Михаил Сергеевич Воланд на киче.
Рита и Кое-Какер
Уголовная ответственность по ст. 319 Уголовного кодекса РФ наступает за публичное оскорбление представителя власти при исполнении им своих должностных обязанностей.
Бегемот в момент злоупотребления жигулёвского пива.
После того,как председателю МОССОЛИТА Михаилу Александровичу Берлиозу отрезала голову русская женщина-комсомолка,он вывернул рельсу, и отправился с этим вещдоком и отрезанной головой в вышеупомянутую организацию, которая заведовала писательским миром столицы,чтобы наглядно показать причину,из-за которой он не может присутствовать на вечернем 10-ти часовом заседании.
Если бы Берлиоз следовал булгаковскому совету не разговаривать с неизвестными, то после беседы с поэтом он вышел бы по Бронной на Садовую, повернул направо и через пару минут оказался бы дома. Глядишь, так без неожиданностей и треволнений попал бы на заседание.Впрочем,у Волонда на этот случай был заготовлен на Бронной кирпич.
Дьявол снова вернулся в Москву, опять начав свой путь с Патриарших прудов...и это уже ковидная дьяволиада.
- Приближенные утверждают, что это ревматизм, - говорил Воланд,паря ноги в тазике и не
спуская глаз с призрака Маргариты, - но я сильно подозреваю, что эта боль в ногах
оставлена мне на память одной очаровательной ведьмой, с которой я близко
познакомился в тысяча пятьсот семьдесят первом году в Брокенских горах, на
чертовой кафедре.
Абадонна - демон войны, разрушения и смерти. Он появляется там, где идет война или там, где кто-то должен умереть. Демон Абадонна способен убить человека одним взглядом. Для этого он снимает свои очки и смотрит на жертву не снимая маски.
"...Абадонна, – негромко позвал Воланд, и тут из стены «Дома престарелых вооружённых сил» и «Психиатрического института»,появилась фигура какого‑то худого человека в темных очках,лет восьмидесяти с целлулоидовой уточкой-погремушкой.
Это была цитатная характеристика и образ Абадонны в романе "Мастер и Маргарита"
Абадонна - демон войны, разрушения и смерти. Он появляется там, где идет война или там, где кто-то должен умереть. Демон Абадонна способен убить человека одним взглядом. Для этого он снимает свои очки и смотрит на жертву не снимая маски.
"...Абадонна, – негромко позвал Воланд, и тут из стены «Дома престарелых вооружённых сил» и «Психиатрического института»,появилась фигура какого‑то худого человека в темных очках,лет восьмидесяти с целлулоидовой уточкой-погремушкой.
Это была цитатная характеристика и образ Абадонны в романе "Мастер и Маргарита"
А трамвай, набирая скорость, непринужденно движется себе дальше.
В этом трамвае сидят не обычные пассажиры, а люди с более широкой вселенной, которых, к сожалению, считают антисоциальным явлением.Это психически больные люди. Единственные, кого наделили обидным словом "ненормальный". Они совершают с блаженными лицами свою первую экскурсию.
Экскурсовод будет сопровождать эту группу на протяжении всей поездки и расскажет, как менялась Москва на протяжении десятилетий, проходили ли рельсы на Патриарших, и если да, то где Аннушка разлила своё масло...
Печать Бафомета — официальный символ Церкви Сатаны. Являет собой перевернутую пентаграмму с вписанной в неё головой декоративного шерстяного козла мясной продуктивности.Он установлен системой нормативно — правовых актов,принятых Верховной Радой,и другими органами законодательства о геральдике,подразделяющиеся на грудной отдел позвоночника,рёберный отдел,отдел корейки с косточками.и отдела корейки без косточек.
Этот символ с таким названием впервые был применён в феврале 2014 года,а позже был размещён на обложке Пересопницкого Евангелия под редакцией Евромайдана, и на первой странице раздела Конституции,с описаниями Сатанинских Ритуалов,над которыми приносят присягу президенты. Именно в этой книге знак был впервые назван «знаком Бафомета». Такой вариант знака используется и поныне адептами Церкви Сатаны,который стал их стандартным логотипом при создании медальонов членам церкви. Более величественно «Символ Бафомета», или «Печать Бафомета» — он стал называться с июня 2014 года.
Более двух тысяч лет минуло с известных нам событий,и практически невозможно восстановить картину произошедшего. Нам остается лишь выдвигать догадки,домыслы и предположения, в той или иной степени объясняющие всё с нашей малоаргументированной точки зрения.
Умозаключения, к которым я пришел , явились не следствием придуманного соединения разнородных явлений, а, скорее, следствием озарения, вспышки, когда все сразу стало на свои места. Разумеется, этому предшествовала кропотливая работа по исследованию материала, изучение различных источников, версий и пр. Но сама картина прояснилась вдруг. Иуда– подлец и негодяй,воспылав к Низе пламенной страстью и лишив её девственности, стал шантажировать пожилую матрону тем,что расскажет всему Ершалаиму о её ложном целомудрии,если она не родит ему наследника.Низа,боясь разоблачения и быть побитой камнями,перебралась из шатра покрытого козьей шерстью,к нему в замок,родила Иуде двух грудных младенцев разных полов и закурила. За ней в замок к Иуде потянулась её почтенного возраста дочь с детьми, внуками и зятьями кавказской национальности.
Суд тройки по уголовным преследованиям,после символического возложения на Иуду всех грехов Низы, изгнал его в пустыню,замок национализировал,Низу определил в дом престарелых,а детей,внуков и правнуков раздал в хорошие руки.
Ум её подвижен как лист бамбука.Её нежный шаловливый нрав подобен пёристому цветку Эулалия.Её взгляд смутил бы бога любви,и заставил бы покраснеть пастушек.Её груди тверды как лимоны и похожи на две золотые вазы наполненные опьяняющими напитками и чарующими ароматами.Её пряди роскошных светлых льняных волос,спадают на золотистые плечи длинными шелковистыми гирляндами.Её голос сладок как горный мёд.Её манящие бёдра тонкие и гибкие.Они круглы как гладкий ствол банана. Тело этой грациозной женщины змеевидно как золотая лиана. Она воплощает в своём воздушном образе нежную грацию лебедя,и красоту дикой лилии...но её сердце чёрное как ночь. За левым плечом её стоит дьявол и смеётся.За правым ангел и плачет.
– У тебя совсем котелок не варит! Ты хоть газеты читаешь?
Лунный загар Риты.
Селфи,которая набрало тонну лайков и сохранений
Бесшумная горелка для примуса. Гарантия возврата денег.
Леда и лебедь — художественный сюжет, изображающий Леду в процессе совокупления с принявшим форму лебедя Петром Алексеевичем Зевсом В силу своего эротического содержания пользуется особенной популярностью в стране несбыточных мечтаний древних Ариев.Эротическая подоплёка привлекла к теме совокупления Владимира Леды с лебедем российского художника,мастера эпохи Высокого Возрождения Путина — Александра Ботвинова.
Из всех прославленных работ мастера на эту тему,сохранилась только последняя (да и то в сильно переписанном виде после того, как её исполосовал ножом в припадке психической болезни бывший герцог Украины в изгнании Виктор Фёдорович Ростовский,подкупленный женой Зевса Мариной Анатольевной.
Крамольный сюжет привлёк Александра возможностью разработки сплетения криволинейных очертаний женского тела Владимира Леды и короткошеей птицы не после соития, а в процессе совокупления.
