Говорит ленинградский писатель Михаил Веллер:

   «...Как справедливо написали Стругацкие сорок лет назад в «Гадких лебедях»: «Писатель является стихийным и объективным идеологом общества. Литература одновременно волей-неволей становится идеологией, и от того, каких ценностей придерживается писатель для себя в своей книге, от того, какие ценности в книге выступают как привлекательные, а какие – как антипатичные, пусть косвенным образом, но весьма зависит состояние общества». Да, в течение двадцатого века, начиная с самой Первой мировой войны, её следствий, нам объясняли, что вехами являются Кафка, Марсель Пруст, Камю. Но на самом деле это было разрушение идеологии и разрушение собственной цивилизации. Первая мировая война и идеологический кризис, последовавший за ней, разразились не в 1914 году, а гораздо раньше, тогда, когда в Англии кумир, великий английский поэт Киплинг, вышел из моды и перестал быть востребованным. Жёсткие, имперские, системообразующие взгляды Киплинга были отвергнуты всем культурным слоем тогдашней Англии. А разруха, как известно, начинается в головах. Вот тогда всё и пошло, когда в качестве вех были введены писатели, которые не предлагали никакого позитива, но, грубо говоря, говорили, что всё не имеет смысла, люди сволочи, а жизнь дерьмо, вот тогда наша цивилизация стала сливаться в унитаз. Вот приблизительно и всё. Когда Генри Миллер был объявлен знаменитым писателем, то о серьёзной литературе перестала идти речь. А одновременно перестала идти речь о том, что называлось традиционными ценностями. Если сейчас мы, например, вспомним, что слова «честь», «достоинство», «мораль», «разврат», «целомудрие» в принципе вышли из употребления и в словарях, может быть, стоят с пометкой арх. – архаичное, то нам многое становится яснее. Начинается это всё с литературы, потому что работающий со словом писатель подобен кошке, которая чует землетрясение раньше, чем его чувствуют люди. И вот эта кошка издаёт какие-то звуки, не понимая, почему она их издаёт, но, предвосхищая всю ту волну грохота и разрушения, которые следуют. Точно так же проповедуемые писателем ценности, будь то положительные или антиценности, предвосхищают то, что происходит со всей общественной моралью. А одновременно частично формируют эту самую мораль или антимораль. Писатель, оказавший наибольшее воздействие на несколько поколений советской молодёжи, которая подросла и стала взрослой, был писатель не советский. Это был американский писатель Джек Лондон, чемпион по тиражам среди писателей, не входивших в школьную программу. Это были жёсткие и однозначные позитивные ценности. Если человек вырос на Джеке Лондоне, то потом никакого Генри Миллера в него не вобьёшь.»
      Михаил Веллер: Если человек вырос на Джеке Лондоне... Литературная Газета, №33-34 (6186), 27.08-2.09.2008, с. 6