Шакалить, шакалить и шакалить
Автор: Леонид Левкович-Маслюк
Опубликовано в журнале «Компьютерра» №46 от 14 декабря 2007 года
На наших страницах мы обсуждаем любые вопросы, касающиеся работы с информацией. Почему бы не взглянуть и на самый детский информационный вопрос: что нужно знать, чтобы осмысленно ориентироваться в жизни? К примеру, как мы обычно оцениваем международные новости? Возьмем недавнее обострение обстановки в Ливане. СМИ громко покричали несколько дней, тема исчезла из заголовков – и все. И не зная хотя бы тезисно истории вопроса лет за двадцать, просто не поймешь, что же там произошло-то – и как это соотносится с нашей собственной жизнью. Хорошо, если ты в 1970–80-е был в этих местах военным переводчиком или спецом из ГКЭС. Отлично, если варился в ближневосточной военной, дипломатической, криминальной, религиозной каше в 1990-е, великолепно, если варишься в ней прямо сейчас. Тогда ты, конечно, полностью понимаешь смысл происходящего. Но у тех, кому не повезло угодить в центр событий, выбор таков: рыться в источниках и вникать либо проглотить, что дают. Обычно, увы, глотаем.
Но наша нейросеть не любит пустот. Она всегда создает суррогат понимания – даже на основе случайных обрывков случайной информации. Поэтому глотать, что дают, хоть и легко, но очень вредно для сохранения рациональной картины мира в собственной голове. Рационально мыслящему остается одно – сознательно решить: отказываюсь от понимания этого маленького куска реальности, ибо он для меня не так уж важен.
О’кей, международная обстановка далеко – поглядим, что ближе. Кавказ: Чечня, Ингушетия, Дагестан. Осетия Северная и Осетия Южная. Абхазия. Как там все устроено внутри, откуда и куда катится, как и чем все эти земли и народы связаны друг с другом, со страной в целом, с внешним миром? Многие ли могут утверждать – не обманывая себя! – да, я в целом представляю картину – не лозунги или мнения, а ключевые факты, основные процессы? Увы, немногие (себя, кстати, не могу к ним причислить). А отказ от вникания в это – уже очень заметный провал в якобы рациональной картине мира.
Теперь – экономика. Кто готов самому себе сдать экзамен по таким билетам: зарубежные рынки и наши внутренние цены; почему мы экспортируем зерно (СССР его массово ввозил!), но скорбим о гибели сельского хозяйства? От чего зависит выбор между сырьем и хайтеком, и есть ли этот выбор вообще?.. Ставим галочки – «важно»/»неважно», отмечая: каждое «неважно» – отказ от рационального взгляда на мир и в этой части тоже.
Вскользь упомянем и самую чувствительную повседневность: медицина, право, всякое там домашнее хозяйство… господи! а воспитание детей? А их обучение? Ну и наконец, наука и хайтек. Здесь нам, научникам и айтишникам, совсем уж неприлично отказываться от внятной позиции по массе вещей – а откуда ее, эту позицию, возьмешь? Ведь нельзя же быть специалистом по всему.
Да, список можно продолжать бесконечно – в него входит все, что бывает в жизни. Но как-то неловко все время выбирать – «неважно», «неважно», «неважно». А каждое «важно» потребует очень заметных усилий и времени – в сумме непосильных.
Что же делать? Может быть, сначала выделить некие базовые принципы, а потом на их основе все ранжировать по важности? Или попробовать вообще обойтись без этих сомнительных знаний, а действовать, опираясь на что-то другое? Например, на моральные постулаты. Или на понимание мира через подлинную литературу, искусство, религию. Или – на философию. Сначала изучить философию, а потом начинать жить. Клево. Спасибо, профессор, thank-you-very-much!!! Это хороший путь – но, к сожалению, слишком часто требуется нечто более конкретное.
Владимир Ленин в 1918 году призывал коммунистическую молодежь «учиться, учиться и учиться» – всему, что познало человечество. Уже тогда это было малореально. А сегодня – сегодня желающим хоть на самое остронасущное реагировать сознательно и не плыть по течению приходится, по моим наблюдениям, прямо-таки… в общем, смотри заголовок. В строго интеллектуальном смысле, конечно: носиться по информационному полю, стараясь урвать фактов здесь, урвать знаний там, переварить-осмыслить… Да, тяжело. Да, несолидно. А как иначе?