Одним из важнейших показателей мировоззрения человека является отношение к религиозным верованиям. Сегодня я решил рассказать о своем отношении к религии, о моей личной вере.

Итак, я - христианин, но при этом весьма необычный. Я не разделяю концепцию вечных мучений, считаю истинной теорию эволюции и происхождения Земли за миллионы лет, а не за несколько дней, как написано в Библии. Кто-то может сказать: как же так, христианин и не разделяет положений, написанных в Библии? Дело в том, что я сильно разделяю Ветхий и Новый Завет. Для христиан критически важна лишь истинность и историчность Нового Завета. Например, исторические свидетельства историчности существования Иисуса Христа есть, а вот археологических артефактов, указывающих на истинное существование египетского плена евреев и всемирного потопа - нет. Один мой знакомый протестант говорил, что при конфликте Библии и науки надо не раздумывая верить в то, что написано в Библии. По мне такой подход - полное мракобесие. Ведь наука озвучивает не чье-то мнение, а давно доказанную истину. Да, я верующий, но я не невежественная деревенщина, моим самым главным увлечением является чтение научно-популярной литературы по естественным наукам.

Насчет же вечных мук - они несовместимы с концепцией всепроникающей Любви Божества. Разве Бог, который есть Любовь может вечно мучить кого-то? Лично мне ближе концепция реинкарнации, существующая в восточных религиях - тот, кто не смог достичь Рая попадает во временный ад, либо рождается вновь здесь на Земле. Кто-то может спросить, почему я тогда не стал приверженцем этих восточных религий? Я был им когда-то, однако запредельная высота этических истин Нового Завета и свидетельства мучеников убедили меня в том, что Иисус Христос есть истинный Бог. Все апостолы, кроме одного, умерли мученической смертью, они под жуткими пытками держались своих слов о Христе, но какой был смысл делать это, если эти слова были ложью? Значит, апостолы действительно видели истинность чудес Иисуса и его Божественность.

На этой ноте я и закончу свой рассказ.