Кратко, без вступления, объяснения о том, где скрывается ЖКС, но с традиционной шуткой в конце сообщения.

Биологическое начало жалости к себе связано с переживанием допустимого предела физических и психических нагрузок.

Жалость к другим, как маска или проекция жалости к себе.

Лень. Безволие, бесхарактерность и всякая ситуация, в которой мы выбираем пассивность, порождены жалостью к себе.

Индульгирование – потакание себе. В основе индульгирования лежит идея реверберации сенсорного или психического сигнала.

– Не получилось быть кратким, так как тема индульгирования достаточно интересна, поэтому ниже будет приведено несколько абзацев из источника в содержании которых пытаемся разобраться.

«Пребывая в сложной и изменчивой сенсорной среде, мы никогда не можем быть в точности уверены, что полученный в данное мгновение сигнал верен, что его интерпретация поистине адекватна описанию, что наше реагирование на сигнал получает тот единственный отклик внешнего поля, который докажет нам, что мы правильно выживаем.

По мере развития рефлексии человек склонен реверберировать сигналы, которые по природе своей не нуждаются в повторном подтверждении. Это касается жалости, грусти, злости, обиды и многого другого. Более того, он обретает способность индульгировать в тех переживаниях, которые лишь предстоят, и в тех, что давным-давно канули в прошлое.

Здесь, на уровне описания, жалость к себе проявляет себя особенно ярко. Мы только прогнозируем впечатления, чувства, эмоции, усилия и поступки, мы лишь строим в умственном будущем обстоятельства, которые активизируют жалость к себе, но уже испытываем ее – более того испытываем ее вновь и вновь. Мы пребываем в «области индульгирования» по поводу будущего. Абсолютно то же самое происходит, когда мы вспоминаем (погружаемся в прошлое).

Жалость к себе либо предупреждает нас о грядущих неприятностях, либо напоминает о прошедших.

С энергетической точки зрения индульгирование – это еще один способ фиксации точки сборки. Повторяя чувства, впечатления и переживания, вы заставляете точку сборки постоянно возвращаться на прежнее место.

Индульгирование может стать не только фиксирующим режим восприятия, но и разрушающим здоровье, энергетический тонус. Оно может наносить колоссальный вред, хотя изначальная задача этого процесса – самосохранение индивида.

Практически во всех случаях за началом процесса потакания себе стоит жалость и первая ее личина – лень. Через индульгирование мы фиксируем свое восприятие, закрепляем чувства и эмоции, способствуем бесконечному повторению поведенческих программ После того, как все эти в общем полезные действия совершены, мы погружаемся в трясину истощающего индульгирования – причем истощающее индульгирование у взрослого человека отнимает куда больше времени.

Целая область человеческих действий оказывается продуктом именно этого вида индульгирования. Например, мы постоянно жаждем подтверждения сигнала «Ты любим», или «Ты добрый», или «Ты умный» и т. п. Человек вновь и вновь отправляется туда, где он может получить этот сигнал, где может сыграть некую подходящую роль.

Странно, но очень часто на таком индульгировании держится имитация дружбы. Подобно заводной игрушке, мы отправляемся в компанию, где уже наготове два-три разинутых рта «Какой ты умный!», «Какой ты оригинальный!», «Какой ты талантливый!». Точно так же, на автоматическом «заводе», мы уносим ноги от людей, которые говорят: «Ты должен измениться», «Ты плохо и мало работаешь», «Ты не реализовал себя». Обычный человек не может это слушать. Он гневается и уходит в придуманное убежище. А потом (о индульгирование!) он начинает мысленно отвечать неприятным собеседникам, доказывать свою безусловную правоту, приводить оправдания и аргументы. Он впадает в состояние мрачной обиды на весь свет и доводит себя до такой степени угнетенности, что погружается в подлинную депрессию.

Бывают настолько чрезмерные случаи, что даже спустя месяц индульгирующий субъект не может выйти из мрачного состояния. Его сознание максимально сужено, оно бесконечно повторяет «меня обидели», «меня обидели», «меня обидели» … Разумеется, обидели несправедливо. Для человеческого эго «справедливых» обид просто не бывает. Жалость к себе никогда не допустит, чтобы посягнули на основы чувства собственной важности.

Жалость к себе, объединившись с индульгированием, никогда ни в чем не уверена до конца. ПОДТВЕРДИТЕ! – вот ее девиз. А затем еще раз подтвердите.

Поэтому обычный человек постоянно нуждается в помощи и утешении – физическом, моральном, психологическом, каком угодно. Мы постоянно стремимся опереться на чьи-то плечи. Родители, близкие, друзья – все должны вас гладить по головке и говорить: «Что бы там ни было, а ты лучше всех!». *
 Сколько пришлось перепечатать текста! Никто из вас даже не похвалил меня, не сказал, что я самый умный, яркий, трудолюбивый. Я, например, могу похвалить вторую мою сущность – моего оппонента и партнера за терпеливое молчание. Могу сказать, что ИМК самый интеллектуальный Интерпретатор, который знает много рецептов лечения мягкого места. Неужели вы справились с ЧСВ за то время пока я печатал длиннющую цитату?

– В одночасье от ЧСВ не избавишься, мы слегка призадумались. Это на нас похоже.

— Давайте-ка я лучше дам рецепт от сообщества «Другое все» в социальной сети ВКонтакте, как лечить мягкое место, если оно болит и чешется.

Та́нтра — общее обозначение эзотерических индийских традиций, представленных главным образом в буддизме, бон и индуизме, использующих особые тайные практики и инициации, которые ведут к освобождению и духовному развитию... (Википедия)

Тантра:

– Вы знаете, у меня чешется и болит жопа.
– Боль и наслаждение имеют один источник.
– Заточи скальпель своего внимания тратАкой на свечу и помести его в жопу.
– Зачем?
– Когда найдёшь центр боли, то твоё отношение к этому ощущению изменится, и ты почувствуешь блаженство.
– Как-то мало во все это верится.
– Тогда начни с задержки струи при мочеиспускании и научись втягивать жидкости в мочевой пузырь через уретру.
– А разве это возможно?
– Иди раздевайся, я покажу как это делается.

– Из всех «советов» нетрадиционного лечения мягкого места, ни один не понравился.
– Так, по сути, это не советы, а очень тонкий сарказм.

Сарказм — один из видов сатирического изобличения, язвительная насмешка, высшая степень иронии, основанная не только на усиленном контрасте подразумеваемого и выражаемого, но и на немедленном намеренном обнажении подразумеваемого.

* Алексей Ксендзюк «Человек неведомый», 2004 год.

[700x465]