1. Кризис, предшествующий духовному пробуждению Обычно человек не столько живет, сколько проживает свою жизнь. Но однажды этот человек может с тревогой обнаружить, что в нем что-то изменилось. Человек начинает искать смысл и назначение жизни. Встревоженный утратой психического равновесия человек старается бороться с этим отклонением, отчаянно пытаясь удержаться за ускользающую от него реальную жизнь. Здесь типичны состояния тревоги, беспокойства, пустоты. Человеку кажется, что единственным логическим завершением его внутреннего распада может быть физическое уничтожение /глубокая депрессия/. Эти многообразные проявления кризиса напоминают симптомы неврозов и пограничных состояний. В данном случае конфликты порождаются пробуждением новых помыслов, стремлений и интересов нравственных, религиозных или духовных пробуждений. Выяснить их нетрудно, признав их реальность. 2. Кризис, обусловленный духовным пробуждением Последующий прилив радости энергии света нередко приносит чудесное облегчение. Предшествующие конфликты и страдания, а также вызванные ими физические и психические симптомы исчезают иногда с поразительной быстротой. В таких случаях духовное пробуждение равнозначно исцелению. Иногда личность не соответствует требованию момента и оказывается не в состоянии правильно усвоить нисходящие в нее свет и силу. Это может быть с личностью, если ее ум не уравновешен, эмоции и воображение бесконтрольны, а нервная система чувствительна. Если ум неспособен вынести озарение, или человек в душе самовлюблен, тщеславен, это приводит к смещению уровней между абсолютной и относительной истиной. В этих случаях прилив духовной энергии может вызвать отрицательный эффект – усиление и разрастание Эго /человек утверждает о своем могуществе/. Иногда прилив энергии производит в человеке внезапный переворот, который проявляется в бесконтрольном неуравновешенном буйном поведении. Для этой формы реагирования характерны слезы, пение, эмоциональные вспышки. 3. Реакции на духовное пробуждение Реакции этой фазы многообразны и наступают после пробуждения. Отличительным признаком духовного пробуждения является чувство радости и интеллектуальное прозрение, а вместе с тем – осознание цели и смысла жизни. Продолжительность такого приподнятого состояния может быть различной, но ему суждено прекратиться. Как и все во Вселенной, прилив света и любви происходит циклически, через некоторое время он слабеет или прекращается, и за приливом следует отлив. Временная реакция бывает столь сильной, что человек рассматривает пережитое как иллюзию, игру воображения, он становится желчным и едким, но не может вернуться к своему прежнему состоянию. Красота и притягательность не может подавить этот образ. Его посещает ностальгия по «божественному», которая лишает его покоя. Возможны депрессия, отчаяние, попытка к самоубийству. 4. Преображение Эта фаза наиболее богата событиями. Она изобилует переменами, чередованием света и тьмы, радости и страдания. Часто преображение отнимает у человека столько сил и внимания, что он может не справляться с обычными мирскими делами и проблемами. Появляются психические расстройства, упадок сил, бессонница, эмоциональная подавленность, творческое бесплодие, тревожность, возбудимость. Иногда расстройства вызываются усердными попытками приблизить момент высшего постижения путем сдерживания, подавления сексуальных и агрессивных влечений, что приводит лишь к углублению конфликта, росту напряжения и невротическим симптомам. Для преодоления кризиса необходима гармоничная интеграция, объединяющая все влечения в одну совокупную личность, сперва путем согласования их между собой из подчинения, а затем путем согласования и сублимации избыточной или неиспользованной части энергии.

"…Если в Иудее жил народ, которым правили Соломон, Давид, Саул, то почему до сих пор не найдено ни одной древней монеты с надписью на иврите, то есть иудейской монеты, хотя уже обнаружено несколько монет самаритян? Как могли евреи, ненавидевшие самаритян, согласиться использовать монеты своих врагов и не отчеканить своих собственных денег? Археологи снова и снова находят монеты, пролежавшие в земле тысячи лет; открыты захоронения людей, живших еще до Моисея, и есть свидетельства, подтверждающие их существование. Но после еврейской нации не осталось ничего. Ни могил, ни монет – ничего. Можно подумать, что все следы ее существования просто испарились, исчезли как по волшебству. Остались только Священные Книги (Бога этих Священных Книг сами же евреи и убили), в которые человечество должно слепо верить. Однако от таких событий, как исход из Египта почти трех миллионов человек (кстати, за 150 лет до этого Иаков увел за собой лишь 70 человек, и если сопоставить эту цифру с тремя миллионами, то получится, что люди размножались быстрее сельди – все это легко подтверждается законами статистики!) обязательно остался бы какой-нибудь след, хотя бы в виде надписей на надгробных плитах и могилах или древних рукописей. Но никаких следов не найдено – мертвая тишина! Нигде ни намека, ни малейшего доказательства! Невероятно! А сами писания! – где исторические свидетельства, подтверждающие их существование еще за 200 или даже 150 лет до Р.Х.? Древнееврейский язык, или тот язык, который мы обычно называем ивритом, никогда на самом деле не существовал; это язык, не имеющий единого языка-предка и составленный из элементов греческого, арабского и халдейского происхождения. Мне удалось доказать это профессору Росону [2] из Йельского университета. Возьмите любое слово древнееврейского языка, и я докажу, что оно происходит из арабского, греческого или халдейских языков. Иврит напоминает пестрый, составленный из разноцветных кусков костюм арлекина. Все библейские имена состоят из иностранных корней, их структура говорит сама за себя. Это арабско-эфиопский диалект с примесью халдейского языка; халдейский же язык уходит корнями в санскрит. Сегодня уже доказано, что Вавилония одно время была населена браминами и имела школу санскрита. Наши ассириологи признают, что жители древнего города Аккад (по данным Ролинсона) пришли туда, по всей вероятности, из Армении, научив Магов духовному языку, который представлял собой нечто вроде священного языка. Иными словами, это были те самые арийцы, с языком которых также связано и происхождение нашего славянского языка. В качестве примера (извините за отклонение от темы) хочу привести строчки из «Риг-Веды»: «Dyaurvah pita prithvi mata somo bhrata-ditih svasa» и их перевод: «Небо – ваш отец; земля – ваша мать; Сома – ваш брат; Адити – ваша сестра». Вот почему смешно требовать от людей поверить в то, что древнееврейские рукописи являются древними откровениями или Словом Божьим. Бог никогда бы не написал и не продиктовал ничего такого, что дало бы повод созданным Им земле, человечеству, науке и так далее обвинить Его во лжи. Безоговорочно верить в еврейские Писания и, одновременно, в небесного отца Иисуса, – это абсурд; хуже того, это святотатство. Если бы Отцу Неба и Земли, Отцу всей безграничной Вселенной, действительно пришлось что-то написать, Он бы ни за что не допустил, чтобы в Его книге содержались противоречия, нередко совершенно бессмысленные, дающие основание людям обвинять Его. Общество «исправления Библии» выявило в ней 64900 ошибок, и после того, как все они были исправлены, Библия все еще содержала столько же других противоречий. Все это было проделано иудейским Массорахом. Да, самые образованные Раввины утратили секрет своих книг и не знают, как исправить их. Не секрет, что евреи из Тиберии постоянно вносили поправки в свою Библию, изменяя слова и цифры, то пользуясь советами Отцов-основателей Христианской Церкви, то обвиняя их во время каждой дискуссии в дурной склонности фальсифицировать содержание текстов и их хронологию, чтобы взять верх над своими оппонентами. В результате они только все запутали, поскольку самые древние из найденных рукописей Ветхого Завета датируются Х веком. Из них самым ранним считается «Бодлеанский Кодекс». Но кто может гарантировать его точность? В своем учебнике истории Тишендорф утверждал (и ему удалось убедить всю Европу поверить в это), что он нашел в Синае так называемый «Синайский Кодекс». Но, на самом деле, двое других исследователей… проживших в Палестине в районе горы Синай несколько лет, сегодня готовы доказать, что такой «Кодекс» никогда даже не существовал в библиотеке. На протяжении двух лет они проводили различные исследования; вместе с монахом, который жил в этой стране уже 60 лет и знал Тишендорфа, они посетили все укромные уголки этой земли. И этот монах клялся, что за многие годы он изучил каждую рукопись, каждую книгу и знает их все наперечет, однако он никогда не слышал об упомянутом выше Кодексе. Совершенно очевидно, что этого монаха заставят исчезнуть, а что касается Тишендорфа, то Русское правительство просто ввело его в заблуждение откровенной ложью. Из 260 рукописей Ветхого и Нового Заветов на древнееврейском, греческом и других языках вы не найдете и двух одинаковых. Разве это не удивительно? Книги Моисея были утеряны, и на протяжении нескольких веков никто не мог их найти. Однако в 600 году до Р.Х. Иезекииль неожиданно находит их. Но вот храм Соломона разрушен, а его люди изгнаны из города… (4-я Царств., 23) и вновь все Книги Моисея исчезают. В 425 году до Р.Х. Ездра по памяти восстанавливает 40 книг за 40 дней (!); и вновь они теряются. В 150 году до Р.Х. Антиох Епифан сжигает их все, после чего они опять чудесным образом обнаруживаются. Все это не более чем легенда, не подкрепленная ни одним историческим фактом. И тут появляется знаменитый Массорах. С помощью Массоритов имя Иегова меняется на Адонис, а затем на Адонай – с той же легкостью, используя свои хитрые уловки, они могли назвать своего бога не Адонай, а скажем, Иван Петрович. В то же самое время, их Каббала и Онкелос, самый знаменитый Раввин Вавилонии, учат, что Иегова это не Бог, а Немро-слово, которое в переводе (означает «Логос» («слово»). Проанализировав слово «Iodhevau», мы легко устанавливаем, что оно относится к Адаму и Еве, поскольку Иегова есть первый Адам (не второй), властелин мироздания, не тот земной Адам, о котором говорится в Библии, а первый и наивысший Элохим («бара»), соединявший в себе мужские и женские качества. Был создан человек, который есть Адам Кадмон, удивительное двуполое существо, чье имя состоит из букв имени Иод[3] и трех букв имени Ева[4]. Итак, мы видим, что Иегова является всего лишь олицетворением грешного человечества – но довольно всех этих еврейских басен!"

Глав­ный враг при­та­ил­ся внут­ри нас, он не да­ет нам по­верить в на­ши без­гра­нич­ные воз­можнос­ти. Кто же этот не­годяй? Да это наш собс­твен­ный страх, ко­торый выс­тро­ил це­лый бас­ти­он из бло­ков и не да­ет нам про­явить се­бя. Но как его раз­ру­шить? За­мени­те свой страх на Свет и Лю­бовь внут­ри вас. Для это­го, ко­неч­но же, су­щес­тву­ет мно­жес­тво прак­тик на лю­бой вкус, но для на­чала пред­ла­гаю поп­ро­бовать та­кую. Ед­ва по­чувс­тву­ете, как на­каты­ва­ет страх, пред­ставь­те се­бе чис­тый бо­жес­твен­ный свет, ис­хо­дящий из ва­шего сер­дца, и на­пол­ни­те се­бя этим све­том. Пред­ставь­те, как вас ок­ру­жа­ет и за­щища­ет ог­ромный бе­лый све­тящий­ся шар. Он про­дол­жа­ет раз­растать­ся до бес­ко­неч­ности, за­пол­няя бес­край­нее прос­транс­тво ва­шего ду­хов­но­го те­ла. Вы сли­ва­етесь со всей Все­лен­ной и с Бо­гом. А стра­хи бе­гут от све­та, как са­ми зна­ете кто от ла­дана. За­ливая стра­хи, свет прев­ра­ща­ет их в бе­зус­ловную Лю­бовь ко все­му су­щему. Не ос­тавляй­те в се­бе ни­чего, что не яв­ля­ет­ся Лю­бовью: ни сом­не­ний, ни гне­ва, ни за­вис­ти. Пла­номер­но и с ра­достью про­раба­тывай­те в се­бе эти низ­кие энер­гии, об­ра­щая их в Свет. У мно­гих про­явит­ся неп­ре­одо­лимое же­лание об­рести свою цель, и все в ито­ге най­дут свое мес­то в жиз­ни. Но ка­кой бы она ни бы­ла, вы пой­де­те к ней уже пу­тем Све­та. В вас за­родят­ся но­вые вдох­новля­ющие эмо­ции, вы бу­дете тонь­ше чувс­тво­вать мир и ок­ру­жа­ющих лю­дей, со­бытия в ва­шей жиз­ни ста­нут раз­во­рачи­вать­ся са­мым при­ят­ным об­ра­зом, и вы ощу­тите свои но­вые воз­можнос­ти, по­дарен­ные Все­лен­ной. Ни­чего не бой­тесь, при­зывай­те на по­мощь Выс­шие Си­лы, и вы от­лично спра­витесь. Ког­да мы вста­ем на путь ду­хов­но­го рос­та, нам всег­да нез­ри­мо по­мога­ют и ве­дут на­ши нас­тавни­ки и хра­ните­ли. Са­ма Все­лен­ная ус­ти­ла­ет нам путь к Све­ту не толь­ко тер­ни­ями, но и цве­тами.

Ювелирные изделия во все времена было принято считать не только изысканным подарком, но и самым желанным символом богатства и достатка. При определении статуса особое внимание уделялось именно золотым украшениям. Еще в древние годы считалось, что этот материал обладает не только материальной ценностью, но и мифическими свойствами. Пластины из золота повсеместно применялись как приворотное средство в Древнем Риме и Греции. Кусочки золота держали во рту для лечения болезней горла и для появления приятного запаха. Золото не только красиво, но и весьма практично, ведь оно никогда практически не меняет своих свойств, практически не поддается коррозии и просто обрабатывается. Однако стоит знать, что не всем людям можно носить золотые изделия, ведь они могут совершенно не переносить этот металл. Золото и дети Вопрос ношения украшений детьми должен рассматриваться в индивидуальном порядке. При выявлении любого рода раздражений или высыпаний стоит непременно отказаться от ношения. Золото и женщины Никаких противопоказаний при ношении золота для женщин нет. Наоборот, металл рекомендовано для больных гипертонической болезнью, заболеваниями сердца, желчевыводящих путей или печени. Этот солнечный металл жизненно необходим для женщин зрелого возраста. Изделия из этого благородного металла прекрасно подойдут для женщин, которые не наделены чрезмерной энергией. Совершенно другое дело, если вы и так излишне активны – тогда стоит подобрать другие материалы. Золото и мужчины Еще в древних восточных трактатах имеется запрет мужчинам на ношение золотых изделий. Связано это с тем, что с годами драгоценный металл окисляется, а продукты взаимодействия благородного металла с окружающей средой негативно влияют на мужские половые железы. Результатом такого воздействия является развитие дисфункции в сексуальной сфере. Отдельно стоит вспомнить о ношении тяжелых и массивных украшений, такая практика может привести развитию плохого самочувствия. Кроме всего прочего, золото не подойдет для чрезмерно активных мужчин. Все дело в том, что этот благородный металл обеспечивает дополнительную подпитку своего обладателя. А потому, если человек и так весьма активен, ему не стоит носить золотые украшения. Ношение мужчиной золотого кольца на мизинце может привести к развитию патологии двенадцатиперстной кишки, среднего пальца – атеросклероз и гипертония. Вот почему так важно проверять, не стесняют ли кольца оборот крови. Не стоит покупать и слишком большие и тяжелые украшения, которые так любят мужчины, так как они вызывают развитие плохого самочувствия и т.д.

Пупок отлично защищен, что делает его привлекательным местом для кожных микробов. Также, мало кто моет эту область с мылом, и поэтому там можно обнаружить самые разнообразные микроорганизмы, такие как эпидермальный стафилококк, колонии желтого микрококка и псевдомонас. Еще одно преимущество пупка – в нем не выделяется никаких особых секретов и жиров, как, к примеру, под мышками или в носу, и поэтому микрофлора пупка достаточно разнообразна. «Люди страшно удивляются, когда узнают, что происходит у них в пупке», — рассказывают исследователи, обнаружившие, что лишь единицы моют область пупка с мылом. В 500 мазках они обнаружили практически все виды бактерий, живущих на коже человека, а также различные плесени и грибки. Среди других интересных выводов работы можно выделить следующие. Торчащие наружу пупки – большая редкость: лишь у 4% участников была подобная форма пупка. При этом, их микрофлора не отличалась от микрофлоры глубоких пупков. Более волосатые пупки привлекают больше бактерий. В пупке накапливаются не только микроорганизмы, но и ниточки одежды, отмершая кожа, пот, жир и пыль. Самыми привлекательными с эстетической точки зрения считаются маленькие втянутые пупки.