Он был злобен, гневлив, завистлив с самого своего рождения и даже раньше. Сообщают как заведомую истину, что герцогиня, его мать, так мучилась им в родах, что не смогла разрешиться без помощи ножа, и он вышел на свет ногами вперед {В 1565 добавлено: "подобно тому, как был рожден Агриппа".} (тогда как обычно бывает наоборот) и даже будто бы с зубами во рту. Так гласит молва;

Да боже ж мой, сэр Томас Мор, я знаю, кем Вы были в прошлой жизни. Вьясой. Иначе откуда Вам знать, в чем обвиняли Ричарда в его прошлом воплощении? А уж "не могла разрешиться без помощи ножа" - это и вовсе самоплагиат :)

Интересно...
Шекспир и Томас Мор ему приписали столько преступлений, что их нельзя совершить за 32 года. А ведь их влияние на умы людей по всей Земле огромное.
Шекспира я читал очень давно, хотя читал его очень внимательно. Конспект сохранился до сих пор в 80-х годов...

А ведь их влияние на умы людей по всей Земле огромное.

В том и дело. Я нашла в сети начало книги Елены Браун, она там в предисловии упоминает, как принесла рукопись в редакцию, и редакторша, пролистав и наткнувшись на утверждение, что Ричард обладал приятной внешностью, удивленно-презрительно сказала: "Девушка, вы что, даже Шекспира не читали?"

Но вот с того момента, как я задумала "Сравнительное жизнеописание", я начала обращать внимание на удивительные вещи. У Ричарда и Дурьйодханы не просто схожие биографии, про них даже врут похоже.

Какая вы всё-таки необразованная, вы даже Шекспира не читали:-)))))) Фантастика! Люди не имеют своего мнения, авторитеты для них всё.
Вы, может быть, и Вьясе не верите?:-))) И авторитету переводчиков не доверяете?:-)))

Новый взгляд на привычные вещи во многом исходит из отрицания привычного. А это многим же не нравится. И как тут сделать карьеру? Вот лучше восхвалять предшественников - тогда карьера гарантирована!

Исходное сообщение Соккар
Вы, может быть, и Вьясе не верите?:-))) И авторитету переводчиков не доверяете?:-)))

Ой, не верю! :)))) Охальница я, не верю Вьясе! :)))
А что до переводчиков, то при всем моем к ним огромном уважении (Маху перевести с санскрита - великая работа!), меня изрядно раздражает их манера переводить слово "кала" везде и всюду как "Время". Например, умирающий Дурьйодхана явно говорит о неодолимости судьбы, время-то там при чем?
И не по-хорошему смешат пляски с бубнами вокруг прозвища "Джанардана". Умилительно: в эпитете Вишну "Пратардана" — "Убивающий живые существа во время уничтожения вселенной" элемент "ард" без сомнений переводят как "убивающий", но перевести "Джанардана" как "Убивающий людей" почему-то рука не поднимается.

Мне кажется, самый большой ляп с "кала" - это в 11 главе Бхагавадгиты, когда Кришна заявляет "Я - Кала", а все дружно переводят, "Я - Время", а ведь он говорит, что несёт всем смерть: "Я - смерть", то есть он открыто говорит Арджуне, что пришёл убивать и далее следует перечень кауравов, которые Арджуна видит в пасти "Калы". Олицетворением этого стала богиня Кали.

Вот именно, надо же на контекст смотреть: "Я - Кала, я пришел разрушить мир и сейчас занят его разрушением". Тут напрашивается перевод - "смерть".
Если, конечно, он не сказал: "Я - Кали", а брахманы подправили.

Но авторитет переводчиков столь значим, что исследователи видят только "Кала" = Время. Я думаю, Кали появилась чуть позже, как персонализация смерти. Людям так привычнее.

Я имела в виду не богиню, а демона Кали. Темную ипостась Вишну. Вьяса в конце врет Гандхари, что Кали был воплощен в Дурьйодхане (а традиционалисты посейчас повторяют за ним, как попугаи), но именно врет. Потому в образ Кали как Темного аватара Вишну там идеально вписывается совсем другой персонаж :)

А мне больше всего понравилось полное отсутствие в "истории" Маргариты Анжуйской.
Какая прелесть!
Это очень мне напоминает речь Молотова, с которой он обратился к женщинам участницам войны сразу после победы. Он им настоятельно рекомендовал не распространяться о своем участии в войне и , особенно, о всяких там подвигах. Победу полагается одерживать мужчинам, такова официальная правда. Вот и не вздумайте её нам портить
Сражались у нас мужчины, а вы их проникновенно ждали"
А вообще удивительное самомнение -- поучать весь мир.
Мировую буду рукой разведу!
Латынью заплюю!
Праведной жизни тут всех научу!

(Добавил ссылку к себе в дневник)

Исходное сообщение Huhrigina
А мне больше всего понравилось полное отсутствие в "истории" Маргариты Анжуйской.
Какая прелесть!

Да уж, у меня вообще эта "совесть эпохи" -- я про Мора -- крайнюю антипатию вызывает. Гуманист, извольте видеть... Вьяса номер два.

Ответ на комментарий Бригита_О_Брайн # Прямо святая вера в собственную значимость.

Интересно, а кого полностью замолчал Вьяса?
Сатьябхаму?
Между прочим, она участвует вовсе переговорах и в военных походах.
"О проделанной работе" Драупади отчитывается лично ей.
Да и походу дворец Куберы "за райскими цветами" Драупади планирует как бы подражая Сатьябхаме.

(Добавил ссылку к себе в дневник)

Ответ на комментарий Huhrigina # Вот, между прочим, весьма интересная мысль! Официально индийская жена тоже - "тень мужа". А на самом деле?

Ответ на комментарий Huhrigina #

Исходное сообщение Huhrigina
Интересно, а кого полностью замолчал Вьяса?
Сатьябхаму?

Вот, между прочим, очень интересная мысль!
Официально индийская жена - тоже "тень супруга". А на деле?

Ответ на комментарий Бригита_О_Брайн # Бригита_О_Брайн,
На деле, полагаю, превратиться в "тень супруга" женщина способна лишь после запредельного геноцида, когда в ней вообще уже не остается ничего человеческого.
Но это лирика.
"Тень супруга" это конечно же полный миф, появишийся в средние века, если не позже.
Патриархальность свойственна народам, утратившим независимость.
Принято думать, что восточная женщина никогда не была свободна.
Например, бедуинские женщины во времена джахилии разводились с мужьями.
Развестись с мужем могли могли еврейки. Они водили корабли и занимались торговлей.
В Греции и Конго женщины сражались, амазонки -- грозная сила. В Конго до сих пор женщины считаются лучшими в мире гребцами. между прочим, весло они крутят ногами.
Ну и так далее.
Если бы мне вздумалось подчинить себе какой либо народ, я бы утвердила тотальную власть мужчин, предоставив им полную власть над женщинами.
И через пару поколений этот народ можно было бы натягивать как угодно.

(Добавил ссылку к себе в дневник)

Например, бедуинские женщины во времена джахилии разводились с мужьями.
Развестись с мужем могли могли еврейки. Они водили корабли и занимались торговлей.

А египтянки владели имуществом, включая недвижимое (земли в том числе) и имели право оставить его в наследство кому пожелают (даже не родственникам).

Если бы мне вздумалось подчинить себе какой либо народ, я бы утвердила тотальную власть мужчин, предоставив им полную власть над женщинами.
И через пару поколений этот народ можно было бы натягивать как угодно.

Об этом Ефремов очень здорово писал. Рабыня способна родить и воспитать только раба.

Ответ на комментарий Бригита_О_Брайн # Я не только о рождении рабов.
Я не считаю мужчин дальновидными и особо умными.
Если я бы захотела бы лишить какой то народ независимости, я бы внушила их мужчинам мысль о величии мужского интеллекта сделала бы всё, чтобы они в этой мысли утвердился.
После этого, они через какое-то время утратили бы способность к сопротивлению и принимали бы на ура любую глупость.
На мой взгляд руководство и управление это чисто женские дело.
Как и познание и образование.
Я бы заставила целый народ вкладывать все силы в воспитание мальчиков, как хозяев страны (после этого страна стала бы бесхозной), а девочек воспитывала бы как служанок этих "хозяев" (после этого критическая мысль исчезла бы полностью).

(Добавил ссылку к себе в дневник)

А что далеко ходить и предполагать?
Саудовская Аравия так и живет. Что-то значат они в этом мире исключительно потому, что сидят на нефти.