не столько реакция на что-то непосредственно, сколько напряжение, порождаемое расхождениями при сравнением реальной вещи с имеющимися о ней представлениями или касающимися её ожиданиями. Напряжение недовольства можно разрешить, согласовав вещь и представления/ожидания, то есть изменив либо что-то одно, либо и то и другое, кроме того, недовольство может быть не только вытеснено, но и правдоподобно рационализовано (в отличие от неприязни, рационализация которой, хоть и возможна, но чаще уж совсем карикатурно выглядит). Что до несогласия, то в этом контексте оно может быть не только мотиватором "заниматься темой", но и продуктом "занятия темой", на которое сподвигло недовольство.

Короче, в контексте, в котором автор рассматривает сей вопрос, различения достаточно, а для более общего случая я бы разделил недовольство и неприязнь (автор же, в большей мере, именно неприятие называет недовольством, недооценивая универсальность мотивационного потенциала недовольства).