СПРАВКА ОТ ИМК
Сытость — это состояние, которое возникает после приема пищи, когда чувство голода исчезает и наступает ощущение удовлетворенности. (Нет, вы только почитайте, как эти обжоры будут сейчас экзистенциально выкручиваться).

– У меня такое чувство, что немного лишнего съел. Тяжеловато что-то и на сон потянуло. Кстати, как определить, где проходит пограничная полоса между недоеданием и перееданием, некая срединная норма? Как выработать чувство меры?
– У меня такие же ощущения и мысли. Попробуем разобраться. Переедание можно назвать по-разному: чревоугодничество, обжорство, пережор, гиперфагия, перекармливание, но все они несут негативный оттенок несмотря на то, что пища играет важную роль, так как восполняет недостаток в крови веществ, необходимых для дальнейшего существования.
– В таком случае приём пищи можно отнести к высшим смысловым проявлениям человеческой субъективности. Субъективное же чувство голода рационально, так как жить каждый желает. Такой вывод не вписывается в определение Экзистенции.

Экзистенциальный – имеющий отношение к высшим, смысловым, рационально невыразимым ценностям и проявлениям человеческой субъективности.
– О какой рациональности может идти речь, когда Сознание даже не знает откуда поступила команда, что пора приступить к поиску пропитания. Это как раз и есть чистая Экзистенция. Сознание по закрытым каналам получило шифровкой команду, преобразовало её в слова и открытым текстом сообщила тебе (ну и мне): «Пора жрать». Однако, когда пропитание найдено, то вот она – чистая рациональность, перед твоими (ну и моими) жадными глазами – стоит на столе тарелка с вкусно пахнущим бифштексом на гарнире картофельного пюре с подливом. Кроме того, можно попросить добавки. Неужели ты откажешь себе в добавке. Я не откажу, если это вкусно пахнущий бифштекс.

Люди живут в разнообразных человеческих формациях. Их рациональность вынуждена приспосабливаться к существованию в условиях от недоедания, до переедания, но общее для всех – непонятно откуда происходящая Экзистенция. Иногда она принимает пугающие формы. Например, в последней четверти 20 века Автору довелось наблюдать эксперимент одного молодого мужчины. На общее собрание линейных участков Узла связи собрались их представители. Среди всех ярко выделялся красивый, ладно скроенный молодой человек с бородкой, явно не лишённый интеллекта. Назову его условно ИТ по первым буквам имени и фамилии. Он проживал и работал в городе Чайковский. Из разговоров в перерывах удалось узнать, что ИТ знаком с философией и религией Востока, активно занимается йогой и практикует голодание. Стало известно, что как раз в эти дни он начинает 40-дневное голодание, плюс несколько дней выход из него. Как водится в таких редких случаях его заявление вызвало бурное обсуждение и быстрое забвение. В ту пору получить даже некоторые поверхностные, элементарные сведения из перечисленного набора было немыслимым делом. Только ближе к 1990 годам удалось прочитать книгу Поля Брегга «Чудо голодания» и мне стала понятна цена этого эксперимента.
Очередное собрание по воле случая пришлось как раз к времени завершения 40-дневного голодания. Когда в зале появился стильно одетый скелет, обтянутый своей кожей с ухоженными, длинными до плеч волосами на черепе с впавшими глазницами, с бородкой, как у святых апостолов – это вызвало смешанные чувства: удивления, трепета и восхищения. Это чудо было наполнено энергией и ещё делилось своими открытиями. Все 40 дней только ключевая вода, физические упражнения, работа по специальности. Так сжато я пересказал то, что осталось в памяти и какими эмоциями у меня были окрашены минуты того общения. О дальнейшей его судьбе мне известны только отрывочные сведения, связанные с травмой его дочери. Упорное нежелание ИТ лечить дочь официальной медициной не могло закончиться ничьей.
В то время для советского человека, в частности для меня, понятия Экзистенция не существовало. Конечно, я искал смысл жизни, но не в имеющей отношение к высшим, смысловым, рационально невыразимым ценностям и проявлениям человеческой субъективности – Экзистенции.
Только теперь, когда жизнь окончательно утрачивает свои физические приоритеты и физиологию, становится понятной экзистенция смысла жизни, индивидуальной свободы и ответственности за нее, что экзистенция является ядром человеческой личности.

– Вот! Слушаю и завидую, как волевой человек находит смысл, кайф и свободу в отказе от еды в отличие от нас, тебя и меня, находящих весь тот набор (смысл, кайф и свободу) в еде.
–Дак я понимаю, что пережирать плохо. Но принимая еду я действую и выбираю действие в пользу своего организма, а не против, если бы выбрал добровольное сорокадневное голодание. Хотя там и там необходимо учитывать особенности организма и его фактическое физическое и биологическое здоровье, а не факультативный симулякр.

Человек как личность — не фактическое, а факультативное существо; он существует как своя собственная возможность, в пользу которой или против которой он может принять решение.

-- Как ты считаешь, ягоды - это еда или ... Ну, короче, сам понимаешь...