Это цитата сообщения Обаятельный_Зануда Оригинальное сообщение

От идей он не открещивался, он их переосмыслил. Второе издание "Комплексов..", уже австрийское, было кастрировано во всём, что касалось комплекса немецких народов (сам термин весьма пикантен) в отношении евреев при незначительном комплексе вины перед другими народами, но добавлено перца в описание англо-саксов, испанцев и странного этноса - американского народа. Во втором издании анализируется "смешение культурных основ отдельных этносов, приведшее не только к частичной утрате этносами личного содержания, но и к подмене национального интернациональным в его наихудшем виде... ... не взаимопроникновение, взаимовлияние, взаиморазвитие самососознания народов, а унификация, обеднение, усреднение, стереотипизация сознания, сведение его к алгоритму жизни брюха, а не головы". Мэтр отошёл от оценки этноса как совокупности общих национальных, культурных и исторических черт к оценке его как проявления palus universum. Он уже опубликовал статью "Bloekende Wolfen", где объявил процесс глобализации проявлением глубокого психического кризиса западного общества (хотя большего "белого человека"чем он сам я не видел). Так что смелости ему не занимать.
Про национальные комплексы можно говорить много и долго. Суть в том, что в силу исторических и культурных причин каждая нация имеет свои особенности массового сознания. И каждое значительное событие в жизни народа накладывает свой отпечаток на его существование. Комплекс неполноценности Германии постверсальского периода привёл её к Потсдаму, Испания страдает комплексом неполноценности, который пытается решить "американизацией", североамериканцы с их комплексом "трудного подростка" и так далее.