[700x466]     

     Недели две тому назад мы ездили в Сендай. У Игоря были деловые встречи, а у меня  - свободное время. И я решила прокатиться в Мацусиму, ничего особенного не ожидая, поскольку была там несколько раз. Планировала прогуляться по набережной, покормить чаек.

     Каждый раз, приезжая в это место, не могла заставить себя оторвать  от взгляд от океана, усеянного каменистыми островами. И в теперь тоже пошла к воде, на остров Одзима. Найти дорогу непросто, в какой-то момент нужно завернуть в узкую щель между высоких тесно стоящих скалистых уступов. Я пристроилась за компанией молодых людей с фотоаппаратами, предположив, что наши цели могут совпасть, и не ошиблась.

     Когда дома и корабли скрылись из виду, а дорожка превратилась в неровную от сосновых корней тропу, я увидела вырубленные в скалах ниши. Поражало их количество. Поражали размеры, потому что некоторые из их имели высоту до двух-трех метров, а по площади  до десяти-пятнадцати квадратных метров. Поражало то, что некоторые были выбиты неровными ярусами на очень большой высоте. У меня появились вопросы, на которые я не могу ответить до сих пор. Кто вырубал? Когда? Почему ниши вырублены так далеко от буддистских монастырей? Каким образом они вырубались на высоте 5-6 метров над землей? Почему их так много? - Оказалось, что в Мацусима насколько сотен (а может, тысяч?) таких ниш. Можно, конечно, сказать, что это сделали монахи, но никаких подтверждений этой версии в интернете я не нашла. Может быть, монахи осваивали уже имеющиеся ниши, а прорублены они были во времена Стоунхенджа? - Не знаю. Но эти ниши в скалах меня потрясли. И я решила уйти от воды и посмотреть монастыри. Поскольку гуляла неспешно и рассматривала все в подробностях, успела зайти только в Дзуйган-дзи и Энцу-ин.

     Дзуйган-дзи, наверное, самый старый монастырь в  этих местах. Он основан в 828 году и относился сначала к школе Тендай, затем к школе Риндзай, в 13 веке пришел в упадок, был перестроен и получил новое название, но к 17 веку снова пришел в запустение. К главным воротам монастыря вплоть до последнего времени вела аллея из восьмисотлетних криптомерий. К сожалению, многие из них пострадали во время цунами 2011 года, и теперь дорога идет в обход, через боковые ворота. Так что аллею я не увидела, хотя, как поняла, она восстановлена и скоро ее откроют для посетителей.

     Знаменитый даймё Датэ Масамунэ, поддержавший клан Токугава и получивший во владение здешние земли, возвел новый замок, вокруг которого со временем разросся современный город Сендай. Знакомясь со своими землями, он однажды остановился на ночлег в монастыре Дзуйган-дзи и полюбил это место. Он стал охотно приезжать сюда, выделил большую сумму денег, пригласил мастеров-строителей из Киото,  лично привез два сливовых дерева - с белыми и красными цветами, - которые до сих пор цветут по весне.

     Хондо - главное здание, для которого материал доставлялся из священных лесов на склонах гор Кусано - был выстроен по законам буддистской храмовой архитектуры.  Даймё, приезжая сюда, жил в роскошно украшенных комнатах, стены которых были покрыты позолотой. Среди новых строений в начале 17 века было возведено новое здание кухни, потому что даймё был гурманом и любил китайскую и корейскую кухню. Здание Хотандо находится на реставрации, и в него никого не пускают. Сейчас сокровища монастыря выставлены в музее. Но фигура Каннон, деревянные статуи трех настоятелей храма и деревянные таблички с именами членов семьи Датэ выставлены отдельно.

     Территория монастыря обширна. В тихом месте на крутом лесном склоне построен мавзолей для официальной супруги даймё, Мэгохимэ. Он выстроен в другой стилистике, похожей на то, как оформлены монастыри Никко.

     Монастырь Энцу-ин был основан в 1645 году, чтобы оплакать рано погибшего Датэ Мицумунэ, который приходился внуком основателю города Сэндая. Говорили, что это был талантливый молодой человек, проявлявший способности как в литературе, так и в воинском искусстве. По требованию того времени он жил  в Эдо (так назывался тогда Токио), и входил в правительственные круги. Были весьма обоснованные подозрения, что девятнадцатилетнего юношу отравили противники клана Датэ. Его безутешный отец в тот же год построил этот монастырь. Через два года после гибели Датэ Мицумунэ был завершен мавзолей.

     В оформлении мавзолея были использованы символы чуждые  японской эстетике, но принятые в Европе. Дело в том, что основатель Сендая (дед погибшего) впервые в истории Японии отправил посольство, которое пересекло Тихий океан, добралось до Мексики, а затем через Атлантический океан - до Мадрида. Конечной точкой путешествия стал Рим. Посольство вернулось через семь лет, насмотревшись разных удивительных вещей. (Кстати, следующее посольство в Европу японцы отправили через двести лет). Так вот, оформляя мавзолей, художник изобразил сердце, лопату и цветы: нарцисс и розу. Роза нарисована на золотой фольге минеральными красками, красной, зеленой и белой. Краски эти не выгорают на солнце и не боятся перепада температур. Красный цвет получен от растертых кораллов. Изображение  розы сохранилось до сих пор в очень хорошем состоянии. Оно  (изображение) произвело большое впечатление,  и  монахи развели розовый сад, так что монастырь Энцу-ин стали называть также монастырем Розы.

     Кроме розового сада, здесь есть еще сад красных кленов, сад мха и сухой дзенский сад. Розы и клены можно увидеть только в сезон, летом и осенью, соответственно. А остальные два  не заметить невозможно. Сухой сад оказался небольшим и изящным. Неожиданным было его расположение - совсем рядом со входом. О мховом саде я прочитала позднее, когда вернулась в гостиницу и залезла в интернет. Там я узнала, что форма пруда, вокруг которого разбит мховый  сад, напоминает иероглиф "сердце". Может быть, это тоже отсылка к изображению на мавзолее? Не знаю. 

Возле набережной

[700x466]

Острова в океане

[700x466]

Ниши

[700x466]

Мост на остров Одзима

[700x466]

Ниши по дороге к монастырям

[700x466]

[700x466]

Дзуйган-дзи. Здание кухни

[700x466]

[700x466]

Деревянные скульптуры трех знаменитых настоятелей 

[700x466]

Суйбоку

[700x453]

Каннон. Главная святыня монастыря

[700x466]

Проход через скалу прорублен

[700x466]

Мемориал Мегохимэ, супруги Датэ Масамунэ

[700x511]

[700x465]

[700x445]

[700x466]

[466x700]

Энцу-ин. Сухой сад

[700x466]

Мхи

[700x466]

Мавзолей

[700x466]

Розу увидеть сложно, но можно. На правой створке

[700x585]

Пруд

[700x466]