почитал я ... о сошествии огня на апостолов в результате чего заговорили они на разных языках - что стало символом Вселенской Церкви и теперь стал понимать эти красные потоки что нарисовал Врубель - потки идущие к каждому апостолу... надо отдать должное - смелость и искренность Врубеля проявилась и в том что он в центре поставил деву Марию что родила Христа... вот это сошествие огня и есть явление Духа Святого и образование Троицы: Бог-Отец Бог-сын и Бог-Дух-святой - когда я рисовал свою "Троицу" я этого ничего не знал я только смотрел или вспоминал "Троицу Рублева" объясняя сам себе что женственность всех персонажей от того у Рублева чтобы передать очарованность перед силой божественной всех трех персонажей но я не стал этому следовать а решил сделать понятной мысль или суть божественного явления как символ нашей жизни где всегда в любом семействе найдем и отца и сына и того кто породил обоих и это престарелый персонаж и потому менее всех телесен но в ком говорит уже не плоть а то что осталось т.е. дух...
Говорят, что настоящую известность Андрею Рублеву принес Матисс, который в 1911 году посетил Россию по приглашению купца, мецената и коллекционера, Сергея Щукина. Щукин временами катался во Францию, где скупал "новое" искусство. Матиссу он специально заказал несколько работ. (В частности, "Танец" и "Музыка", которые сейчас в Эрмитаже.) Матисс приехал в Москву и увидел иконы Андрея Рублева. Оказалось, что иконы очень близки его собственным представлениям о живописи. Плоская композиция без пространства и без тяжести. Большие пятна неразмешанных красок. "Вот на чем надо студентов учить!", - сказал восхищенный Матисс.
-=-
Юрий Косаговский * ТРОИЦА
-=-
И БОГ - И СЫН - И ДУХ СВЯТОЙ
========== ТРОИЦА=========
Юрий Косаговский
Троица
ах Троица Рублева необъяснима красотой!
наш вгляд летит куда-то вдаль изображенья мимо
очарование на крыльях взяв с собой...
- так Жественность царит в Миру не отвратимо
Создатель совершенный мир для нас создал
и все существенно в нем предусмотрел
и всяк кто жил все это испытал
как ранит Красота волшебством своих стрел!
я Троицу решил за ним нарисовать
дав объясненье персонажам всем троим:
и Бог-Отец - как Мирозданье должен был предстать
Бог-Сын - посланье к нам отправленное им
и Дух Святой - как пристань кораблей
проплывших жизни данный путь
что предстоит любому из людей
ну а в конце... - пусть мудрой будет грусть...
4 июня 2017
=========
Юрий Косаговский
ТРОИЦА
непознаваем бесконечный бог
- но чувствуем дыхание Вселенной
и красоту что передать никто не смог
а ощутить способен всякий человек мгновенно
любовь царит во всей Вселенной
природа совершенна - словно гений
все идеально создала:
интуитивно - крылья к счастью
а от несчастия интуитивно - удила
настолько идеален мир
в подсказках нашей же души:
перед грехом теряемся... страшимся...
на крыльях - к счастию зато спешим
так все продумано природой
что имя Бога естественно назвать
а то что присылал сына-Христа к народу
и притчи... заповеди... - дал нам благодать!
и ощущаем мы в его словах
невидимый небесный свет
и познаем любовь отринув страх
так празднично нас Дух ведет путем побед
светла дорога
в бесконечность - век от века
цель Бога - это счастие всего-всего
и человека...
===========
.
-=-
Сергей Есенин
Троицыно утро
Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам белый перезвон.
Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.
На резных окошках ленты и кусты.
Я пойду к обедне плакать на цветы.
Пойте в чаще, птахи, я вам подпою,
Похороним вместе молодость мою.
Троицыно утро, утренний канон.
В роще по березкам белый перезвон.
-=-
Александр Блок
Старушка и Чертенята
Григорию Е.
Побывала старушка у Троицы
И всё дальше идет, на восток.
Вот сидит возле белой околицы,
Обвевает ее вечерок.
Собрались чертенята и карлики,
Только диву даются в кустах
На костыль, на мешок, на сухарики,
На усталые ноги в лаптях.
«Эта странница, верно, не рада нам —
Приложилась к мощам — и свята;
Надышалась божественным ладаном,
Чтобы видеть Святые Места.
Чтоб идти ей тропинками злачными,
На зеленую травку присесть...
Чтоб высоко над елями мрачными
Пронеслась золотистая весть...»
И мохнатые, малые каются,
Умиленно глядят на костыль,
Униженно в траве кувыркаются,
Поднимают копытцами пыль:
«Ты прости нас, старушка ты божия,
Не бери нас в Святые Места!
Мы и здесь лобызаем подножия
Своего, полевого Христа.
Занимаются села пожарами,
Грозовая над нами весна,
Но за майскими тонкими чарами
Затлевает и нам Купина...»
Июль 1905
-=-
Иван Бунин
Троица
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
И звонко хор поет, веселый и нестройный,
И в окна ветерок приносит аромат —
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой, и светлый, и спокойный!
Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда простые приношенья:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву – и смиренье.
