Сияющая икона

Однажды в сквере, который сохранился и сейчас рядом с храмом Трех Святителей, женщина гуляла вечером со своим ребенком, подверженным тяжелому неизлечимому недугу. И вдруг она увидела рядом с дорожкой среди деревьев светящуюся икону Божией Матери. С тех пор икона появлялась здесь каждый вечер, и женщина наконец решила забрать ее. Знакомые посоветовали ей отдать икону в церковь, и женщина передала ее в храм Петра и Павла.
Вскоре об этом узнала Валентина Аркадьевна Широкова, учительница местной школы №47. Валентина Аркадьевна добивалась открытия в 15-м микрорайоне Самары Православной часовни, и известие о появлении иконы еще больше укрепило ее в этом решении.

Тайна дома лесника

Валентина Аркадьевна утверждает, что нашла в архивах свидетельства жителей домов, расположенных рядом со сквером. В документах рассказывалось о том, как в годы репрессий в сквере по ночам звучали выстрелы и к дому лесника привозили людей, одетых в рясы священников. Поэтому Валентина Аркадьевна хлопотала в разных инстанциях о том, чтобы часовня была построена на возможном месте расстрелов священников. В этом поддержали ее и ученики, которые молились о строительстве часовни прямо в классе, стоя на коленях. А Господь слышит детскую молитву как, может быть, ничью другую…
Несколько лет назад территорию сквера хотели получить в свои владения банкиры и местные предприниматели. Одни желали построить здесь новое здание банка, другие – кафе. Но власти неожиданно отдали это место все-таки под церковь. «Эта земля не запятнана, - говорит супруга клирика этого храма протоиерея Геннадия Феоктистова матушка Нина. – Она только окровавлена».

Обетный храм

В то время в Кинеле служил приходским священником отец Геннадий. Как-то раз он получил тревожное известие: его двоюродную сестру Елену захватили в заложницы террористы в Арабских Эмиратах. Узнав об этом, ее мать дала обет Господу: наложить на себя пост, съездить в Иерусалим поклониться Гробу Господню и построить храм. Как только мать Елены взяла пост, женщину сразу же освободили. Со временем два условия обета были выполнены, оставалось третье – построить храм. Елена пожертвовала деньги на строительство Храма Христа Спасителя в Москве, но этого было недостаточно. В Эмиратах в строительстве Православного храма ей отказали. Тогда отец Геннадий обратился с просьбой о строительстве церкви к властям Кинеля. Отец Геннадий просил построить деревянный храм – муж его дочери, отец Алексий, тоже священник, уже имел опыт подобного строительства. Но власти Кинеля соглашались только на строительство кирпичного храма, что было невозможно в том месте, которое выделили, – там проседала почва. Отец Геннадий обратился с этой же просьбой к Архиепископу Самарскому и Сызранскому Сергию, и Владыка сказал: «Я тебя перевожу из Кинеля в Самару, а место для храма тебе придется искать самому». Вскоре на пересечении улиц Димитрова и Стара-Загоры началось строительство церкви Святой Царицы Елены. И уже потом рядом с этой небольшой церквушкой начал возводиться большой деревянный храм.

Без единого гвоздя…

Сейчас нередко говорят о том, что такая-то церковь построена «без единого гвоздя». Самый известный, знакомый нам еще по школьным хрестоматиям пример – Кижи. Но автору этих строк до сих пор не удавалось услышать или прочитать о том, как все-таки строят или строили деревянные здания без единого гвоздя. Секрет этого мастерства раскрыл мне староста прихода Трех Святителей Михаил:
«Когда говорят «без единого гвоздя», имеют в виду металлические гвозди, - объясняет Михаил. – А здесь бревна в стенах скреплены между собой своего рода деревянными «гвоздями»-костылями не круглой, а прямоугольной формы, 35 миллиметров в поперечнике.
Стены храма, выложенные из самых больших, десятиметровых сосновых и еловых бревен, возводила ульяновская бригада строителей. Они уже имели опыт такого строительства в Прибрежном, когда там возводился храм во имя Новомучеников и Исповедников Российских. Этот опыт им пригодился. А стены, окна, потолки, «небо» делали Михаил и его помощники.

Тропинка к храму

Первыми подручными Михаила были его взрослые внуки – помогали деду возводить алтарь в церкви Царицы Елены. Потом пришли помочь еще несколько мужчин. Михаил разбирается и в плотницком, и в столярном деле, хотя его основная специальность – электрик. Именно по этой части его и пригласили помочь в строительстве храма. Но вскоре он уже руководил всем строительством - стал церковным старостой. «В строительстве нам помогала Богородица, - уверенно говорят прихожане. – Ну и, конечно, наш староста Михаил».
Количество помощников Михаила возрастало. Однажды привезли раствор, которым нужно было заполнить вручную котлован для фундамента – ни много ни мало 400 квадратных метров. И вдруг – староста не поверил своим глазам - у котлована появились несколько десятков мужчин с лопатами, из местных жителей. Так постепенно протаптывались новые тропинки к храму.

…и без единого рубля!

А ведь и тропинки к храму нужно заасфальтировать. Местная власть выделила на строительство 250 тысяч рублей. Строители посчитали: этих денег как раз хватило на то, чтобы заасфальтировать дорожки. Но им сообщили, что деньги эти… потеряли. Выделенные средства до храма так и не дошли. Так что церковь Трех Святителей построена не только без единого гвоздя, но и без единого рубля от власти. Ну что ж, и гвозди, и рубли делают из металла. Само слово «рубль» пошло от того, что на Руси металл рубили на куски, которые считались деньгами. А тут и без гвоздей, и без рублей работали люди.

Сила в немощи

- Да, было много искушений в ходе строительства, - вспоминает настоятель прихода Трех Святителей священник Алексий Гладун. – Но в результате в храме остались самые преданные приходу люди. Теперь мы настоящая Православная семья. Сила Божья в немощи человеческой совершается.