Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.

(Бытие 6:18)

 

поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

(Бытие 9:11)

 

И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:

(Бытие 9:12)

 

Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею.

(Бытие 9:13)

 

В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:

(Бытие 15:18)

 

и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.

(Бытие 17:2)

 

Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,

(Бытие 17:4)

 

и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

(Бытие 17:7)

 

и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.

(Бытие 17:8)

 

Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;

(Бытие 17:10)

 

обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.

(Бытие 17:11)

 

Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

(Бытие 17:12)

 

Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

(Бытие 17:13)

 

Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.

(Бытие 17:14)

 

Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным ипотомству его после него.

(Бытие 17:19)

 

Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год.

(Бытие 17:21)

 

итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,

(Исход 19:5)

 

И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.

(Исход 24:8)

 

И сказал Господь: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя;

(Исход 34:10)

 

И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.

(Исход 34:27)

 

Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им.

(Псалтирь 24:14)

 

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

(От Луки 22:20)

 

Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.

(К Евреям 8:6)

 

Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

(К Евреям 8:7)

 

Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,

(К Евреям 8:8)

 

не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.

(К Евреям 8:9)

 

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.

(К Евреям 8:10)

 

Говоря "новый ", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.

(К Евреям 8:13)

 

И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:

(К Евреям 9:1)

 

ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое ".

(К Евреям 9:2)

 

имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,

(К Евреям 9:4)

 

а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.

(К Евреям 9:5)

 

Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.

(К Евреям 9:8)

 

Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,

(К Евреям 9:9)

 

и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.

(К Евреям 9:10)

 

Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,

(К Евреям 9:11)

 

и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

(К Евреям 9:12)

 

то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

(К Евреям 9:14)

 

И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

(К Евреям 9:15)

 

Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

(К Евреям 9:16)

 

потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

(К Евреям 9:17)

 

Почему и первый завет был утвержден не без крови.

(К Евреям 9:18)

 

Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,

(К Евреям 9:19)

 

говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.

(К Евреям 9:20)

 

Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.

(К Евреям 9:23)

 

Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,

(К Евреям 10:16)

 

и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

(К Евреям 10:17)

 

А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

(К Евреям 10:18)

 

то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

(К Евреям 10:29)

 

Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса (Христа),

(К Евреям 13:20)