Как сплести пояс амулет
 

[250x199]

Как сплести пояс амулет

by Lorian

Друзья!
Ношение пояса всегда связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса считалось нарушением общепринятых норм поведения. По сей день негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».
Часть одежды человека принимающая форму круга повсеместно употребляется в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т.д. Предлагаем вам научиться плести пояс оберег, такой, какие плели в стародавние времена.
[300x228]С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у белорусов, при переходе в новый дом, хозяин перетягивает всех членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца которого ей сватали, она дарила ему поясок.
Магические свойства пояса, скрепляющего союз молодых использовался в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха невеста кидала поясок на печь(показывая домовому, что она новая хозяйка). До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая подходя к колодцу за водой, укладывала поясок на сруб колодца. Подметая дом, она завязывала поясок на веник. Есть сведения, что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.

[300x237]
Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупку скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в такой момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому.».
В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоровливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девичий пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спелиновывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний из вне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.
Схема плетения пояса проста. Она напоминает обычную косу, но из множества ленточек.

[197x300]
Информация заимствована с сайта Славянская Слобода