Арина: обсуждая миф об Алом Короле (коим было одно из проявлений Брахмы) и Радхе Айсварии, случайным образом у Константина Михайлова всплыли намётки мифа об городе-крепости Сихад и о том, как был зачат один из сильнейших вождей Юдоли - Индра, у коего было много имён - Зевс, Баал, Юпитер, Перун, Тор...https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0
Сам Индра интересен мне тем, что именно ему приписывают создание сети Индры, которая является основой Мироздания;
"В небесах великого бога Индры есть, говорят, гигантская и мерцающая сеть, тоньше чем паутина, протянувшаяся до самых отдаленных краев пространства. В каждом из пересечений прозрачных нитей этой сети находится отражающая мир жемчужина. Поскольку сеть бесконечна в своей протяженности, количество жемчужин бесконечно огромно.
В блистающей поверхности каждой жемчужины отражаются все прочие жемчужины, даже те, что находятся в самых отдаленных уголках небес. А в каждом таком отражении вновь отражается все бесконечное множество других жемчужин. И таким образом процесс отражения в отражениях продолжается без конца..." https://www.liveinternet.ru/users/3308239/post335093394/
Но этот миф касается не столько зачатия Индры, сколько легенды о магах Перехода и о том, что знание о Переходе подарил им Шива.
Сам миф о Радхе Айсварии можно прочитать тут
Брахма и Радха Айсвариа
Некоторые дополнения про Брахму и Радху Айсварию
Чаша Алого Короля и Последний пир Алого Короля
//Ещё Брахма почему то не использовал свой меч в драке с Вишну.//
Он отдал его Вишну, чтобы тот вернул Принцессу. Тот обещал, но не смог, поскольку всем своим всемогуществом сделал это невозможным. Это было решение самого Вишну. Радха была его оружием против Брахмы, фактически она была воплощением Кобола, калечащего меча Вишну
//А может быть Радха была дочерью-демоном Вишну? Как Хима?//
Да, именно так. Демоны, атакующие в обход всех клятв и заветов при этом их НЕ НАРУШАЯ - и в такой манере, что это даже нельзя назвать нападением.
Вишну запретил вход в Мир Меча для Брахмы и для самого себя, но не смог запретить его для Шивы. Да он и не думал, что Шива станет помогать Брахме вернуть меч. А тот стал, правда, после просьбы Свати.
Он родился в Мире Меча, стал святым аскетом Шивы и молился у Храма во славу Шивы.
Но однажды, он взял и вложил всю силу своей аскезы в восхваление имени Брахмы, и, распевая эту мантру, обошёл вокруг Храма, посвящая его Брахме. И земля Мира Меча отторгла храм, следуя запрету, наложенному Вишну на всё браминное.
Тогда Брахма протянул руку к Миру Меча и схватил выброшенный из него Храм за кровлю и поставил его в Юдоли. С этого начинается миф о городе-крепости Сихад (Шикка в другом изводе)
"Храм же содержал в себе меч (Райхаллу) подобно тому, как содержат меч ножны"
//А что дальше было, получается, что это Брахма организовал город-крепость Сихад?//
Город возник вокруг Храма Меча. Меч вернулся к хозяину, а сам храм стал скорее диковиной, частью иного мира привнесенной в Юдоль
История Сихада важна для автора умы как способ рассказать о магии Перехода.
Миф родился именно из отрывков утрачиваемого знания-памяти о некоем городе на Севере, источнике цивилизации всего тогдашнего мира, который всё ещё менялся под действием Сдвига. Само действие сихадского мифа происходит на границе бывших владений атлантов (юг) и каких-то колоний Сумера (который был протекторатом Туле)
Аскет, которым был Шива, усвоил способы "хождения по мирам" поскольку Брахма открыл для него "тропы, мосты и переправы" - таким образом, это знание попало в Юдоль
Далее, история продолжается во времена сразу после Сдвига.
Некий человек, из тех, кто ходит по мирам, открывает "мир маленьких звезд". Это мир, где есть звёзды размером с орех, размером с яблоко. Они там что-то вроде ископаемых, их можно найти в ямах и пещерах и просто лежащими на земле.
Этот мир - часть мультиверса, просто там другие физические законы.
Ходящим по мирам уже тогда было известно, что вещи меняются, когда их переносят из родного мира в другие миры, в поле действия других законов. Но никто не мог предположить, что случится если…
Когда ходящий впервые вынес такую звезду, имевшую размер горчичного зерна из исходного мира - произошёл взрыв, испаривший большой участок земли. Ученик ходящего шел за ним и в тот момент ещё оставался в мире маленьких звезд, хотя и видел уже реальность Юдоли. Он увидел, что причиной взрыва было то, что звезда стала огромной и ослепительно-горячей. То есть в Юдоли, эти звезды принимали размеры и свойства присущие звёздам в Юдоли. Дальше начинается своего рада контрабанда этих звезд в Юдоль, где их используют как оружие. Они переносились в специальных глиняных кувшинах которые были снаружи и изнутри покрыты определёнными рунами, создававшими "ограждение" от свойств того мира, в который звезда попадала.
Но если такой кувшин разбить или открыть, звезда начинала принимать нормальные для Юдоли размеры и температуру.
История продолжается через несколько столетий, когда магия в Юдоли уже сильно ослабла и угасла. Мир маленьких звезд стал недоступен для ходящих. И в конце-концов, осталась всего одна такая, запечатанная в кувшин звезда, собственность праправнука последнего торговца звёздами.
Некий народ с Юга идёт на Сихад, захватывая земли и образуя что-то вроде империи. Их вождей ведёт миф о том, что в Сихаде, в царской семье должна родиться Мёртвая Царевна, Последняя Дочь бога. Мужчина, чьей женой она станет, будет править миром.
Владелец звезды живёт в Сихаде, когда город осаждают эти варвары. Они не могут взять город, но постоянно обстреливают его камнями и стрелами. В конце-концов, царь варваров призывает пророка и спрашивает его о том, когда город будет взят. Пророк отвечает – «Перестаньте метать в них стрелы, и город падет через три дня»
Царя варваров это предсказание взбесило, и он велел убить пророка и "кидать стрел столько чтобы убить всех, кто стреляет со стены".
И одна из этих стрел убивает жену того человека, который владел пленной звездой.
Он идет во дворец к правителю Сихада и просит выделить ему стволы и ветви для погребального костра. Но царь отказывает, говоря, что всё дерево, что есть в городе, уходит на стрелы.
Когда этот человек возвращается домой, он чувствует в доме трупный запах.
«Моя возлюбленная не может пахнуть трупом! - кричит он.- Я знаю где взять огонь для твоей тризны!»
Он разбивает кувшин.
Город и поля вокруг него и даже часть дальних гор - всё исчезает в этом пламени.
От армии Юга не осталось и следа.
А дальше начинается истории дочери сихадского царя, которую тот отправил в пещеру в дальних горах, и там она пережила Огонь. История в конце концов заканчивается рождением Индры.
Ситуация во дворце Сихада обстояла примерно так: правитель города знал, что варвары отождествляют его дочь с "Мёртвой Царевной, дочерью Бога, которая умерла на Севере, чтобы родиться на Юге". Т. е. император дикарей претендовал на то, чтобы стать зятем этого самого бога (кем бы он ни был). Так вот, зная это обстоятельство, правитель Сихада заранее отправил свою дочь по системе подземных ходов (связанных с руслами подземных рек под городом) в посёлок-укрытие в горах, что-то вроде маленькой крепости. Путь туда занимал три дня и через три дня, он планировал начать переговоры с варварами, принять их посольство, дать понять, что никакой царевны в городе нет и попробовать откупиться.
Царевна, вероятно, погибла бы при взрыве пленной звезды, но фатум распорядился иначе. Погиб сопровождавший её телохранитель, который должен был привести её в крепость. Она же, не зная дороги в крепость пошла той тропой, которую знала - в рощу неподалёку от города, где паслась её ашва, это существо вроде пони или конька-горбунка. Когда она нашла ашву, началась гроза, и царевна вместе с ашвой укрылись в пещере в предгорьях, которая тоже была царевне знакома.
После взрыва, она шла по пустыне, ведя ашву. Духи мёртвых городов, похожие на клубки разноцветного дыма, катающиеся по песку, толкались ей в бёдра, чтобы завладеть ей и оставить потомка, но она сопротивлялась им. И вдруг она увидела высоко в небе летящий от горизонта серебряный ветер. И она загляделась на него, и серебряный ветер вошёл в неё через глаза, и она понесла от него. Серебряный ветер - это Брахма.
Собственно говоря, принцесса и есть мать Индры. Формально, она стала женой последнего царя империи Туле, точнее её остатков погибающих под натиском ледников.
Дальнейшую историю об Индре и его матери можно почитать тут:
История Индры