Ланчанское чудо
13-08-2024 16:19
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Многие служители церкви, а так же верующие люди находящиеся на границе прелести духовной, получают чудеса из мира падших ангелов. Эти чудеса даются им как дар, ради прельщения самих принявших чудо людей и ради прельщения многих людей поверивших чуду, но с принятием чудес, есть ловушка, попав в которую, люди принявшие само "чудо" и духа стоящего за "чудом", заплатят очень дорогую цену.
Какая опасность для служителей церкви, получивших чудо на подобии "Ланчанского чуда" (таких чудес огромное множество и в проекте отрок Вячеслав, и на подобии мироточения бумажных икон в квартирах).
Образ показан после просмотра видео А. Ткачева "Ланчанское чудо. Тайна Евхаристии." и после просмотра видео, где слова А. Осипова о том, что "Ланчанское чудо" это лжечудо, осуждает автор канала "Против ереси", назвав ересью слова А. Осипова.
Образ: Ночь. Душа служителя церкви, почувствовав какую-то опасность, подошла к двери дома и закрыла её на замок (чётко было слышно, как замок двери щёлкнул, показывая наблюдателю, что дверь была закрыта душой служителя церкви).
Далее, душа служителя церкви, находится на кухне своего бедного, деревенского домика, она смотрит через окно выходящее на юго-восток на ночную дорогу проходящую мимо её дома. Видит, что по дороге с пригорка вниз бежит человек. Душа подумала, что ему нужна помощь и что он не просто так бежит по дороге, что он от кого-то спасается. Душа приняла решение открыть окно и впустить беглеца в окно, так, как окно её дома находится ближе к беглецу, чем дверь. Окна это очи смотрящие во внешний мир, но душа должна смотреть внутрь дома, ведь в доме находится дух, который должен обучаться у Спасителя. "Царство Божие внутри вас есть". Здесь показано, что душа служителя церкви имеет побуждение спасти бегущего человека, но её видение спасения, получено через очи души смотрящие на внешнее, например на церковный обряд евхаристии.
За спиной беглеца стало видно фары ехавшей за ним машины. Душа потянулась за отцовским биноклем, чтоб получше рассмотреть бегущего человека и догоняющую его машину, но поняла что её саму сейчас очень хорошо видно, так, как окно было освещено светом фар (свет фар это свет клейма зверя). Душа пригнулась, чтоб её не было видно водителю машины, и посмотрела на улицу через занавеску (через Писание). Но на дороге ни человека ни машины уже не было.
Вдруг она слышит, как кто-то постучал в дверь и произнёс - "доставка конфет!" и было показано, как в притворе дома появилась коробка с подарком (ДАР в виде чуда) от очень богатой начальницы-госпожи, которую душа видела всего один раз. Коробка с конфетами это намёк на то что церковь называет Спасителя - Иисус сладчайший, но Настоящее Слово Бога о Спасении через смерть для мира зверя на кресте искупления грехов, не может быть сладким.
Затем душа увидела в окно, которое выходило на север, как во дворе дома, прямо напротив двери дома, остановилась машина, из неё вышла сама начальница-госпожа, подошла к двери и постучала (типа "вот я стою и стучу").
Душа не выходя в притвор своего дома (уровень падших ангелов) пошла поговорить с мужем (с духом) который был в своей комнате (у духа своя комната, у души своя - кухня). Пока она разговаривала с мужем, то забыла про начальницу, но вдруг вспомнив, что начальница стоит за дверью и ждёт, пошла открывать ей дверь. Здесь показано, что душа находится в поиске Истины и у неё есть сомнения в истинности обрядов и правил церкви, но всё же желание угодить начальнице побеждает.
Душа открыла дверь начальнице и увидела, что та настолько пьяная, что еле стоит на ногах. Душа подумала про сильно пьяную женщину - как та могла вести машину в таком состоянии? Но сама сказала ей льстивый комплимент, что начальница очень хорошо выглядит, что душа даже не узнала её от того, как начальница красиво одета и причесана, что та как буд-то с бала приехала (с бала Ваала) и душа потянулась поцеловать начальницу в губы, но та повернула голову и поцелуй получился в щёку или в шею (поцелуй Иуды).
Начальница услышав лесть от подчинённой и приняв поцелуй как принятие, начала рассказывать душе о том, что она поссорилась с мужем (с Духом Спасения) и он выгнал её из дома и теперь ей не где ночевать. Она попросилась на ночь в дом души. Душа впустила начальницу в притвор и начала думать, где ей постелить начальнице и в какую одежду её переодеть.
Душа сказала начальнице что у неё очень бедно, и что её постельное бельё не такое, к какому привыкла начальница-госпожа, ещё она дала пьяной начальнице рабочие штаны своего мужа, чтоб та их надела (чтоб дух лжечуда, был одет в одежду духа Божьего).
Наблюдатель отметил, что в притворе было очень холодно. И начальница укорила душу, что та держит её в холодном притворе.
Далее. Начальница где-то легла (вроде всё в том же притворе) и громко захрапела.
Тут для наблюдателя начала показываться запись приезда начальницы, но уже не из дома, а с улицы. Скорее всего это был показан духовный образ предупреждения. Было показано, что пока душа разговаривала с мужем, начальница стоя на пороге дома, позвонила своему юристу и сказала ему, что она стоит на пороге такого-то дома и у неё с собой три с половиной миллиона. Так же было показано, что в коробке с конфетами лежат деньги двести тысяч, которые начальница подсунула душе служителя церкви вместе с конфетами (деньги это украденное Благо данное совместно с "чудом", ради привлечения внимания к "чуду").
Далее было показано, ЧТО должна была сделать душа служителя церкви, чтоб не попасть в ловушку - душа служителя церкви, не трогая коробку с конфетами руками, чтоб не оставить на ней своих отпечатков, должна была взять диктофон, разбудить пьяную начальницу и допросить её, чтоб та честно сказала, что при ней нет денег, что в дом она вошла без тех денег, о которых она рассказала юристу, так же, она должна признаться, что эти двести тысяч, которые спрятаны в коробке под конфетами, подарены вместе с конфетами, а не украдены душой у пьяной начальницы.
Далее, когда начальница проснётся, надо сказать ей, чтоб та забрала дар - коробку с конфетами, и сказать что у души есть запись допроса на котором записано как пьяная начальница призналась, что вошла в дом души без денег.
Если душа служителя церкви не увидит предупреждение Божье, не допросит начальницу и возьмёт коробку к конфетами руками, то начальница-госпожа обвинит душу служителя церкви в воровстве трёх с половиной миллионов монет Благо, а так же обвинит её в воровстве ещё двухсот тысяч монет Благо, и с помощью своего юриста, обяжет душу служителя церкви, возмещать украденное, возможно раздачей конфет среди прихожан и среди паломников приехавших приобщиться к "чуду".
Получается что А. Ткачев принял конфету и распространил её, а А. Осипов проявил осторожность, чем застраховал себя от ложного обвинения, но и Осипову надо гнать начальницу-госпожу, которая научила народы обряду евхаристии, ведь настоящая причастность Слову Божьему имеющему Силу Спасительной Любви, это принятие Настоящего Слова Бога на место искупленной тьмы и исполнение Его, и для принятия и исполнения Настоящего Слова Бога, обряд который отдаст повседневное Благо начальнице-госпоже, не нужен.
Пояснение про дар чуда. Вавилонская блудница вкладывает в чудо определенное количество Благо, которое было украдено ей у людей дающих ей своё внимание и время. Но сумма Благо в три с половиной миллиона, это то количество Благо которое сможет привлечь к себе чудо, если служители церкви примут "чудо" и выставят его напоказ. Это значит, что дав чудо на сумму двести тысяч монет Благо служителям церкви или людям подобным маме Славика, Вавилонская блудница спросит с них три с половиной миллиона монет Благо, если все получившие чудо разрекламируют его и выставят на показ на долгие годы.
Допросить вавилонскую блудницу (духа стоящего за чудом) значит получить образ Божьего предупреждения и Божьего обличения "чуда" от блудницы и обличить "чудо" сразу же, как только оно было дано (не взяв его в руки - не принимая чудо). Значит, надо будет открыто объявить всем присутствующим, что Божьего Благословения (трёх с половиной миллионов монет Благо) за чудом НЕТ! Но есть ворованное блудницей Благо, данное блудницей совместно с чудом (двести тысяч монет Благо) которые привлекут внимание поверхностно-верующих людей, идолопоклонников и тех, кто ищут чудес (двести тысяч монет ворованного Благо подсветят чудо софитами и фарами клейма зверя).
Если не исполнить Божье предупреждение, выставить чудо на показ и дать ему рекламу, то всем причастным к привлечению внимания людей к "чуду", придётся отработать долг тяжелым физическим трудом, например на рудниках.
Всем, кто ранее признали любое чудо от блудницы - чудом от Бога, надо выступить с разоблачением чуда от блудницы, прилюдно признав своё заблуждение и рекламу лжечуда.
...
Напоминание. Честное Благо - Свет Божьей Помощи даётся на место искупленной тьмы (земная купля-продажа) и после того, как побьют и распнут Божьего слугу за передачу неподдельной Вести Спасителя полученной им лично (Небесная купля-продажа).
Комментарии (35):
вперёд»
А. Ткачев.
Во время просмотра видео "Мы живём в атмосфере Божьего Слова" где Андрей Ткачёв говорит о необходимости внимания к Слову Бога, о принятии Слова Бога и исполнении Его, внутри духовного внимания появился заметный запах витаминов. В этой проповеди есть польза для духовного организма.
...
Итог проповедей Андрея Ткачева.
Образ: выступает Андрей Ткачев. Душа лежит на кровати, на левом боку. Тело её скованно и двигать она может только глазами.
Душа лёжа с открытыми глазами, слушала проповедь и где-то в середине проповеди, из левого глаза души вытекла большая слеза. Странно было то, что сердце души осталось безучастно к проповеди, как буд-то сердце тоже скованно и слеза выкатилась сама по себе (без Благого движения сердца).
В лицо и сердце души смотрел Андрей Ткачев, но он был далеко от души и душа подумав, что Проповедник не увидел её слезу и чтоб показать ему, что она всплакнула, душа подняла руку и подчёркнуто вытерла под глазом, мол - увидьте Проповедник, что проповедь ваша, тронула меня до слёз (здесь показывая себя, она могла двигать рукой).
Так же в лицо и сердце души смотрели праведные мужчины, которые что-то ждали от души. Мужчины это коллективный дух - коллективная совесть. Здесь коллективный дух ждал, что душа встанет с кровати и начнёт слушать духа руководимого Настоящим Спасителем.
Образ показывает, что Андрей Ткачев смотрит в лица и сердца душ людских, значит он искренне хочет, чтоб проповедь коснулась сердец слушателей, но души людей продолжают лежать скованными в своих кроватях, их сердец не касается проповедь, и даже если из их глаз выходят слёзы, то души людей подчёркивают свои слёзы, комментариями благодарности.
Души продолжают лежать скованными в кроватях, потому что не трудится дух слушателей (соВесть и соЗнание), а дух не трудится потому что в проповедях служителей церкви, нет Слова Бога о том, что лёгкого прощения грехов нет, (до семи дней возможно лёгкое прощение при условии исправления ситуации) что всё вернётся, что своими делами, словами и помыслами родства зверю, мы созидаем своё адово будущее и адово будущее нашей страны, планеты, что очищаются кладовые нерукотворного храма информационным постом, молитвой и трудом, что души очищаются смирением, осознанием заслуженности наказания, признанием своей вины и прощением врагов и поиском смерти для мира зверя, что одежды души очищаются Крестами Искупления грехов, что даже если человек получит прощение в Надежде, то он должен будет доказать искренность раскаяния проверкой должником, реакциями на вернувшиеся бумеранги и исправлением ситуаций, где была совершена ошибка.
Надо, чтоб пробуждалась совесть и сознание (Дух человека), чтоб дух каждого слушателя искал, стучал, просил, усердствовал в смирении (смирением прибавляется Свет, соответственно возрастает дух человека) в обучении Мудрости Божией и настоящему Благо-говению.
Всё таки люди церкви очень надеются спастись обрядом Исповедь, обрядом Причащение, выстаиванием Литургий, поклонением иконам и исполнением внешних правил.
Скованны души страхом не угодить институту церкви, страхом не прийти в церковь, страхом редко причастится, страхом не правильно исполнить церковный ритуал, обряд, правило, заповедь написанную людьми, страхом что ангелы подсчитывая прихожан во время Литургии, не посчитают его, и тому подобное.
...
Образы показанные во время прослушивания проповедей А. Ткачёва.
Образ: К забору окружающему школу подбежал девяти-десяти летний мальчик с большим рюкзаком за спиной. Школа окруженная забором, это школа Христа Спасителя. Мальчик не добежав несколько шагов до забора, остановился и застыл на месте как парализованный. Далее было показано, что рюкзак начал увеличиваться в размере, а мальчик начал уменьшаться и это происходило равномерно - на сколько увеличивался рюкзак, на столько уменьшался мальчик. Ранее рюкзаком был показан рюкзак земных духовных знаний и что этот рюкзак держит паству в клетке (за забором). А когда Истинная Весть показывает пастве выход из клетки, паства отвечает ей - зачем нам выход, у нас есть рюкзак.
Мальчик это Слово Бога и мера Святого Духа данная в Залог. У пророка Исайи сказано - Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Это сказано про Залог.
Мальчик - отрок это Залог, который содержит в Себе примерно сто образов с Помощью Божьей и имеет ценность Святого Духа в пятьсот - восемьсот тысяч монет повседневного Благо (сумма Залога зависит от доверия человеку).
Получается, что если человек не отречётся всего земного, особенно разных духовных знаний, то Залог оказывается у школы с этим рюкзаком земных знаний за спиной. И если человек имеющий Залог, продолжит наполняться разными земными, духовными знаниями, то Залог начнёт уменьшаться.
Как это происходит показано дополнительным образом. Человек едет в автобусе на заднем сиденье (один рейс автобуса, это видео проповедь конкретного служителя церкви, а пассажиры автобуса это люди слушающие проповедь и имеющие возможность писать комментарии). В автобус заходят и садятся на свободные места новые пассажиры.
Вдруг человек осознаёт, что он не заплатил за проезд и принимает решение - непременно оплатить проезд. В сознании он знает (это знание открыто Залогом), что если он не оплатит проезд, то соберётся общий штраф, ведь он много ездит на автобусах этого маршрута, а проезд не оплачивает, как и все другие пассажиры (было знание, что пассажиры здесь не платят за проезд и что компостер для талончиков как бы заржавел от того, что им не пользуются).
Оплатить проезд, это значит передать Истину из Залога там, где она искажается по причине доверчивости Пастырей Писанию и мнению отцов церкви, например там, где проповедник рассказывает о чудесных исцелениях Христа, написать что в Писании показаны духовные исцеления и духовные воскрешения и что хождение Христа по воде, тоже духовное. Этим будет оплачен проезд и возрастёт Залог (отрок).
Но если имея Залог, верить всему, что говорят духовные наставники, и если позволить отроку остановиться и оказаться парализованным левым страхом, то рюкзак с земной мудростью будет увеличиваться, а Залог уменьшаться (выплаченными штрафами).
В автобусе был ещё один эпизод. Человек подумал о том, что пока есть свободные места он может спокойно сидеть, а когда войдёт кто-то более важный (раздутый от важности полученными им церковными знаниями), но скандальный, то ему придётся уступить своё место ему. Это значит, что в автобус может войти тот, кто воцарился без Христа, и что он прогонит с своего места данного пассажира.
Еще образ: в доме настежь открыты все окна, хотя на улице зима и ночь. Истина подходит по очереди к каждому окну и закрывает окна, при этом укорив домочадцев - вы что не видите,, что в дом проникает холод? Холод это прелесть духовная, которая как вор проникает через открытые окна. Окна открыты доверием всему, что транслирует церковь и всему что входит в институт церкви.
...
Еще образ: у церкви есть один дух, который показан манипулятором, нарциссом, объюзером, психопатом. Он соблазняет души прихожан тем, что обещает им жизнь во дворце, в Раю. Когда он соблазнив душу входит в её дом, то после блуда с душой, он ворует ножи (ножи здесь это оружие, на которое полагается человек).
После того, как этот дух крадёт нож, он бросает свою любовницу и находит новую. У него страсть к ножам и он не бросает очередную жертву до тех пор, пока не украдёт оружие, на которое полагается человек.
И во время написания комментариев Весть Спасителя увидела этот дух, Она спросила его, про его страсть воровства ножей.
На какое оружие полагается воцерковлённый человек? На обряды Крещение, Исповедь, Причастие, на посещение церкви, на церковные "защитные" обереги (пояски, кольца, иконы в кошельках, четки и иконки в машине, дома, в офисе), на осенение себя крестным знамением, на освещенную воду, на поклонение иконам и мощам, на поставленные свечи, на поданные записочки, на поклонение букве, на отданную церкви лепту.
---
Защита человека, семьи, народа от врага, - в высокой нравственности, честности и в настоящем Благо-говении Богу в которое входит Любовь к Богу проявляющаяся в предельной верности Богу и любовь к человеку, проявляющаяся в высочайшей ответственности человека за все свои дела, слова и помыслы.
Защита человека от сил тьмы - в невидимости его души для мира зверя, в искупленных грехах (ведь человек виден силам тьмы ДОЛГАМИ), в восстановленном нерукотворном Храме и в зажженных восьми Светильниках Духа Божьего, что есть Печать Бога.
05. 02. 24. во время прослушивания видео-проповеди А. Ткачева. Образ: в восточное окно дома ударился ворон. Ещё: Одна птичка коснулась второй птички и упала мертвая. Ещё. А. Ткачев в начале каждой проповеди должен строго сказать пастве - кто сотворил из меня ангела? (кумира) Я самый грешный. Ещё: некий домик сколоченный из светлых досок. Он находится высоко от земли и стоит на качающихся ногах (пьедестал почета или домик бабы Яги). Муж с женой пришли его разрушить (дух и душа проповедника решили разрушить пьедестал почета). Но муж (дух) одет в костюм женщины. В красный пиджак, белые колготки, в юбку розового цвета, а на голове парик белых искусственных волос и берет. Розовая юбка это вера в лёгкое прощение грехов, а женская одежда, это одежда души, значит вместо духа, человеком руководит душа. Верой в лёгкое прощение грехов и душой, пьедестал почёта не разрушить.
...
Было сказано - Ткачев учит поклоняться Славику. Затем была показана студия в виде учебной аудитории имеющей форму цирка - круглого зрительного зала и арены, в центре которой стоял круглый стол. Ткачев одетый в штатское, зашёл в студию-арену и сел за круглый стол, что-то говоря веселое студентам сидящим в зрительном зале вокруг арены.
Решила не передавать образ, пока не пойму про кого он, ведь А. Ткачевым может быть показан голос православной церкви.
Образ в пояснение. Показана библиотека Православной церкви. Руки переставляют книги с права на лево на полке стеллажа (показывают - то, что было выдано как правое, на самом деле левое). Одна книга была перевернута вверх ногами. Руки вернули книгу в правильное положение и наблюдатель увидел, что на книге написано "Азбука" (церковная азбука по которой служители церкви, должны учится читать Знания Закона Божьего и Мудрость Божью, это знания что Свет Божий даётся на место искупленной тьмы, что чем больше искуплено тьмы, тем больше знаний дано человеку). Получается, что если "Азбука" перевернута вверх ногами в библиотеке церкви, то и все другие духовные знания, будут поняты превратно и левое будет выдано за правое.
Далее в руках Духа Божьего оказалась книга на подобии книги про Славика, в которой были рецепты такого плана - чтоб избавиться от бесов, надо окурить комнату ладаном и окропить святой водой (примерно таким рецептам мама Славика учила болезных поклонников Славика). И подобных рецептов в этой книге было очень много!
Так же в этой книге были воспоминания мамы Славика про её сына - "Славочка сказал, мамочка, когда люди узнают кто Я, испугаются" (люди сами о себе свидетельствуют, или о них свидетельствуют близкие им прельщенные люди, вроде Ждановой свидетельствующей о Матроне). Это церковные знания, которыми дорожит церковь, пита "Житие святых" в которых поклоняются человекам, видят их святыми и ангелами и учат что-то мирское просить у них. Но церковь должна всё внимание прихожан обращать на неподдельное Слово Бога, которое должно было быть передано через Божьего Человека, в котором должны были быть зажжены восемь Светильников Духа Божьего.
Если вместо Азбуки обучающей читать Закон Божий, который записан в сердце и голове, церковь призывает изучать "жития святых" учит поклоняться святым, учит просить у них что-то мирское и учит таким правилам церкви, как окропить святой водой комнату, чтоб прогнать бесов, то получится так - служители церкви не имеют ключи прямого доступа в Царство Божие, но имеют и распространяют ключи от православной церкви зараженной язычеством и идолопоклонством и распространяют эти ключи среди прихожан церкви - добывают одного новообращенного и делают его вдвое более достойным ада, чем он был до воцерковления.
Далее показано про Залог. Залог даётся в виде годовалого малыша (примерно 100 образов и мера Святого Духа в сумме 500 тысяч монет Благо). И если давать младенцу правильное внимание (войти в молитву, труд и информационный пост, чтоб выкинуть из сознания всё левое), он покажет знания неподдельного Спасения и поможет человеку решиться на Крест. Душа же человека получившего Залог, должна сшить младенцу зимний комбинезон, чтоб младенец не замёрз на уровне зима (прелесть это уровень зима) пока человек не растопит свои льды и снегА постом, молитвой и трудом.
Показано, как наблюдатель показывает девушке (душе), что она должна сшить малышу комбинезон, что сейчас комбинезон малыша состоит из нескольких разрозненных частей и что маме малыша, надо найти швейную машинку.
Ещё было показано, что если малыш двухгодовалый, то ему нужен комбинезон большего размера. Значит надо, чтоб размер малыша и размер комбинезона совпадали, чтоб годовалый малыш имел комбинезон его роста, а двух годовалый малыш имел комбинезон его роста.
Это значит, что человек получивший Залог, должен сам проходить своё Искупление, чтоб не получилось так - человек изучая теорию и получая образы через другого человека, вырастит своего малыша в двухгодовалого, а комбинезон не будет сшит даже для годовалого малыша, ведь комбинезон шьется личным нахождением в картине Искупления, например в условиях выживания, суровой зимы и разрушений коммуникаций, во время которого лопается кольцо бабы Яги (кольцо власти, господства, влияния) и разрушается пьедестал почёта Я человека.
Далее. Несколько паломников, в том числе наблюдатель и душа (опекунша малыша) спустились по деревянной лестнице в некий склеп, про который служители церкви говорят, что это гроб Богородицы. В подземелье церкви, это помещение было разделено на две зоны. Зона гроба Богородицы была отдалена от паломников металлической решёткой до потолка и была очень тёмной, как пещера, пол которой был покрыт толстым стеклом, на котором были наклейки деда мороза в короткой шубейке. Наблюдатель подумал про Санта Клауса - Николая угодника. Еще подумал о том, что служители церкви ходят по этому толстому стеклу, чтоб наклеивать на стекло наклейки Санта Клауса и типа под этим стеклянным полом, есть гроб Богородицы.
Сначала наблюдатель увидел голограмму парящих в воздухе снежинок и голограмму красивого женского лица на табличке прикреплённой к решетке (как бы табличка сообщающая, что здесь покоится Богородица), но присмотревшись понял, что этого ничего нет (нет снежинок и нет голограммы женского лица) и что в гробу нет никого (нет тела Богородицы).
Паломники посмотрели на пещеру и пошли наверх по этой же деревянной лестнице. Сзади наблюдателя шла пророчица Анна, она несла швейную машинку. Этим показано, что душа человека выходя из подвала, должна войти в пост, молитву, труд и взять Искупление, чем начнёт шить комбинезон данному ей малышу, чтоб сберечь малыша от зимы, до тех пор, пока не настанет весна и лето Благоприятное (отсутствие духа прелести).
Человек должен осознать, что Богородица это душа человека получившего Залог, взявшего крест и несущего Крест со смиренномудрием и прощением врагов. И что у души вышедшей из подвала (страстей, прелести и эгоизма), прошедшей испытания, вошедшей в дом духа, ставшей целомудренной и верной Богу в информационном посте, молитве и труде, вырастет Сын Божий - вырастет Слово Бога во взрослого, вооруженного Законом Божьим Мужа - в Знание неподдельного Спасения.
Апостол Павел Христианам Галатии. 4 глава.
"Уточню, однако: до тех пор, пока наследник пребывает в младенчестве, он ничем не отличается от раба, хотя и владеет всем имением: он подвластен опекунам и управляющим до срока, установленного его отцом. Так и мы, когда в младенчестве духовном находились, были рабами начатков богопознания в мире сем (в другом варианте - в рабстве у стихий мира), но, когда исполнилось время всех чаяний, Бог послал к нам Своего Сына, Который родился от женщины и Закону подчинился, чтобы искупить подчиненных Закону и усыновить нас. А поскольку и вы, и мы теперь дети Его, то и послал Бог в сердца наши Духа Сына Своего, Духа взывающего: «Авва, Отец мой! » Так что не раб ты уже, а сын, если же сын, то Бог и наследником сделал тебя. Прежде, когда вы еще не знали Бога, вы были рабами «богов», которые вовсе не боги. Теперь же, познав и признав Бога, или, вернее, признанные Самим Богом, как можете вы опять возвращаться к слабым и жалким азбучным знаниям? Неужели вы снова хотите стать их рабами? Дни соблюдаете вы и месяцы, времена и годы. Но боюсь я за вас: не напрасно ли столько для вас я трудился?"
Здесь Павел пытается передать духовный образ показанный ему про Залог, который даётся опекунам (душам тех, кто раскаивается) и управляющим (пастырям). Что Залог это младенец показывающий опекунам и управляющим Путь неподдельного Спасения и помогающий им решиться на Крест. И тот, кто решится на Крест и пройдёт Его со смиренномудрием и прощением врагов (кто пострадает от бед в том числе от разрушений вызванных стихиями мира), тот на место меры искупленной тьмы, получит меру Света Божьего - Слово Бога имеющего Силу Спасительной Любви, которое родится (откроется) у души (на духовной почте) и покажет необходимость подчинения Настоящему Закону Божьему, покажет неподдельные азбучные знания, что предохранит человека от возвращения к перевернутым азбучным знаниям и от возвращения к богам, которые и не боги вовсе. С каждой полученной мерой Света младенец (Залог) растёт и вырастает в сильного вооруженного Законом Божьим и Мудростью Божьей Мужа.
...
Очень важно осознать Мудрость Божьего Спасения и понять, что на Суде нас не защитит ни Матрона, ни Николай угодник, ни Василий блаженный, ни Славик, ни кто-то другой. На Суде нас защитит Свет полученный на место искупленной тьмы. И чем больше у нас Света полученного на место искупленной тьмы, тем больше у нас Защиты Божьей, заступничества Божьего и оправдания Божьего!
После просмотра видео проповеди А. Ткачева 6 го или 7 го февраля 2024 года.
Образ: Во дворе церкви (РПЦ) есть водоём, в котором купаются два священника - Максимов и еще кто-то. Водоём это церковные и духовные знания в которых плавают священники как рыба в воде, но этот водоём находится во дворе язычников. У души проповедника (А. Ткачева) в этом водоёме искупался ребёнок - Залог (значит душа проповедника смешала Залог с водами двора язычников). На улице было холодно. Душа закутала и хотела повести ребёнка в дом, в тоже время показано как душа смотрится в зеркало и оборачивает как полотенцем, вокруг своего обнаженного тела оранжевого цвета накидку с веревочками белого цвета и на пуговицах, которые душа застегнула спереди, чтоб не было видно наготы её тела и наготы того места.
А ребёнок куда-то пропал. Скорее всего накидка оранжевого цвета с белыми веревочками, это и есть смешанный с водами двора церкви Залог. Залог здесь это белые веревочки, а ткань оранжевого цвета, это воды двора язычников, которыми душа прикрыла свою наготу. Душа предложила купающимся священникам пойти с ней в дом церкви, чтоб попить чай и здесь душа вела себя как хозяйка дома церкви. Максимов что-то ответил, вроде "ваши чаи не то, что наши чаи" (отказались с ней идти пить чай).
Далее душа находится на рыночке расположенном там же во дворе церкви (двор язычников). Рынок состоял из нескольких прилавков, по разные стороны которых, были длинные деревянные скамейки. На рынок пришла церковь с двумя тяжелыми сумками из ткани чёрного цвета (две сумки это скорее всего два знания - два искаженных церковью пророка). В одной сумке были колбасы и мясо вперемешку, их было так много, что эта сумка была забита битком (мясо и колбасы это плоть зверя, получается что знание этой сумки от зверя). Значит церковь в каком-то магазине мира зверя, купила это мясо (у других церквей?).
Церковь поставила сумки на прилавок как на витрину, а сама села на лавку. Она не собиралась торговать мясом и колбасами, она хотела отдохнуть на лавке и отнести сумки к себе домой.
Душа проповедника начала искать ключи от дома церкви в сумках своего ребёнка, но в сумках ребёнка ключей не было. Душа продолжила искать ключи в своей одежде и нашла ключи от дома церкви в своём кармане на правом бедре.
Душа и церковь собрались идти в дом церкви и начали собираться. Душа увидела что у церкви не такие сумки, с какими она пришла на рынок, вроде осталась одна сумка, а другая пропала. Душа зашла за прилавок и увидела, что под ним лежит чёрная сумка церкви. Заглянула в неё и увидела в ней пустые двухлитровые коробки из-под сока. Вроде как церковь перелила сок в свою ёмкость. Но сначала в сумке церкви было мясо и колбасы, а теперь типа коробки из-под сока.
Скорее всего мясо и колбасы это обряды, правила и дела церкви, которые выдаются за Путь Спасения и за кровь и плоть Спасителя.
...
Церковь. В доме церкви живут душа церкви и дух церкви - дух Израилев. Душа церкви очень стара, а дух Израилев не только ещё более стар, но ещё и инвалид без ноги. В таком состояние душа и дух земного Иерусалима. На улице зима, тротуары покрыты толстым не ровным слоем льда и сугробами (лёд и снег это сильное заражение прелестью). Душа и дух церкви выбирают - кто из них пойдёт в магазин за хлебом, ведь идти по таким дорогам они не могут по состоянию здоровья и немощи, а хлеба дома нет.
...
Во время своей проповеди А. Ткачёв произнёс, что Иисус был послан только к евреям. Образ: В стакане с водой плавают глисты. Глисты это вирусные информационные программы - паразиты.
Прежде всего Дух Спасения посылается к человекам имеющим первый Храм, к потерянным овцам (человекам имеющим Дух Ягнёнка) ведь потерянным овцам проще взять свои Кресты, чем людям имеющим второй Храм, совесть которых имеет клеймо.
...
Образ: Зима. Зимняя дорога на которой лежит труп в синих джинсах. Было видно только ноги трупа лежащего на животе. При приближении стало видно, что лежало чучело, или кукла, или манекен, который был расчленён по середине - ноги и нижняя часть тела, оторваны от верхней части тела. Почему-то подумала, что труп это народ России (духовно мёртвый, послушный СМИ как марионетка и расчлененный возможно на тех кто плачет и на тех кто скачет). Вокруг было очень много снега (прелесть мирская и духовная).
На освещенном холме состоящего из высокого слоя снега, через голову кувыркался А. Ткачев (представитель РПЦ). Ранее кувырком через голову был показан Распутин, правило Антонии, теперь показано РПЦ.
Холм это голгофа и здесь показано, что голгофа РПЦ состоит из большого количества снега. Освещением холма показан софит Рима. За кувыркающимся в снегу Ткачевым кто-то смотрит из тени (кто-то, кто вне софита Рима), находясь в некоем пустом здании.
Далее этот кто-то лежит на спине на тропинке, справа от него, уровень снега выше на см 70 (как застывшая волна снега). Вдруг на лежащего на спине человека (гордыня положена на лопатки), прыгает зверь похожий на собаку. Человек присматривается и видит что это волк, который стоя на животе человека осматривается, как бы ища самого человека.
Человек замирает, закрывает глаза и становится как бы мёртвым.
Далее. Человек чувствует, что прямо по нему пробегает множество волков. Они бежали со стороны головы, пробегали по голове, телу и ногам и бежали дальше по тропе ведущей между снежным холмом и лесом (лес это прелесть мирская). Человек понял, что он оказался лежащим на волчьей тропе, с которой он не может сдвинуться, так, как справа от него застывшая волна снего-льда, и она мешает ему сдвинуться с этой волчьей тропы.
Волки это или наёмники (лжепастыри которые господствуют над паствой и берут с паствы деньги, вместо того, чтоб служа пастве, брать грехи паствы на себя) или это некие спецслужбы. Человек это может быть комментарий, который попал на волчью тропу (на канал наёмников).
Спасение за Веру. Вера это Залог. Залоги даются людям, которые раскаиваются в своих делах и словах родства зверю. Залоги призваны показать человеку неподдельное Спасение и помочь человеку решиться на Крест. К сожалению именно духовные пастыри распространяющие заблуждения и лжеверу, виноваты в том, что люди теряют Залоги.
Образ: Девушка стоит в церкви среди множества верующих людей, но было ощущение, что все стоят на открытой площади лицом к чему-то церковному (распространённые церковные знания). Девушка осенила себя церковным "правильным" крестом попадая рукой на положенные церковью точки - лоб, пупок, правое плечо, левое плечо. У девушки были мысли - надо как все и глядя на всех, она попыталась произнести какую-то молитву, но это было что-то отдалённо похожее на молитву, как молитва души (плоти).
Затем было ясно показано, что у всех разом пропал, даже этот показушный "молитвенный" настрой на что-то, на что все смотрели, что все тут же стали мирскими людьми занятыми своими мирскими делами. Девушка пошла по площади и перелезла через большую трубу, которая была частью некоей церковной железной конструкции (конструкция это нерушимые основы церкви, а трубы ведущие к конструкции, это коллекторы сбора Благо привлечением внимания людей к чему то внешнему, что не спасёт).
Далее показан подвал. Голос говорит - есть подпольный цех, в котором людям в животы (животы это эго и две другие головы дракона) зашивают золото и бриллианты (Залог), таким образом транспортируют золото и бриллианты (распространяют вынутое из животов, значит искаженную драконами Весть). По сути, этот подпольный цех находится под земной духовной церковью зараженной лжеверой.
Зашить золото и бриллианты в животы, это "зарыть" таланты (талант это Залог). Зарывают таланты духовные пастыри распространяющие лёгкое прощение грехов, распространяющие спасение чем-то внешним, типа сходить на Литургию, исполнить обряды, осенить себя крестом это угодно Богу и защита от тёмных сил, а так же выставляющие пирамиды исполнителей желаний (таких как Матрона Московская), это евангельские церкви распространяющие заблуждения типа скоро-чудесно-восхищенных невест, это служения исцеления и обогащения, или другие духовные направления спасения отказом от паспортов и прививок и многое другое внешнее.
Далее. Девушка сидит дома за компьютером и очень быстро строчит правой рукой какие-то духовные тексты, а левой рукой она ставит длинные пробелы (пробелы в Знании). Духовно она передавала то, что записано на ленте памяти (земные знания зараженные лжеверой, но вперемешку с Залогом) и передавала она их до тех пор, пока магнитофонная лента не остановилась упершись своим объёмом в некий "стоп" (как у намотки нитки швейной машинки). Это было показано катушечным магнитофоном, где на правой катушке лента сходила на нет, а на левой стороне, катушка заполнялась лентой до тех пор, пока переполненную катушку не остановил некий стоп. Девушка попыталась ещё что-то "духовное и спасительное" выдавить из себя, но это свернуло левую катушку и она вылезла из своего "гнезда". И произошло заклинивание - ни туда, ни обратно (не отмотать назад).
Затем она хотела что-то изменить в информации файла (но показано как заменить внешнюю картинку на другую), она открыла файл, увидела, что в её в текстах есть длинные пробелы поставленные левые рукой и они выглядели как кардиограмма с пропаданием сердцебиения.
Вдруг она вспомнила про своего сына (данный ей Залог), вспомнила что Сыну в больнице сделали операцию и его надо было забрать из больницы домой ещё днём, до трёх часов дня, а сейчас уже шесть вечера. Подумала - что же про неё, как про опекуна, скажет Врач?
Залог забирается у нерадивого опекуна учениками Спасителя и отдаётся Целителю на операцию, в результате которой из Залога будут удалены все заблуждения. А у опекуна есть время вернуть себе сына до трёх часов дня (это время экзамена). Вернуть себе сына это раскаяться перед зрителями или читателями и показать Залог в Истинном Свете, попутно перечисляя все свои ошибки, затем пойти к "своим" пастырям, например к пастырям "скоро чудесно исчезнувших людей называющих себя невестой", или к пастырям церквей, с обличением лжеверы, которой она у них заразилась.
"Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее."
Мария и Марфа, это две стороны души Лазаря (духа). Мария это светлая сторона души а Марфа это тёмная сторона души. Лазарь (дух человека) умирает, когда человеком рулит тёмная сторона души, и когда человек повинуясь тёмной стороне души, начинает готовить большое угощение из земной духовной информации, чем растрачивает Залог перемешивая его с земной информацией (образ с магнитофоном показанный выше).
А если кто другой получивший Залог (образы, Слово Спасителя и меры Святого Духа) очищает себя постом, отрекается всего, берёт и смиренно несёт свой Крест, тот садится как Мария у ног Спасителя и слушает только Его речи, так как на ленте памяти у него (постом, отречением всего, молитвой и трудом) стирается вся земная духовная информация, которая могла бы испортить или зарыть Залог. В таком случае дух не умирает. В таком случае дух руководит тем, чтоб светлая сторона души (Мария) послушно сидела у ног Спасителя и слушала только Его речи, и не слушала тёмную сторону души ищущую любого своекорыстия.
Опасность обряда исповедь, который совершается с помыслами избежать Законного наказания и в результате которого люди воцаряются без Христа (мол я очищен от грехов, не то что неверующие грешники).
Образ: Зима. Во дворе церкви (двор язычников) человек подходит к представителю церкви и отдаёт ему свой грязный снежок, но думает, что даёт десять рублей (грязный снежок это перечисление грехов) и отдаёт коляску с ребенком, который скрыт под записями с грехами (записи Света скрыты под записями тьмы и увидеть их сможет тот кто удалит записи тьмы - искуплением, смирением и прощением).
Затем человек видит в небе огромную чёрно-красную тучу (беду) и спешит в дом церкви, чтоб избежать беды. Но подбежав к лифту (алтарю) который должен поднять в земной небесный Иерусалим, он оказывается в очереди (причастие) которая отвёрнута от лифта и спускается по лестнице вниз, но человек уверен, что теперь приближен к церкви тем, что отдал ей своего ребенка и грязный снежок, поэтому встаёт в очередь первым (воцарение без Христа), а так как очередь стоит на ступенях подъезда ведущих от лифта (Алтаря) вниз, то он оказывается на самой нижней ступеньке (дальше всех от Алтаря).
Во время раздумья от том, что принесли волхвы в Дар младенцу Христу (золото, ладан и смирну), Голос произнёс - плоды смирения (смирна) это персики. Значит что б начать выращивать в саду духовные плоды персиков, надо иметь смирение.
Волхвы (звездочёты) были посланы Иродом. По сути волхвы (Ваала хвалы) и звездочёты (слуги Молоха) это отрицательные персонажи, про них сказано Павлом в христианам Рима "вина язычников перед Богом".
Отдать свои Дары они могут только гонением Слова Бога и насмешками над человеком родившем Слово Бога, этаким насмешничеством - да ты святая! (якобы преклонением).
Если человек родивший и передавший Слово Бога, отреагирует на насмешки Ваала хвалов и звездочётов с должным смирением (без реакций из области тьмы даже в мыслях, но в помыслах будет иметь искреннее желание спасения Ваала хвалов) то он получит их таланты (золото и смирну), а если человек возьмёт на себя тьму Ваала хвалов, чтоб они получили Свет Божий, то Свет Божий передаст им во сне повеление Божье - отправляться в свои края другой дорогой, минуя дворец Ирода, а человек родивший Слово Бога, получит в дар ладан - "Ваш Дар как благоуханное курение", "Жертва угодная, Богу приятная".
Неподдельное Слово Бога найдут пастухи живущие в поле Господнем, пасущие стадо ночью (ночь самый низкий духовный уровень) и имеющие Страх Божий, который не позволит пастухам стать насмешниками и гонителями неподдельного Слова Бога.
После просмотра видео-проповеди А. Ткачёва под названием "Сила, богатство и здоровье не помогают", где на 25 минуте проповеди А. Ткачев рассказывает про блаженного Парфения, который читал каждый день Евангелие наизусть и читая наизусть Евангелие он произносил имена живых и усопших людей, которые ему сами люди или родственники усопших людей давали в записочках. Парфению был показан образ: необъятное поле полное густого и высокого бурьяна, вдруг этот бурьян полностью выжигает огонь сошедший с Небес. Голос говорит - бурьян это грехи людей, которые просят тебя за них помолиться. Огонь это Благодать Евангелия, которое ты читаешь за них.
Если бы Парфений прошёл Путь Настоящего Креста, то он знал бы, что огонь Евангелия это Свет полученный на место Искупленной тьмы, это знания Закона Божьего и Учения Христа, которые вкладываются в головы человеков ищущих неподдельное Спасение и ищущих исполнение Закона Божьего. Истинное Евангелие передающее Слово Бога о неподдельном Спасении, это "Я вложу Законы Мои в их сердца, Начертаю в голове".
Выжигает бурьян Искупление прошедшее со смиренномудрием, с поиском решения задач жизни и с прощением врагов, которое несёт в себе Свет Божий (Свет на место искупленной тьмы). Но к сожалению сам Парфений или окружение Парфения, поняли образ буквально, без полноценного раскрытия пользы спасения через Крест и через смерть для мира зверя, поэтому и служители церквей следующих поколений, подхватили образ в прямом виде, и начали передавать "Бабкины семечки".
Образ: В квартиру постучали дети и попросили хозяйку, дать им конфет или хлеба. Дети здесь это духовные младенцы, которые ищут через служителей церкви лёгкого прощения грехов, типа - пришёл на обряд Исповедь, перечислил свои грехи и ошибки и получил прощение грехов, затем пошёл на обряд Причастие и типа этим стал причастным Слову Бога (конфет), или которые ищут Хлеб Жизни (лично полученное служителем церкви Слово Бога).
Хозяйка дома говорит - конфет и хлеба у нас нет. В данной проповеди служитель церкви не обещает лёгкого прощения грехов (конфет), но и не имеет лично выращенный Хлеб Жизни.
Дети начали уходить, а хозяйка говорит им - подождите, я дам вам кое-что другое. Она вошла в комнату мужа, который сгрызает в день по несколько пачек семечек, взяла у него одну пачку семечек в красной упаковке (показаны "Бабкиными семечками") дала пачку семечек детям и сказала - погрызите семечки все вместе. В данном случае, служитель церкви рассказывая про Парфения, говорит детям, что за их невоцерковлённых родственников, надо читать Евангелие, что надо потрудиться устами и тогда грехи невоцерковлённых родственников, будут опалены Огнём Небесным.
Но, надо чтоб семечки Евангелия доставшегося людям земли были живые, не обжаренные и не распакованные в красные упаковки (прелестные тем что Христа показали целителем физических болезней, чудотворцем ходящим по реальной воде и воскрешающим физических мертвецов), для этого живые семена надо получить лично - несением своих крестов, затем семечки надо посадить в предварительно подготовленную почву, чтоб почва была плодородной (чтоб это была не сцена театра и не асфальт городов ада), что сажать семена надо в предварительно подготовленную погоду, чтоб была весна или начало лета Благоприятного, чтоб не было холодов осени или зимы (прелести).
Затем надо вырастить урожай, вовремя поливать его, обязательно опылять пчёлами, рои которых надо поставить неподалёку от поля (рои пчёл это меры Святого Духа), но и за роями пчел тоже надо ухаживать, вовремя лечить пчёл от болезней и клеща, ловить отделившиеся рои и давать им новые улья, так же надо будет спасать посадки подсолнечника от зноя, от ливней, от сорняков и грызунов, затем надо спасать чуть недозревший урожай семян подсолнечника от голодных птиц, затем собрать созревший урожай семян подсолнечника, промыть семена, отделить лучшие семена для урожая следующего года, отделить оставшиеся семена подсолнечника от шелухи и отжать масло в специальных прессах.
Масло полученное собственным выращиванием урожая (несением своего креста) и есть личное масло для Светильников, а запасы масла это помощь в несение крестов своих близких, это личное искупление чужих грехов, которое опалит грехи близких (это новое поле засеянное из урожая выращенного несением своих крестов).
А просто читать Писание якобы во очищение близких от грехов, это посиделки на лавочке и разделение одной пачки семечек на себя и на невоцерковлённых членов своей семьи.
Видео "Если где-то была дана благодать" на 9 минуте видео, когда А. Ткачев в своей проповеди, произнёс фразу - "Христос за наши грехи распялся, Христос умер за мои грехи, Христос воскрес, Аминь, всё грехов можно не бояться!" - духовно, на груди А. Ткачева появился слюнявчик для младенцев. Этот слюнявчик был рыже-коричневого цвета и из шерсти, как шерстяной слюнявчик или как борода из шкуры зверя.
Борода - неологизм пришедший из жаргонизма означает облом. Например "Ждали мы, что Петров приедет последним автобусом, но в результате борода." Т.е. не приехал он. Ответ лежит на самой поверхности, чтобы не попасться служителям закона или кому либо ещё, люди применяли накладные усы и бороды, не давая возможности быть схваченными или узнанными (из интернета).
Значит, подобная "вера" накладывает клеймо на соВесть и человек имеющий клеймо на совести, образно скрыт от Закона накладной бородой сшитой из шкуры зверя, а все кто скрыты от Закона не законным способом - духовные младенцы.
...
Так же про клеймо на соВести было показано, что номера машин людей имеющих клеймо на совести, стёрты (не видимы камерам Закона), как изглажены имена беззаконников из Книги Жизни и такие люди не получают Законные штрафы, не получают Законное наказание за езду не по правилам, за подставы и наезд на других, не получают Законное запрещение водить машину в нетрезвом виде и не получают законный отъём машин. Но всё это фиксируется на личные регистраторы беззаконников и все штрафы, наказания и отъём машин, беззаконники получат в будущей жизни.
...
При мысленном настрое на всех проповедников, было сказано - парад лицемерия. От этих слов, сердце сильно защемило и начало плакать. Как печально что в парад лицемерия входят и искренние пастыри, но которые по каким-то причинам (например из-за отсутствия личного поиска неподдельного Спасения, или из страха перед начальниками), бояться выступить против истории с бородой.
История с бородой - смысл выражения переносный, выражение образное. Речь идет о том давнем времени, когда история была новой. Если мы слышим, что "история с бородой"; подразумеваем, что история старая и даже давняя. Возможно эта новость уже давно и не новость, знакома история всем по времени происхождения у новости уже "борода отросла" (из интернета).
Во время просмотра одной из проповедей А. Ткачева.
Образ: цыпленка окунули в чашу с водой, затем вытащили из воды, поднесли к некоей печи с углями, которая имела вид прямоугольного мусорного контейнера с крышкой сверху, открыли крышку и положили туда цыплёнка. Было понятно что цыплёнок не погибнет в этой печи, в ней он должен закалиться и подрасти духом. Возможно цыплятами показана цена духа воцерковлённых людей находящихся под крыльями церкви, а не под крыльями неподдельного Слова Бога о Спасении через Крест Искупления грехов и через смерть для мира зверя. Вода это повседневное Благо, которое добывается в информационном посте, молитве, физическом труде, в отречении всего что от мира зверя, в раскаянии, несении креста со смиренномудрием и прощением врагов), а печь это получение Небесного Благо обжигом в печи страданий и гонений за передачу неподдельного Слова Бога. Но возможно смысл образа такой - кто окунётся в воду Жизни с принятием Слова Бога и с готовностью понести свой Крест, тот получит свою печь Искупления грехов, в которой он закалится и вырастет духом.
Ещё образ: В парке стоит каменная беседка (купол поддельного спасения). В центре беседки лежит волк и грызёт голую кость. Голая кость у тех, у кого Закон этого мира снял с костей зверя (с темной стороны души) плоть зверя воловьими жилами (плоть зверя это записи родства зверю и снимаются они искуплением). Если в образе волк это тёмная сторона души А. Ткачева или церкви, то в этом есть какой-то страшный смысл, возможно церковь и есть зверь снимающий плоть с костей паствы, но должно быть наоборот - со служителей церквей, люди зверя должны снимать плоть зверя, или же волк грызущий голую кость, это служитель церкви пользующийся трудами человеков прошедших Искупление и получивших Свет на место Искупленной тьмы, но служитель церкви должен сам добывать Свет.
Ещё образ: По улице идут муж и сын женщины (муж и сын это дух и знание. Женщина это душа). А сама женщина сидит на заднем сиденье внедорожника души, за рулём которого сидит собака (собака это темная сторона души, часто собакой показан дух господства и она рулит машиной души, которая показана внедорожником, значит это отличное средство передвижения по земной информации, это отличная память и красноречие).
Эта машина находилась к нескольких сот метрах сзади мужа и сына. Собака подвезла машину до мужа и сына, затем остановилась и поехала задним ходом назад. Душа огорчилась, ведь она почти что, доехала до мужа и сына. Собака опять повела машину вперед, довезла машину до мужа и сына, остановилась сзади них и опять поехала назад.
Душа не выдержала, вышла из машины и пешком догнала мужа и сына. Это значит, что душе надо выйти из этого внедорожника руководимого псом и пешком догнать мужа и сына.
Душа знала, что у них 35 т. р на то, чтоб купить одежду (карту будущей жизни) так же она знала, что у них дома осталась такая же сумма денег и она переживала, что б воры не украли деньги из дома. Так же посмотрев на мужа она увидела, что на нём одета зимняя куртка с капюшоном из меха зверя. Куртка была темного серого цвета с бардовым оттенком и что-то в ней было не то (куртка вызывала тревогу, как буд-то это чужая куртка, значит дух проповедника одет во что-то, что от зверя). Жена спросила мужа - когда ты купил эту куртку? я не помню, чтоб у тебя была такая куртка.
Далее, они пошли по торговым рядам, где должны были купить себе одежду.
Спросила - есть ли в России духовные наставники, которые приводят своих учеников к оправданию на Суде? Был дан ответ - есть врачи, которые искренне переживают за своих пациентов, но дарят своим пациентам ... и были показаны керамические подставки под горячее, которые имеют раскраску под гжель.
Ранее было показано, что керамической плиткой раскрашенной под гжель, и которой выкладывается яма на северной стороне двора язычников, показана такая вера - Христос умер на кресте за грехи всех людей, поэтому людям принявшим Христа своим спасителем, нести свои кресты не надо (типа, спасение не за дела, а за веру и типа страдания не для тех, кто покаялся и не для избранных). Такой плиткой покрывается яма, которая была вырыта греховной и безответственной жизнью человека.
Здесь же, у искренних наставников показаны небольшого размера подставки под горячее, имеющие точно такую же раскраску под гжель.
Получается, что даже самые искренние духовные наставники, дарят своим пациентам подставки под горячее, имеющие раскраску под гжель, где голубой цвет раскраски это кровь антихриста (голубая кровь прельщения и прелестных заблуждений) а белый цвет здесь не чисто белый (не белый Свет чистоты настоящего Спасения неподдельным Словом Бога имеющим Силу Спасительной Любви, которое надо принять и стать причастным Ему - исполнением Слова Бога, например настоящее Слово Бога есть в Писании в словах Спасителя об ответственности человека за все дела, слова и помыслы, в том чтоб дела, слова и помыслы имели родство Богу (не имели расхождения), в том, что каждый следующий за Настоящим Словом Бога, должен взять свой крест, понести его, умереть на кресте для мира зверя и каждый должен отречься всего, что от мира зверя (пройти информационный пост, непрестанную молитву и тяжелый труд), белый цвет данной подставки кремово-серый, такой свет бывает когда заходишь с солнца в тёмную комнату и на белом листе бумаги, виден такой красновато-серый оттенок.
Крови антихриста много во всём церковном зараженном язычеством, в обещании лёгкого прощения грехов (без Креста) в разнообразных видах спасения, которое не спасёт, в идолопоклонстве, в церковных оберегах (крестики, иконы, пояски, колечки, четки, мощевики), в всевозможной защите от Крестов Искупления грехов (от бед, потерь, болезней), в прошении плоти и во многом другом, где есть поиск избавления или защиты от Крестов. А красновато-серый свет это преподнесение образов Писания буквально, что и провоцирует людей на прошение плоти и воцарение в букве Писания.
Возможно эта керамическая подставка и есть защита карт жизни учеников, которые духовно выглядят как полиэтиленовые скатерти, от раскаленной сковороды Закона Божьего. А должно быть наоборот - ученики должны подготавливаться наставниками к тому, что им надо смириться, умалить себя, решиться и взять свой Крест, на котором надо будет очень постараться умереть для мира зверя (прелести мирской и прелести духовной) что станет доказательством отказа человека от родства зверю.
Защиту на Суде и оправдание даёт Свет полученный на место Искупленной тьмы, где каждая запись об искуплении греха, станет свидетелем защиты человека на Суде и чем больше записей свидетелей защиты, тем больше шансов у человека получить оправдание и выйти из плена отпавшего от Бога мира.
В дополнение про эти подставки под горячее, было показано, что в руках учеников данных наставников они становятся теннисными ракетками, которыми ученики данных наставников отбивают мячи из информации, не соответствующей их знаниям, при этом произнося резкое слово - ересь! Что этими ракетками, они со словом ересь, отбивают и Настоящее Слово Бога тоже.
Государственные религии и церкви. Было показано удовлетворение души руками некоей сущности. Руки были внутри влагалища души и находили там особо чувствительные для удовлетворения нижней части души точки. Затем был показан чернокожий мужчина и было сказано - когда чёрное внутри, его не видно, когда чёрное перед лицом, тогда видно что это чёрное. И когда Голос говорил про чёрное внутри, был показан чёрный член чернокожего мужчины внутри влагалища души и во время получения удовлетворения, глаза у души были закрыты, а когда голос говорил про чёрное перед лицом, было показано что душа отказалась от блуда и его удовлетворения и открыла глаза, чёрный дух вышел изнутри души и она увидела его чёрное лицо и тело.
Страны, где на государственном уровне стоит та или иная религия, человек рождается как бы внутри этой религии, которая очень быстро входит внутрь человека со всеми её правилами и устоями, через окружение человека. И получается "человек внутри религии и религия внутри него", а должно быть "Человек в Настоящем Живом Боге и Настоящий, Живой Бог в человеке" (в нерукотворном Храме).
Чтоб увидеть чёрное в государственной религии или в церквях подобных Евангельским и свидетелям Иеговы, надо полностью перестать получать с их помощью удовлетворение, например лёгким прощением грехов. В первую очередь перестать верить, что только родной религией, или церковью можно спастись, надо отделиться от всего института родной религии и церкви, чтоб увидеть её чёрное тело перед глазами, надо войти в информационный пост, непрестанную молитву, физический труд и взять свой крест, тогда и всякие отпрыски религий на подобии проекта "отрок Вячеслав", сект, веры страшилкам, веры "скоро чудесно исчезнувших невест" и т. п, не войдут в плоть души в виде своего члена.
Дух Спасения Христос не такой, каким Его себе представляют люди называющие себя невестами. Он очень строгий Воспитатель, Учитель, работодатель. Он не хвалит учеников и не льстит им. Он очень требовательный, особенно требовательный к тому КАК ученики передают Слово Бога. Учитель строго поправляет учеников, если ученики во время передачи Слова Бога чуть-чуть ослабили Силу Слова в сторону человеко-угодия, или же если ученики чуть-чуть надавили на того, кому передаётся Слово Бога, или же "усилили" Слово Бога мерами из области тьмы, или решили преукрасить Слово Бога красноречием, красивой музыкой, громкими названиями, или решили залить Слово Бога сиропом земной любви, или решили показать СЕБЯ кем-то особенными в очах Бога, или же начали зазнаваться и проявлять своё Я.
Дух Спасения ещё строже к тем, кто принят на работу на испытательный срок. Он в любое время может прислать сообщение Своим работникам, такого содержания - "Сейчас же дайте отчёт - сфотографируйте свои руки и пришлите фотографию Мне. Или, - сейчас же дайте отчёт - сфотографируйте свои спины и пришлите фотографию Мне."
Это значит, что слуги принятые на работу, должны всё время трудиться по передаче духовной пользы этому миру, они должны трудиться или Светильниками (образными руками) или должны трудиться руками физически, или должны трудиться руками печатая тексты и передавая образы содержащие пользу другим людям, или должны молиться за своих ближних, чтоб положить в их копилки духа какое-то количество молитв, или должны нести свои кресты со смиренномудрием и прощением врагов, или должны получать "побои" от ненавидящих Весть Настоящего Христа (на фото спины должны быть следы от словесных "побоев" полученных за передачу Вести Христа, или следы от инструмента мгновенного самонаказания во время проявлений реакций из обрасти тьмы - образного медведя, или след от креста), или слуги должны искать, как справиться в сложной ситуации, например решить задачу с манипулятором.
Если слуга не вышлет фотографию вОвремя и если у него не будет самообвинения и сокрушения о том, что он проводил время праздно, или у него не будет такого случая, когда он опустошил себя ради помощи ближнему и потому не может совершать работу, то день когда он не смог выслать фотографию своих Светильников, своих рук или своей спины, засчитывается как пропуск без причины. Фотографию высылает дух человека, поэтому дух человека должен быть всё время бодрствующим и отслеживающим сообщения из Мира Бога.
И горе тому слуге, кого Господин застанет спящим совестью, или проводящим время праздно, или выпивающим с дружками (почести, лесть, похвалу), или блудящим с прельстителем, или манипулирующим спасением и Именем Бога, или ставшим безчестным управляющим, который виртуально освобождает должников от долгов рекламируя лёгкое прощение грехов или передающим иной духовный вред, или наживающимся на вере, или бьющим других слуг, или господствующим над паствой, или не ищущим как отречься всего, что от мира зверя, или не ищущим смерти для мира зверя. Такой слуга будет разрублен на двое - получит Законное увеличение вины, или же будет подвержен четвертованию (четвертование это наказание за блуд с вавилонской блудницей, это духовная корысть, выгода обман, а так же заблуждения выданные за Истину, увеличивающее вину в четыре раза).
Если знать какой Настоящий Спаситель, то не будет соблазна поверить в всепрощающего, любвеобильного, романтичного принца на белом коне, который приготовил Рай всем, кто покаялся и всем кто Его сильно-пресильно ждёт на ютубе (кто на ютубе пишет многочисленные комментарии большой любви к Иисусу, как буд-то Сам Иисус читает ленты комментариев и умиляется от обилия сиропа земной любви).
Все выбравшие своими учителями тех, кто учит что "избранные" будут освобождены от наказания всепрощающим судьёй, в будущей жизни окажутся по другую сторону прилавка и пострадают от не справедливости судей и властей. Например кто-то из золотой молодёжи, собьёт чьего-нибудь родственника на переходе, а суд не накажет преступника, потому что он "избранный".
...
Надо выбирать справедливого Царя и Судью и получать Его справедливые наказания, чтоб в будущей жизни у нас были справедливые власти и судьи.
...
Пояснение про прилавок. Цена ягод меняется от того, по какую сторону прилавка стоит человек. Тот, кто целый день, в жару собирал ведро ягод по ягодке, у того одна цена, а тот, кто подошел к прилавку как покупатель, не доволен высокой ценой ягод и чтоб покупателю понять ценность ведра ягод, ему самому надо оказаться по другую сторону прилавка.
Здесь так же. Христианам надо учиться вставать по другую сторону прилавка. Вот они сами себе простили долги и преступления, но люди которых они обобрали и против которых они совершили преступления, не видят СПРАВЕДЛИВОСТИ БОГА в этом избавлении "избранных" от отдачи долгов.
передавала знание о том, что лёгкого прощения нет, что если один человек украл у другого десять тысяч рублей, то чтоб получить прощение Божье, он должен вернуть долг в двойном размере, иначе за ним будет записано - долг тридцать тысяч рублей.
Во время размышлений на эту тему, о том, что служители церквей должны говорить об этом своей пастве, что наверное один А. Ткачёв сказал об этом, но и он тоже часто говорит о том, что Бог милующий и если начать вымаливать у Него прощения, тот Бог всё простит. И как только подумала про А. Ткачева, тут же было показано два образа.
Первый образ: На поле, среди травы, на спине (гордыня положена на лопатки), но чуть-чуть повернутая корпусом вправо, лежит красивая девушка в голубом платье. Волосы её раскиданы по траве. Девушка с безмятежностью смотрит на ладонь своей правой руки. Ладонь руки была закрыта и было понятно, что в ладони что-то есть, но что не видно. Руки начала касаться зелёная трава и ласкаться с рукой. Трава это прелесть духовная. Поле засаженное травой, это паства зараженная прелестью духовной.
Образ показывает, что знание Закона было передано пастве (А Ткачёв сказал о том, что долги надо отдавать по примеру Закхея, чем и передал знание Закона), но само знание, как-то завуалировалось другими словами, поэтому не было видно того ЧТО в руке девушки, а всё потому, что волосы девушки, были раскиданы по траве (раскиданные волосы это мысли гуляющие по траве и не дающие передать знание чётко, так, чтоб все услышавшие Слово Бога принялись исполнять Его). Ещё платье девушки было голубым, а сама девушка была показана очень красивой, это значит что таким образом показано красноречие передатчика. Так же, трава на которой лежала девушка это не вспаханная и не плодородная почва, это целина на которой не вырастить урожай. В данном образе всё внимание зрителя, было обращено на саму девушку и траву.
Второй образ показывает, - как надо передавать знания Закона Божьего.
Образ: На плодородной почве поля, точно в таком же положении, лежит девушка, но только ни каких личных деталей образа девушки, которые были подчёркнуты в первом образе, не было видно. Подчёркнутой деталью была лишь рука девушки лежащая на плодородной почве и то ЧТО было в руке (рука это Светильник, а плодородная почва это правильно обработанная пастырями паства) Самой девушки не было видно, видно было только внимание девушки, как она с любовью и бережностью смотрела на то, что лежит в её правой руке. В её руке была жемчужина. От девушки исходила любящая связь и к жемчужине и к почве. Голос сказал про жемчужину: это семя Бога, кто примет и исполнит.
Девушка это связь - способ передачи письма из Мира Бога, которая должна быть чистой от влияний духа прелести, а сама жемчужина это Слово Бога. Плодородная почва, это человеки ищущие неподдельного спасения - ищущие правильного очищения одежд души. Жемчужина должна попасть в плодородную почву, прорасти и дать урожай. Это значит, что каждый, кто станет плодородной почвой, кто примет и исполнит Слово Бога, например - вернёт украденное в двойном размере, тот получит Благо, которое при правильном уходе и правильном использовании, даст урожай жемчужин.
.
Служители церквей должны подготавливать почву (паству) так, чтоб семена Божьи, которые они будут сыпать на поле, падали в плодородную, вспаханную почву - очищенную от всей информации исходящей от прелести духовной. Служителям церквей, надо учиться передавать знания Закона так, что было видно только жемчужину.
Молитва плоти и идолопоклонства (серебра) к католическим девам Мариям, Розалиям и пр, к католическим святым, к православным богородицам и к православным святым.
Образ: Мужчина (сознание человека) ищет на рынке знакомую ему торговку у которой он покупал арбузы (услада религиозных чувств при молитве статуи деве Марии или деве Розалии). Жена (Весть) послушно ходит за мужем. Вот наконец он увидел ту, которую искал (оказался сознанием рядом с той, кому молился). Он радостный здоровается с ней, обнимает и входит в состояние раболепства (религиозный экстаз во время молитвы). Жена подражая мужу, тоже полезла обниматься и целоваться с торговкой, но почувствовала, что от торговки исходит холод и отторжение в её адрес. Жена подумала, что это я как марионетка, автоматически всё повторяю за мужем? Еще жена не понимала, почему муж так раболепно, пресмыкательно и восторженно-пьяно ведёт себя перед торговкой с рынка?
Жена оценив не трезвое состояние мужа, начала следить за ним, чтоб он в таком состоянии не рассеялся и не дал ошивающимся рядом цыганам, украсть у себя деньги. Муж же, вытащил пачку денег и держа их в левой руке за своей спиной, разговаривал с торговкой, не видя, что этим он провоцирует цыган, которые тут же подошли ближе и окружили торговку и мужчину плотным кольцом.
Жена протиснувшись через кольцо цыган, быстро отобрала деньги у мужа, сняла с него куртку, которая почему-то была одета наизнанку, спрятала деньги в карманах куртки мужа, взяла куртку в свои руки, свернула её и прижала карманами к своему телу. Голос сказал: они воруют куртки с деньгами.
Куртки с деньгами, это карты жизни с записанными в них Крестами искупления грехов, которыми человек мог заработать Благо. Например человек молит к святому - избавь меня от беды, нищеты, болезни - от Креста, которым он мог заработать Благо, но если он будет избавлен от Креста, то заплатит выкуп не Крестом, а своим Благо, а значит у него заснёт совесть).
Муж отдал торговке пять тысяч рублей, но ничего не купил у неё.
После этого муж с женой пошли через весь рынок на выход из рынка, чтоб пойти на остановку трамвая, который отвезёт их домой. Жена шла за мужем, смотрела на платья весящие в рядах и думала о своём, о том, что она уже смирилась с тем, что много лет ждёт, когда муж, что-нибудь купит для неё (не на рынке), но муж даже мысли не имел, чтоб, что-нибудь купить жене (дать внимание Вести и обучением у Христа, купить ей белоснежные одежды)
Пока они шли к остановке, получилось какое-то несоответствие с восприятием времени. Жена сказала, что они были рядом с базарной торговкой пять минут, муж же назвал совсем другие отрезки времени - пол часа и два часа (эти две цифры были наложены друг на друга и возможно таким образом показана потеря времени)
Далее, жена спрашивает мужа - за что ты отдал базарной торговке пять тысяч рублей? Муж ответил - тут такое дело, я отдал не пять тысяч, а отдал тридцать тысяч сегодня и намного больше до этого, и было показано такое движение - деньги как карты фокусника летят веером из рук мужа в руки торговки. Жена спрашивает - зачем? Муж говорит - мой армейский друг попал в плен, они обещали посодействовать его освобождению, но деньги они берут, а армейский друг всё ещё в плену (молится за освобождение друга из плена мира тьмы посредникам, а не лично Духу Спасения Христу, который поможет сознанию армейского друга - своевременным укором мужа, выйти из плена тёмной стороны и оказаться на светлой стороне)
Вот они вышли с рынка и оказались на остановке. А муж всё еще не соображая сказал, что надо идти на другую остановку ту, что рядом с церковью (то есть он хотел уйти на целую остановку назад, хотя трамвай подъедет и к той остановке, что у церкви и к этой остановке на которой они сейчас (значит муж не понимая, предлагал потратить время и силы на уход назад). Жена сказала - зачем нам так далеко идти на ту остановку, если трамвай едет оттуда и остановится здесь?
Муж слегка протрезвев послушал жену и они остались на этой остановке. Увидев, что трамваев нет, они сели на лавочку на остановке. Жена посмотрела на мужа и увидела, что он без штанов (оставили без штанов) в одних трусах (трусость креста) да еще и в новых, специально купленных мужем для блуда.
Если ранее, жена (Весть) услышав рассказ мужа начала гордится тем, что муж ищет как спасти армейского друга, то после увиденного её гордость сменилась божьей ревностью и глубокой печалью. Она сидела грустная и больше не хотела, ни разговаривать с ним, ни помогать ему.
Как помогает Настоящий Дух Спасения Христос.
Человек побуждаемый Духом Божьим молится за одного человека, который считает молящегося за него человека своим врагом по причине того, что человек делает больно его мнению о себе. Человек молится о том, что искренне всем сердцем желает Спасения тому, кто считает его своим врагом и зная его один страшный грех (хула на Святой Дух) не хочет, чтоб он страдал так, как записано в Законе этого мира.
Образ: Человек находится в мастерской по пошиву одежды и обуви, которая располагается на высоком этаже. Человек хочет сшить сапоги другу, чтоб зимой ему не пришлось страдать от морозов по причине низкого духовного иммунитета. У человека в руках были четыре выкроенные детали из которых он намеревается сшить голенище для зимних сапог. Он хотел соединить детали на машинке, но подумал, что сначала надо соединить детали вручную. Он начал вручную пришивать две детали друг с другом.
Пояснение, когда человек держал в руках четыре детали, это были четыре чёрных лоскутка - разорванная карта жизни - духовное четвертование. Есть когда разрубают на двое, есть когда четвертуют, например четвертуют прелюбодеев - возможно таким образом обозначено двойное или четверное искупление или же, у человека так много грехов, что ему даётся две или четыре жизни для их искупления, ведь по Закону должно быть дано столько крестов, столько человек сможет вынести.
Далее. А когда человек начал сшивать детали, то в его руках оказались телесного цвета лоскутки кожи (кожа другого человека) и кожу было сложно протыкать, поэтому человек с усилием делал редкие стежки (толстокожесть друга к восприятию укора Свыше, но именно этими болезненными укорами сшивается лоскуты в один). Человек прошил сшивая две детали в одну сторону, затем видя, что редкими стежками получилось не крепко, для крепости он прошил этот же ряд в другую сторону.
Друг одел сапог без голенища (это выглядело как галоша) Человек подошёл к другу и одел на ногу друга прошитое им голенище и показал как он пришьёт голенище к сапогу. Друг сказал - мне жмет в подъёме (будет больно во время шагов подъёма вверх). Человек подумал - как хорошо, что я не прошил машинкой и начал искать - как сшить так, чтоб в подъёме не давило, и чтоб, затем прошить машинкой.
Далее. В окна комнаты попали первые лучи рассветного солнца. Голос Свыше сказал: - наконец открылись Небеса. Человек выглянул из окна и увидел город как на карте (карта жизни друга) Город, который недавно был тёмным (хула на Святой Дух это блуждание во тьме), местами освещало рассветное солнце, которое пробивалось сквозь тучи. Человек с тревогой увидел, что в одном месте города, из одного дома поднимается густой, чёрный дым, как от пожара, и что на карте города есть участки закрытые чёрными тучами, но во многих местах карты, солнце падало сквозь тучи освящающими карту пятнами, и карта выглядела как игра в крестики нолики - там, где стоял крест карта была чёрной или серой, там, где стоял О, карта была ярко освещена утренним солнцем. Это значит, что там, где человек взял на себя грех друга, искупил грех друга (очистил карту жизни друга от одного креста) и получил на место тьмы Слово Имеющее Силу Спасительной Любви (передал Слово, чем проткнул иглой укора Свыше кожу дракона своего друга) там образовалось светлое солнечное пятно. И в будущей жизни друга на его карте жизни будут освещенные Святым Духом просветы в Свете которых друг сможет увидеть Мудрость Божью Спасения через Крест. Такова Помощь Христа действующего через по настоящему любящего человека.
Но ко всему этому, побуждаемый Духом Божьим человек переживал, что в будущем, его друг будет стеснён во время ходьбы в сапогах, которые он с Божьей помощью шьёт для друга. Но зима и ночь это духовный уровень, когда не выращиваются плоды Духа и когда совесть спит, поэтому всем у кого есть разрубание на двое или четвертование, лучше сейчас начать пробуждать свою совесть, начать брать свои Кресты, начать расти и закаляться Духом.
Дополнение про детей, которые якобы видели деву Розалию в португальской Фатиме. В фильме про них было показано, что они видели свет и подумали, что это Христос с Благословением в 400 тысяч (так было сказано дословно) значит они были уверены, что этот свет и Благословение от Настоящего Бога Отца, но их сознание нарисовало деву (по их общему сговору, и по мнению одной девочки) всё потому, что они сами во время нахождения на природе громко звали "деву Марию" и по чёткам читали много розариев деве Марии и верили в рассказ прочитанный им матерью о том, что неким трём детям - пастушкам явилась дева Мария.
На самом деле, это было прельщение в виде облака света, ради создания очередной пирамиды падших ангелов. Скорее всего этим прельщением, воспользовалась католическая церковь ради подчинения России и церковью было придумано, что дева Розалия требует, чтоб Россия была посвящена её не порочному сердцу.
Далее. После просмотра видео про других детей, которые видели деву Марию в Гарабандале стало понятно, почему в образе выше, муж общавшийся с торговкой на рынке, потерял пол часа и два часа времени, хотя Весть сказала, что было потрачено пять минут. Пол часа и два часа времени это время, которое забирается во время религиозного экстаза, во время которого детям и другим религиозным людям даются пространные наставления, которые можно было сказать за пять минут контакта.
В Гарабандале видимая только трём девочкам дева, целовала религиозные предметы, которые ей давали девочки, затем девочки безошибочно возвращали предметы их владельцам. А владельцы религиозных предметов, этими предметами "благословляли" толпы паломников, прежде давая всем лобызать предметы культа. Дева через девочек сказала, что всем важно, как можно чаще причащаться в церкви и сама причащала девочек невидимым кусочком хлеба замоченным в невидимом вине. Девочки впадали в продолжительные религиозные состояния, но ничего полезного для роста Духа и для восстановления родства Богу, не передали людям.
Образ: Наблюдатель находится в смотровой комнате с огромным окном - экраном. Он смотрит через окно на действие, которое разворачивается в духовном мире (это картина прошлого). В действии была передача "Поле чудес", в которой дети отвечали на детские вопросы и получали призы - чудеса. Одна девочка ответила на все вопросы и ведущий готов объявить о том, что она победитель детского конкурса. Он делает паузу (кто же выиграл?) и показывает табличку на которой показано, что девочка выиграла 22 миллиона (столько Благо было собрано вниманием религиозных людей ко всему, что происходило с девочкой), но в тоже время духовными очами было видно, что девочка за ответы получила двойку (это оценка Божественного Мира). Затем ведущий передачи пояснил, что есть условие получения денег это - ЧАС и после этого часа девочка получит возможность приблизится к организатору конкурса и забрать у него деньги. Наблюдателю было велено - передать увиденное.
"Но ЧАС наступает - он уже наступил! Когда тех, кто Отцу поклоняется наставит Дух Истины, как Истинно чтить Отца. Ведь Отец Себе ищет таких - тех, кто так Ему поклоняются. Бог - это Дух и Ему надлежит поклоняться , как наставляет Дух Истины." Иоанн 4: 23. Это значит, что детям и девочке собравшей 22 миллиона монет Благо, придётся родится на земле и много потрудится духовно, чтоб забрать у организатора пирамиды Благо, которое через них было собрано. А для этого им надо родится от Духа, подчинить душу Духу, умереть для мира прелести и начать выступать против куполов поддельного спасения, открывая Истину Спасения через восстановление родства Богу - восстановлением нерукотворного Храма и зажиганием в нём Светильников Духа Божьего.
Было показано, что им надо будет отмывать пол губками от всего цыганского. Затем эти невероятно грязные губки надо будет оторвать от своих рук и раскрыть их, открывая внутреннюю сущность данной грязи, чтоб показать эту сущность религиозным людям зараженных духом цыган (падших ангелов ворующих время и Благо) обладающих гипнозом и гадающих по руке (пророчества от падших ангелов).
После написания комментария про возвращение к Богу и про настоящую причастность Слову Бога (Христу), под проповедью одного служителя православной церкви.
Образ: Идёт заселение в некое тёмно-серое здание похожее на общежитие (церковный приход). Души получают комнаты и селятся в них. В одной комнате поселены три девушки (три знания в одном прихожанине церкви). Девушки в своей комнате крепко спят на своих одноместных кроватях. Одна девушка (знание из мира Бога, но которое слабое в данном человеке) сквозь сон слышит стук в дверь. Она знает, что дверь должна открыть та, что спит на кровати стоящей ближе к двери, но та крепко спит. Эта спящая девушка, это церковные законы написанные падшими ангелами и в данном человеке главной была эта девушка, она рулила человеком, поэтому и дверь открыть могла только она. Законы падших ангелов, это что-то внешнее, что не приблизит к Богу, но самоуспокоит, например иудейское обрезание (вместо обрубания голов дракона - зверя), или церковные обряды, исполнением которых, прихожане надеются спастись. Обряды это образы, которые надо исполнить не внешним исполнением обрядов, а исполнением неподдельного Слова Бога, например стать по настоящему причастным Слову Бога имеющему Силу Спасительной Любви (напоминание передам в комментарии ниже).
Девушка (знания из Мира Бога) слышит более настойчивый стук в дверь, слышит, что другие две девушки одна из которых Вавилонская блудница, а другая законы падших ангелов, начали препираться друг с другом, не слыша стук в дверь. Девушка (Знания из Мира Бога) слышит третий раз уже более громкий стук в дверь, соскакивает с кровати, укоряя других двух: "вы что не слышите, что в дверь стучат", и заставляет главную девушку открыть дверь.
Главная девушка открыла дверь, но за дверью уже никого не оказалось. Девушка (знание из Мира Бога) показала главной девушке (законам падших ангелов) на стоящую в коридоре стиральную машинку, открыла дверь машинки и показала, что среди белья сложенного в стирку, есть послание для человека (образ из Мира Бога). Стиральная машинка здесь оказалась почтовым ящиком для тех, кто не открыл дверь вОвремя, и данная машинка стояла в коридоре (возможно это общее для прихожан церкви место стирки одежды - карт души, например это место исповеди).
Какой-то парень увидел это и огорчился, что девушки успели раньше него. Этот парень был вор. Главная девушка (законы падших ангелов) вытащила из послания купюру в 5000 рублей, а само послание, которое выглядело как открытка, оставила в стиральной машинке среди белья. А девушка (знание из Мира Бога) смотрела на лежащую среди белья открытку с Наставлением, она очень хотела прочитать её, но не могла, так как руководила человеком нерадивая девушка (законы падших ангелов). Далее...
...
Вдруг девушка (знания из Мира Бога) увидела перед глазами блестящую сумочку состоящую из множества блестящих чешуй и начала с тревогой рассматривать чешуйки и по мере рассмотрения чешуек, её тревога росла. Про эти чешуйки было ясно, что это образы и чудеса из мира падших ангелов, на подобии каких получают поклонники Славика Крашенинникова. Эту сумочку перед глазами первой девушки, держала главная, но нерадивая девушка.
Первая девушка хотела сказать нерадивой девушке, что на эту сумочку нельзя смотреть и нельзя её держать в руках, но оказалось что главная но нерадивая девушка уже купила себе эту сумочку в соседнем магазине и что купила в нём много чего ещё на те 5000 рублей (мера Святого Духа), которые она взяла из стиральной машинки. Из других купленных ею в магазине падших ангелов вещей, запомнилась красная губная помада (красноречие, преувеличение чудес, повествование красивым голосом - голосом сирены).
Радивая девушка очень огорчилась, она подумала об остатке денег, - осталась ли хоть тысяча рублей и отдаст ли главная но нерадивая девушка их ей? Она укорила нерадивую девушку в присутствии другой девушки из комнаты, сказав - она себе много чего накупила.
А у нерадивой девушки появилось новое желание - переселиться в комнату получше (что-то было сказано про окна на север) это воцарение без Христа, с глазами открытыми на короля севера - прельстителя. Она высказала это своё желание вслух. А радивая девушка начала останавливать её словами о том, что все комнаты уже заселены, это остановило нерадивую девушку от смены комнаты.
У радивой девушки (знание из Мира Бога) в руках оказались ключи от комнаты, которые имели прямоугольную, размером с ладонь бирку, на которой стоял номер комнаты и было ещё что-то написано (бирка на ключах, это то наставление из Мира Бога, которое оставила в стиральной машине главная девушка. Но к сожалению радивая девушка не может прочитать то, что написано на бирке так, как наставление не подкреплено мерой Святого Духа, которую забрала себе нерадивая девушка). Радивая девушка поняла, что с ключом от комнаты она независима от соседок, что теперь она может в любой момент открывать дверь в комнату не ожидая, когда её откроют соседки.
Она начала думать, куда деть ключи, - или спрятать их в свою сумку, или отдать на ресепшен, решила что она будет носить ключи с собой. У неё был страх, что на ресепшене не безопасно, что там воруют (она боялась воровства не только на ресепшене, но и во всем в этом здании, значит у девушки есть Страх Божий). Девушка думала о том, что тот, чьи двери находятся прямо напротив входа, в бОльшей опасности от воров из разбойников, чем те, чьи двери дальше от входа. Возможно, центральная дверь находящаяся напротив входа, это дверь церковного пастыря, а ресепшен это дух современной, попранной городами ада церкви.
Далее. Все три девушки собирались в театр на выступление (на экзамен).
...
Если человеком руководит левое знание, то в нём левое знание присваивает себе духовные деньги (Благо - меру Святого Духа) полученные прихожанином церкви на место искупленной тьмы, и это левое знание может купить себе много разных вещей в магазине падших ангелов. А Наставление из Мира Бога оказывается в руках знания из Мира Бога, но к сожалению оно не будет подкреплено Святым Духом (Благо) так как Благо забирает себе левое знание и тратит на свои хотелки. Скорее всего человек увидит образ из Мира Бога во сне, но не поймёт его, зато увидит во сне образ от падших ангелов и поспешит передать его другим, раскрыв образ в пользу своих создателей - падших ангелов, например рекламой церковных обрядов.
...
Если прихожанин церкви не осознАет своё положение, если не расстанется с левыми знаниями и не выйдет из церкви зараженной лжеверой, то он станет тем, кто присвоил себе ключи от Мира Бога, кто и сам не вошёл и других не пустил (кто сам не пошёл дорогой Креста и кто не показал Путь неподдельного Спасения своим сородичам). Такой человек и сам не получает причастность Настоящему Спасителю и не передаёт Хлеб Жизни сородичам.
Комментарий под видео с проповедью одного служителя церкви.
Грехами человек отдаляется от Бога. Каждое дело, слово или помысел зла и тьмы, это шаги в сторону дьявола. И чтоб начать делать шаги в сторону Бога, надо отречься всего, что от мира зверя и взять свой Крест искупления грехов. Кресты это беды, потери, аварии, увечья, удары стихий, болезни, нищета, голод, тяжелый, грязный, физический труд, разрушения, военные действия, позор, унижения, гонения и прочие увеличенные Законом Божьим бумеранги наших дел, слов и помыслов родства зверю (прелести мирской и прелести духовной). Кресты надо пронести со смиренномудрием (с осознанием своей вины и заслуженности наказания, с мирными реакциями в адрес орудий Законов воздаяния) и с прощением "врагов" (тех, кто стал орудием возвращения бумеранга).
Кто несёт свои кресты со смиренномудрием и прощением врагов и кто отрекается всего, что от мира зверя возвращением долгов, возмещением ущерба, избавлением от всего прелестного, информационным постом, непрестанной молитвой и тяжелым, искупительным, безвозмездным трудом помощи немощным, с самозабвением и самоотречением - тот делает шаги возвращения к Богу.
Чтоб Бог Отец вышел навстречу блудному сыну, надо чтоб сын вышел из страны врага Бога и прошел по стране Бога долгий крестный Путь слуги (исцеления от проказы - прелести и господства).
Но, чтоб взять свои кресты, надо чтоб у человека была живая совесть (чтоб на совести не было клейма зверя) и чтоб в человеке был Дух Ягнёнка, Который снимает печати с досье человека и Который зовёт коней дающих кресты искупления грехов - иди сюда.
После прохождения через крест со смиренномудрием и прощением врагов, конкретные записи родства зверю удаляются и на их месте открываются записи Света (Божьи Наставления, знаки, предупреждения, знания, откровения- Слово Бога) подкрепленные Святым Духом (Небесным Благо). Свет полученный на место искупленной тьмы, это и есть Хлеб Жизни, который надо принять, надо исполнить самому и передать Его нуждающимся (что и есть Настоящая причастность Христу).
Именно Свет полученный на место искупленной тьмы и исполненный человеком, станет Защитником человека на Суде.
Образ показан в 2018 году. Показан для одного автора на дзен. На тот момент времени он только начал воцерковляться из страха ада за свои грехи, он несколько раз ходил на Исповедь и причащение, поэтому решил, что уже готов писать статьи на тему веры. Но как новоначальный, он нахватался верхов из внешних церковных правил и начал ими учить зрителей. Ученица Христа написала ему несколько писем на почту, где показала, что Настоящее Спасение через Крест Искупления грехов, а не через церковные правила, в ответ автор канала на дзен написал статью, где выставил ученицу Христа сектанткой и оформил свой пост картинкой с бафаметом.
И так, образ: По городу идут мужчина с сущностью женского рода и всю дорогу громко над чём-то смеются (громко смеются, значит мужчина совершал грехи дерзко, нагло, с бахвальством, с насмешкой над Заповедями Бога). Сущность шедшая рядом с человеком была большого опыта по обольщению людей и имела высокий ранг (сущности, это подселенцы провоцирующие своих носителей на совершение грехов, на удовлетворение страстей и зависимостей). Затем сущность куда-то пропала, а человек оказался в каком то доме (возможно, что сущности только подводят к этому дому, а сами в него не входят). В доме была другая женщина (возможно ангел исполнитель Закона этого мира) и она начала показывать человеку как будет распорото то шитьё, которое у него получилось. Человек увидел в своих руках ткань, посмотрел на неё и увидел, что она прошита чёрными и очень крепкими строчками - крестиками как на швейной машинке и что эти крестики как пробивающая гнойными струпьями тело проказа, от которой надо избавиться, а для этого надо все эти черные крестики распороть Искуплением пройденным со смиренномудрием.
Женщина начала показывать ОБРАЗ, она начала с издёвкой распарывать шитьё так, что рвала и нити и ткань, выдирая лоскуты. Этим она показывала, какое его ждёт Возмездие в аду за насмешничество над Заповедями Бога переданными через Христа, что его будут учить такими болезненными уроками, что человек получая боль, обижаясь и мстя обидчикам (тем, кто даст ему, его же бумеранг) начнёт вредить себе ещё больше, так как он уже научен бесовским методам и что эти методы он впитал в свое существо с кровью и плотью духа погибели. Образно: он будет рвать духовными когтями и клыками низменной сущности своих обидчиков, но при этом он будет рвать ткань своей жизни вырывая из неё лоскуты.
Человеку от этого стало страшно, он не хотел боли и страдания от врагов дающих Возмездие, поэтому ушёл оттуда и пошёл на рынок (коммерческая корпорация - современная церковь) чтоб купить себе способ быстрого и лёгкого избавления от чёрных крестиков. Но в глубине души человек знал, что погуляв по рынку, он всё равно вернётся в тот дом, так как связь с домом у него осталась.
На рынке один продавец сказал ему: у тебя такая швейная машинка, что она бьёт и рвёт ткань, тебе надо купить другую, мягкую (участие в делах церкви). Человек поверив продавцу решил посмотреть, что это за услуга? Тут показывают, что со всех сторон рынка несут грязные, пыльные, валяющиеся на дорогах палки. Палки все были старые, не живые, а одна палка была как буд-то от забора и голубого цвета...
Продавец воткнул палки в кадушку с землей (как саженцы) и говорит: какая-нибудь да прорастёт... А у человека в руках появилось одеяло и подушка - самоуспокоенность мгновенным прощением и соблюдением внешних правил церкви. Самоуспокоенность тем, что человек не хочет знать про себя всей правды, и тем, что он как и другие - заблуждаться рад.
Продавец выглядел как бес. Его отношение к кадушке, земле и палкам "саженцам" было равнодушное, его заботил лишь внешний вид товара, который он продавал.
" - Всякий саженец не Моим Небесным Отцом посаженный, будет вырван с корнем. - Оставьте их! Это слепые поводыри слепых." Далее
3
Ответить
5 ответов
@Ar1st0vaSvetlana
3 года назад
Далее. Человек купивший услугу церкви и оказавшись в кадушке, возомнил себя спасенным и знающим больше, чем те, кто вне кадушки. Но. Он не прошёл Искупление - не распорол чёрные крестики Искуплением - болью, болезнями, потерями, публичным позором, молитвой, плачем И ПРОЩЕНИЕМ своих обидчиков, он не доказал своё обращение к Богу делами веры - отдать вторую рубашку, тому у кого её нет, отдать деньги в двойном размере, тому у кого украл, исправить все свои не гармоничные поступки, например: кого чернил, того обелить, и тому подобное, он не получил у Христа освобождение из бездны сатаны, но возомнив себя спасающим других погибающих, сел на видное место и начал писать статьи с большИм количеством духовных ошибок, где его ошибки на публику продолжили строчить черные крестики с умноженной скоростью (все ошибки тиражируются на количество читателей).
Ошибки, это и раскачка сознания читателей, и слова - коды провоцирующие читателей на страшные грехи против Христа, это и сплетни, наговоры, осуждение, ложь, клевета и даже открытый смех над Вестью Христа данную через ученика Христа, которую он извратил и преподнёс на суд читателей с посылом осуждения и приговора - Сектант! Это значит, что смех над Христом продолжился...
"Во вред себе распинают Божьего Сына выставляя Его на посмешище"
Он не послушал ученицу Христа предупреждающую его об ошибках и продолжил писать статьи с чёрными крестиками и собирать с читателей лайки и деньги, чем отдавал свои духовные монеты читателям (отдавал своё Благо за лайки, и в четверном размере отдавал Благо за полученные от читателей деньги - наживаясь на вере) и в тоже время собирал со зрителей Благо в город ада "Иерусалим попранный язычниками" - вниманием всему, что от язычества.
.
Но это ещё не всё - Его квартира в Высшем Доме была опечатана это значит что если он не раскается по настоящему и не пройдёт Искупление со смиренномудрием, то его квартира будет отдана тому, кто не имеет места в Высшем Мире, по причине потери своего жилья, но кто верностью Богу и Христу заслужил возвращение Домой Искуплением прошедшим со смиренномудрием и восстановлением родства Богу. А тот, кто потеряет своё жилье по причине самообольщения спасением через правила церкви, верой в легкое прощение и продолжением служению тьме, тот вернувшись Домой через возвращение на Путь Настоящего Спасения, получит жилье другого человека потерявшего своё место в Высшем Мире.
Нам не нужна прелестная, мягкая услуга церкви, которая моментально простит все наши грехи и даст самоуспокоение, что можно грешить и получать избавление от вины не исправив ошибку, нам не нужна услуга, которая посадит нас в кадушку правил и начнёт строчить крестики служения духам надземного мира, крестики магизма и идолопоклонства и не разорвет связь с домом Закона этого мира, нам не нужен крючок цепляющий нас к церкви, ведь этим крючком мы зацепимся за все земное, за что цепляется современная церковь, нам не нужен крючок самообольщения, что мёртвую палку можно оживить участием в обрядах и сидением в общей кадушке, как в клетке, а не личным поиском Знания записанного у нас в сердце миропорядка Божьего и самозабвенной Любовью к Богу готовой к наказанию и исправлению, по которой Бог увидев нашу Веру очистит нас от проказы и оживит нас, нам не нужна услуга, которая не поможет нам распороть ВСЕ чёрные крестики наших насмешек над Заповедями Бога, которая не поможет нам правильно решить Задачи жизни и не поможет нам стать Настоящими Сынами по Образу Бога.
.
Всем нам, имеющим черные крестики, надо купить у Христа щадящий ткань распарыватель - Истинную Святую Изначальную Веру, которая проявляется в предельной верности Богу и в самозабвенной Любови к Богу и к человеку, которая не позволит совершать дела, произносить слова и иметь помыслы родства дьяволу и всю оставшуюся жизнь распарывать эти черные крестики Искуплением грехов, смиренномудрием и восстановлением родства Богу - в пустыне, подальше от церкви, но с Писанием, с высказываниями Святых человеков полученных из Источника Истинной Святой Изначальной Веры и личным получением Хлеба и Воды Жизни (покупая Благо и запасы масла). А затем, прославить и возблагодарить Бога за очищение - делами Веры, за которые получая гонения, мы сможем выбелить свою карту жизни - Кровью Христа.
.
Какие это дела? Если человек служил тьме, то необходимо с Помощью Христа начать открыто, глядя в глаза, но с Любовью обличать тьму в служителях тьмы, получая за это боль, насмешки и проклятия, если блудил, то останавливать своих близких и знакомых от блуда и получать за это сарказм и открытое посылание куда подальше, это служение Христу, это получение Свыше Хлеба и Воды Жизни и передача помощи тем, кто духовно голоден, тем, кто заблудился и тем, кто открыто служит городам ада, кто начнёт оскорблять, мстить и выносить приговор и делать жизнь человека черной, при этом прощать обидчиков. Надо, чтоб сердце все время плакало кровавыми слезами искреннего и усердного поиска спасения и друзьям и врагам. Надо, чтоб была постоянная готовность пожертвовать собой, своим здоровьем, своим спокойствием и благополучием, неся бремена своих близких и сородичей. И таким Образом очищать свои одежды души (карту жизни) кровью Христа.
Такая Вера очистит ВСЕ до единого черные крестики и спасёт человека от Возмездия в аду, такая Вера - самозабвенного служения сородичам - воздаст Славу Богу.
- Разве не все очистились? - спросил Иисус, - а где все остальные? И ни один из них не вернулся, чтоб воздать славу Богу, только этот иноплеменник? - И сказал ему Иисус: - Встань и иди, тебя спасла твоя Вера.
Иноплеменник воздал Славу Богу - поиском Бога, Любовью к Богу и человекам, Благодарностью и делами Настоящей Веры, а не сидением в кадушке поддельной веры, торговцев равнодушных к спасению своей паствы!
ОБРАЗ: Мешок. Атмосфера в мешке такая, что любой плод в нём покрывается плесенью и начинает гнить. Человек (Христос) хочет достать из мешка плоды и вымыть, но мешок закрыт и лишь в самом верху имеет узкую щель, а плоды имеют крючки, которыми они цепляются за этот мешок.
Человек опустил руку в мешок, взял рукой один плод и попытался достать его из мешка. Потянул легонько (дав испытание), но плод вцепился в мешок крючком. Человек проявил настойчивость (дал еще одно испытание) и потянул сильнее, но плод зацепился еще одним крючком за мешок и стал еще крепче цепляться за мешок.
Человек потянул еще сильнее, но плод вцепился в мешок намертво и Человек с сожалением оставил плод гнить в мешке. Человек посмотрел на другой плод и начал вынимать его из мешка, но тот плод зацепился за другой плод, а у другого плода было множество крючков зацепленных за мешок, поэтому, данный плод не получилось отцепить от другого плода, вынуть на Свет и отмыть от плесени. Поэтому, его так же, пришлось оставить гнить в мешке...
Мешок - это мир прелести мирской и духовной. Крючки у плодов - это все привязанности людей к миру прелести. Так же, это крючки не правильного понимания правды, добра, любви, милосердия и крючки религий, вводящих паству в идолопоклонство и ставших, коммерческими корпорациями. Плод который зацепился за другой плод имеющий много крючков цепляющихся за мешок, это человек церкви или человек находящийся под куполом поддельного спасения. Церковь или иной купол поддельного спасения имеет множество крючков цепляющихся за мир прелести и тот, кто цепляется за церковь или кто цепляется за иной купол поддельного спасения, тот еще крепче держится за мир прелести, чем тот, кто вне церкви или кто вне иного купола поддельного спасения. Такого человека Христу очень сложно вытащить из мира прелести, ведь очень важно, чтоб человек узнал Голос Настоящего Христа и поверил, что его хотят по настоящему спасти. Сложно узнать Настоящего Христа тому, кто из Православной религии в которой есть и Дух Настоящего Христа (в Писании и в Наставлениях переданных через Христовых учеников прошлого, но есть и дух антихриста в легком прощении, во всем внешнем, что не приведет к Богу и в прошении плоти - выбрал и утвердился в антихристе.
Образ коммерческих корпораций (он не относится к Истинным служителям Веры).
Исток ручья с чистой Водой Жизни. Каждый человек может, следуя за Христом, подойти и принять Воду Жизни, но тут появляется коммерческая корпорация, которая объявляет, что Вода в ручье принадлежит только им и что только они, могут дать людям Воду Спасения.
Но воду они берут, не у истока ручья, а в самом его конце, там где ручей проходит через множество грязных вливаний - заблуждений, ересей, идолопоклонства, отвлечение от Истины соблюдением календарей, совершение магических ритуалов - освещения машин, квартир, офисов, продажей икон для автомобилей - навязывание веры в то, что защитит икона от аварии (фактически продаются пастве амулеты и обереги) а так же, это внешние формы религий, вера в спасительное действие самого обряда, ритуала или таинства, вера в театральное действие, а не в Силу и Волю Бога, это дружба церкви с миром власти, богатства, роскоши, славы, иерархии и господства, это ложные чудеса, это духовное ослепление, опьянение, усыпление и самоуспокоение и искаженное понимание слова Вера (Живая Вера это Любовь к Богу и человеку которая проявляется в высочайшей ответственности за все дела, слова и помыслы со страхом Божьим)
Далее. Грязные вливания - это самый настоящий Вавилон, который есть - корысть, выгода, обман! Это города ада - Содом, Рим, Египет, Иерусалим попранный язычниками и Иерусалим попранный Римом.
Поэтому вода в конце Источника становится очень грязной. Люди корпорации берут эту воду, разливают по красивым тарам и продают...
Каждая корпорация сажает своих последователей в свою клетку, как морских свинок, но вода в поилках, из человеческих заповедей, предписаний, ереси и лжи, протухла (лжевера искажает Истину, чтоб вернуть людей в духовное рабство)
А когда Бог через Настоящего Христа пытается достать человека назвавшегося праведником или верующим, то человек вцепляется своим крючком в свою корпорацию, которая имеет огромное количество крючков - привязанностей к миру прелести. Человек цепляется за корпорацию, а корпорация цепляется за прелесть мирскую и прелесть духовную!
Поэтому, поверхностно - верующему человеку, достаточно одного крючка, крючка почитания корпорации и веры в то, что именно эта коммерческая корпорация спасает.
Достаточно одного крючка, чтоб остаться в этом страшном мешке!
Важно понять, что учится искать ответы на Задачи, сдавать экзамены и достойно проходить испытания на зрелость Духа, мы должны сами! Мы должны учится молится, трудится и искать Бога, сами!
"Ты бы сама попросила Его и Он тебе дал бы Живой Воды" Ев Иоанн.4:10
Надо самим просить Христа, дать нам Живой Воды, а не идти слепо за теми, у кого вода протухла, по причине отсутствия Духа. В Писании написано: "Тот кого послал Бог, говорит Слова Божьи, потому что Бог щедро дает Ему Дух."
Почему церковь передаёт только старое (труды святых человеков прошлого)... почему нет Новой Свежей Живой Воды, почему из сердца церкви не текут реки свежей, Живой Воды? Потому, что в церкви есть лжевера, есть проявление "Я", есть дух антихриста и служение городам ада.
МЫ ДОЛЖНЫ С БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ СТАТЬ СОВЕРШЕННЫМИ, СТАТЬ ПОБЕДИТЕЛЯМИ. НАСТОЯЩЕЕ СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО У БОГА, У СВЯТОГО ДУХА (в шести проявлениях) И У ХРИСТА.
...
Важно понять, что Настоящий Живой Бог выше всех! Выше всего! Выше церкви, выше её обрядов и ритуалов и тем более, выше её магических услуг.
ОБРАЗНО: Человек обожает свой автомобиль. Он его холит и лелеет. Человек сильно привязан к своему автомобилю (крючок мирской прелести). У человека на первом месте стоит автомобиль, а затем уже другие привязки. Бог хочет отцепить у человека этот первый крючок, любым способом, например небольшой аварией которой человек искупил бы небольшой грех, получил знак, усвоил урок и осознал бы наличие крючка, но... человек идёт в магический салон (церковь), платит за освещение автомобиля, покупает иконы, кресты, четки и вешает их в автомобиль, чтоб защитить свою прелесть от угона, порчи и аварий (от Воли Бога)
Конечно же, Бог больше не станет учить человека и пытаться отцепить у него крючки, ведь человек сделал свой выбор... но этим выбором, человек заплатит падшим ангелам за защиту материальных ценностей, попадёт к ним на прицел и станет их донором. Если же, человек не продался полностью этому миру и совесть его не спит, то он получит - отрывание крючка... и это будет Благо.
Так же, люди вцепляются в свои почётные места, сидя на которых, они получают опьянение. Такие крючки вызывают привыкание - зависимость. Люди годами сидят на форумах, сайтах и в журналах. Некоторые уходят с сайтов, но скоро возвращаются. Почему? Потому, что это - зависимость! Желание опьянения!
Необходимо уйти со своих мест в правильный пост сроком не менее чем на три месяца. И посмотреть на себя со стороны. Есть ли во мне желание своей волей учительствовать, давать советы, есть ли высокомерие, тщеславие, жажда выпить вина - похвалы, лести и пр. Боюсь ли я: что скажут обо мне другие люди, больше, чем , ТО ,что скажет обо мне Бог?
Боюсь ли я, что люди увидят меня без маски праведности, увидят слабым перед страстями и перед своей гордыней? Боюсь ли я показаться хуже, чем моя маска? Боюсь ли я потерять своих зрителей, потому, что они меня благодарят и хвалят? Боюсь ли я трезво оценить себя: может я составил о себе ЛЕСТНОЕ МНЕНИЕ? И попал в ПРЕЛЕСТЬ?
Самый крепкий крючок - это крючок прелести - ВЫСОКОГО МНЕНИЯ О СЕБЕ (короны на голове). Проще порвать мешок, чем отцепить такие цепкие крючки! Поэтому Бог посылает нам через Закон этого мира - беды, болезни и войны, чтоб помочь людям увидеть себя и отцепиться от мира прелести.
Это как открытое окно, в котором развивается занавеска. Дунул сильный порыв ветра, окно захлопнулось и все крючки на занавеске оторвались...
Ситуация между С. М. Масленниковым и А. А Горбачевым.
Во время просмотра видео, где А. А Горбачев делится с О. Стеняевым, своими мыслями про школу покаяния "Аскетика для мирян"
Образ: На экране появилась заставка фильма "Следствие вели" и на этом всё закончилось. Голос произнёс - расследования не было и нет.
А. А. Горбачёв говорит, что он провёл анализ деятельности С. М. Масленникова, но Святой Дух показывает, что настоящего расследования проведённого Духом - не было и нет.
Далее про саму "Школу покаяния", которую обличал Горбачев.
Образ: В холле банка ходит молодой человек (банком показан филиал купола поддельного спасения - церковь). Парень почувствовал, что хочет в туалет. У дальней стены холла, он увидел две двери, которые вроде бы и есть туалет, но почему-то он не смог туда войти, поэтому он вошёл в небольшую комнату, в которой было три раковины и начал мыть трёхлитровую банку под водой одной из раковин (начал мыть чашу снаружи и изнутри).
К нему подошел охранник банка (служитель церкви) и по доброму говорит предупреждение - этого здесь делать нельзя. Парень спросил - почему? и сам ответил - наверное потому, что это не техническая зона банка? Охранник кивнул утвердительно и вывел парня из комнаты.
В холле какая-то девушка сказала, что она здесь работает и хорошо зарабатывает. Охранник сказал парню, - а ты устройся здесь на работу. Парень произнёс яркую речь в которой звучал такой смысл - я безработный, у меня нет денег, и я не ел два дня (типа признаю себя грешным и нуждающимся). Охранник говорит - вот это скажешь директору банка.
Далее в холле банка оказалось много народу, которые пришли на кастинг приёма на работу. Кто-то выдал всем скопированную формулу и анкету, в которую каждый ищущий работу человек, должен переписать текст скопированной формулы. То есть, каждый человек должен вписать в свою анкету одно и тоже, - то, что указано в формуле.
Среди соискателей работы появилась красивая девушка и парень подумал, что однозначно работу получит она, ведь она красивая. Кто-то добавил - она блатная, типа её папа тоже банкир или какая-то шишка. Парень сник, понимая, что работу дадут ей. Но девушка села в кресло, закинула нога на ногу и начала высмеивать работу банка и высмеивать формулу, которую дали всем соискателям работы.
Парень понял, что она не ищет работу, она пришла сюда, чтоб высмеять работу банка (блатная девушка это душа А. А Горбачева).
Парень взял анкету, посмотрел, что ему предлагают вписать в анкету то, чего нет в его биографии, он решил, что не будет переписывать формулу, ведь у него своя биография.
Анкета это то, что человек произнесёт во время исповеди и у каждого человека своя "история" грехов и духовных трудов, которая записана в его персональном досье. И в анкете приёма на работу должна быть отображена работа человека над собой - какие записи родства зверю и как, им были удалены и какие записи Света данные на место удалённой тьмы, были получены духом, прочитаны и исполнены. Если анкета окажется достойной принятия на работу, то такого человека принимают на работу - стоять за Настоящего Христа и передавать Весть Настоящего Христа. И на такую работу должны быть приняты все ученики Настоящего Христа Спасителя.
Далее, в холл банка вышел директор в окружении свиты. Оказывается он и не принимал на работу, просто во всех банках надо, чтоб была видимость деятельности, для отчёта. Он походил среди соискателей, пообщался со своей свитой и вышел из холла.
Директор банка не дух Спасения Христос. Возможно это пастырь прошлого, на трудах которого была основана "школа покаяния". Но в этом банке не дают очистить ЧАШУ и не принимают на работу, но дают общую на всех формулу для заполнения анкеты.
Ответ на комментарий Sveta_321 #
Образ в дополнение: У человека пришел бы срок выхода на пенсию, если бы он работал на одной работе. Он знал, что если б он работал, то в этот год он вышел бы на пенсию, но он не работал. Он представил, как бы он радовался, что наконец пришёл срок выхода на пенсию и что теперь его ноги отдохнут, так как работая на той работе, он бы еле передвигал свои ноги от усталости. И вроде бы это была опасная работа, поэтому на этой работе, надо было отработать ровно 20 лет, а дальше была бы пенсия (двадцать лет - одно поколение, значит работник должен помочь одному поколению стать чище) А так, как он не работал, ему придётся ждать другого срока выхода на пенсию.
Образ показывает, что все ждущие отдых на пенсии, должны отработать срок 20 лет, на такой работе, что придётся много ходить пешком по городам ада, и передавать Весть Настоящего Спасителя. И что придётся пойти против всего духовного течения, против мощного течения лжеверы захватившей религию, можно сказать, надо будет пойти против мощного течения искаженного Писания, ведь в Писании не сказано то, что записано в Законе Божьем. Но есть опасные моменты, где духовные образы исцеления от духовных болезней, воскрешения духовно умерших, и хождения по водам Писания, показаны как реальные случаи, есть опасные моменты "спасения за веру" и есть высказывания, что Христос умер за грехи всего мира, что даёт повод верить в лёгкое прощение - что возможно прощение грехов после покаяния, после обряда Исповедь и церковного обряда причастие (без искупления, без возмещения ущерба, без отдачи долгов и без исправления ошибок).
...
Ещё образ: человек сидит за письменным столом и от руки переписывает текст книги, в мыслях он думает, что можно было бы перепечатать текст, но он почему-то сидит и переписывает текст в ручную. Книга большая, а он только начал переписывать. Скорее всего это полное опирание С. М. Масленникова на труды Брянчанинова.
...
Ещё один образ: на экране телевизора показывают сюжет про мужчин находящихся на вечных льдах. Один мужчина, отчертил черту, вышел за неё, очертил вокруг себя круг и начал что-то делать в своей части ледника. Затем Голос произнёс - ледник раскололся на двое. Вечные льды и ледник это царство снежной королевы - лжеверы. Ледник раскололся на двое, это значит, что произошёл разрыв между двумя отделениями одного ледника (а сам ледник, это большой купол поддельного спасения)
После переписки с женщиной, защищающей поклонение мощам такими словами - ВСЕ СВЯТЫЕ БОЖИИ УГОДНИКИ У КОТОРЫХ ОСТАЛИСЬ СВЯТЫЕ МОЩИ ПОМОГАЮТ..И им не ПОКЛАЕЯЮТСЯ, а ПОЧИТАЮТ..так же, как Бог слышал ТОЛЬКО ИЛЬЮ ПРОРОКА....а сейчас многие люди настолько нагрешили, что " НЕ СМЕЮТ ПОДНЯТЬ ОЧЕСА СВОИ К БОГУ НАПРЯМУЮ"..Простой житейский пример - Вы накасячили на работе и раз , и два ,и три и .. Вас уже увольняет начальник и не хочет вас в очередной раз прощать и слушать..Вы идете к его матери, к тем кто ему угодил своей работой и просите у них, чтобы ОНИ замолвили за Вас словечко..и сказано: " Закон повелевает, но СЫН ЧТИТ МАТЕРЬ"..и по ЕЁ просьбам Вас в очередной раз прощают и берут обратно..ПОСМОТРИТЕ СКОЛЬКО ЧУДЕС ПРОИСХОЛИТ ПО МОЛИТВАМ СВЯТЫХ БОЖИХ УГОДНИКОВ!!! Вы что-то сильно обделенная какая-то!!! Не обделяете своими не умными комментариями других!! Просто Вы, видимо, не имели ЛИЧНОГО ОПЫТА ТАКИХ ПРОСЬБ..И МУЖ ДАЕТСЯ И ЗДОРОВЬЕ И РАБОТА И ПОМОЩЬ И СМЕНА ЖИЛЬЯ, ЕСЛИ ЭТО УГОДНО БОГУ!!! И АНГЕЛЫ ТОЖЕ ВЕДУТ, КОГДА К НИМ ОБРАЩАЮТСЯ!! ПРОЧИТАЙТЕ ХОТЯ БЫ ПРО АРХАНГЕЛА РАФАИЛА В БИЛИИ!!! Вы невежда и не опытная, а учите других..Ваше мнение не верно!!!.
Образ: Женщина (душа) стоит во дворе деревенского дома (притвор церкви - уровень падших ангелов). Через щели крытого потолка накрывающего двор, она смотрит на небо и видит, что по небу вокруг дома летает чёрный вертолёт, похожий на микроавтобус. Управлял вертолётом мужчина (падший ангел), которого кто-то назвал хирургом или начальником (кем-то важным для церкви), салон вертолёта и сиденья с металлическими подголовниками, которые служили ручками для стоящих людей, были пустые. Вертолёт долго кружил вокруг двора этого дома, затем приземлился неподалеку от этого деревенского дома.
Женщина пошла к себе домой по мосту, а сзади неё по мосту, шёл какой-то мужчина и громко разговаривал по телефону (скорее всего это какой-то служитель церкви прошлого, который ввел поклонение мощам). Мужчина говорил кому-то по телефону - садись в лодку и плыви к берегу. Женщина видит, что пилот вертолёта подошёл к очень мелкому водоёму, который был похож на большую лужу, находящуюся рядом с тем деревенским домом, двор которого был накрыт деревянной крышей, сел в лодку, которая стояла на берегу и типа начал подгребать к берегу, но на самом деле лодка стояла на берегу, а он делал вид, что приплыл на лодке (лодки стоящие на берегу лужи, это антенны воды из земли и прелести духовной). Женщина поняла, что мужчина идущий за ней, разговаривает с пилотом вертолёта, а пилот делает то, что ему скажет мужчина. Вроде как они друзья и оба собрались на отдых, а подгребание на лодке, это некий показательный для женщины ритуал.
Затем мужчина, который шёл за спиной женщины, сказал по телефону пилоту, что они вместе с ним поедут на отдых, на болота и указал в ту сторону, где кроме полей и небольших лесов ничего нет. Женщина подумала - отдых на болотах? И тут она увидела, что пилот вертолёта едет прямо по дороге ведущей к деревенскому кладбищу на надувной, резиновой, зелёного цвета, одноместной лодке, а дорога в горку.
Она повернулась лицом к мужчине и увидела его лицо, сначала мужчина был показан дальним не кровным родственником по имени Владимир (скорее всего, это пастырь прошлого, который был настроен на информацию от владеющего миром зверя), затем мужчина был показан взрослым сыном женщины (это значит, что женщина поверив этой информации родила слово, которое стало взрослым). Женщина показывая на пилота, спросила удивленно мужчину - как это он едет в горку, на надувной, резиновой лодке!? Тут рядом с женщиной оказался маленький, пятилетний ребёнок, и она отправила его в сторону деревенского дома (церкви) и сказала ему "пройдись по пандусу" (пандус показан в образе, где одни люди, подражают выступлениям людей лжеверы, значит слово рожденное от мужчины должно подражать кому-то).
Этот малыш был от мужчины и мужчина дал малыша под присмотр женщины, и духовно он имел образ сладкой выпечки обернутой в бумагу, но она отдала выпечку обратно, чтоб там на отдыхе, эти мужчины кормили малыша сладкой выпечкой и поили соком. Тут от женщины в сторону мужчин, пошли её дети, это была целая толпа детей (возможно комментариев), и вместе с ними пошла невестка, которая была женой, того мужчины. В общем все дети пошли за падшим ангелом на отдых на болотах, и с ними пошёл организатор этого отдыха, мужчина с телефоном связи с падшим ангелом.
А женщина подошла к воротам своего дома и увидела, что ворота двора открыты. Тут рядом оказал Мужчина, который начал закрывать и ремонтировать ворота (комментарий показывающий опасность поклонения плоти). Мужчина стоял в лодке "Прогресс" (антенна направленная на получение наставлений Божьего Мира, исполнение которых поможет духовному прогрессу).
Но женщина создавала помехи, поэтому Мужчине не удалось закрыть ворота. Затем она вошла во двор и увидела, что через забор, во двор летят большие куски железа, видит, что эти куски железа проломили крышу стоящего во дворе небольшого деревянного сарая и проломленный железом сарай, разделился на две половины. Было ощущение, что душа не живет в доме (в нерукотворном храме), а живет во дворе дома в этом деревянном сарае. Какой-то черноволосый мужчина сидел на заборе и пояснял женщине, про закинутое во двор железо. Он сказал ей, - что вы тут разводите свалку вокруг дома? это железо ваше и вам его убирать! Женщина сказала - всё правильно, эти куски железа принадлежат ей. Куски железа, это будущая картина жизни - металл из земли и железо полетело во двор, после того, как она начала препятствовать передавать Весть Настоящего Духа Спасения Христа.
Ответ на комментарий Sveta_321 #
Образ: Учителю звонит мужчина (дух человека живущего на земле). Этот человек проходит картину ада - выкопка металла из земли, а так же, он передаёт своему окружению, Слово полученное от Учителя на место Искупленной смиренномудрием тьмы. Мужчина рассказывает Учителю все события дня (в молитве он рассказывает, что сегодня он передал другим и какая была реакция на переданное), затем мужчина говорит такие слова - Учитель, тут ко мне подошёл один мужчина и говорит - я не знаю, с кем ты общаешься, но Слово Его коснулось моего сердца, передай ему моё почтение. После переданных слов, Учитель испытывает волну тепла. Спаситель спрашивает ученика - какое имя у того мужчины? Передай ему от Меня Благословение (Наставление, предупреждение, подсказки, знаки).
Ранее было показано, что Спаситель ходит по земле, как по льду, что лёд это ледяное презрение, которое посылают Ему люди называющие себя христианами, но которые поверив голосам подделок под Силы Света, голос Настоящего Христа Спасителя не узнают и даже принимают Его за врага.
Когда же Слово Спасителя принимают, Ему становится теплее и у Него прибавляется сил - идти по льду дальше.
Так же, из образа становится понятно, что Бог действует и помогает через Его человеков живущих на земле, а не через неких перешедших в мир иной посредников, которые якобы уговорят Бога, не увольнять разоряющих Его слуг.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Ланчанское чудо | Sveta_321 - Свет |
Лента друзей Sveta_321
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»