Так, кажется, называлась одна из замечательных книжек C.S.Lewis

но дело не в этом. Дело в том, что часто человек, который находится на распутье, чувствуя свою этническую принадлежность к мутер-кирхе, тем не менее не спешит делать выбор сразу в пользу нее. Хочется, что было бы все всерьез и по-настоящему. Вот так в свое время было и со мной, когда я думал, что как классно быть русским и буддистом, ведь те, кто буддисты по своей этнической принадлежности, становятся таковыми не потому, что они этого хотят, а потому что "как же иначе" и "родные не поймут". Вот мне так и хотелось, чтобы "родные не поняли" и чтобы было "как иначе". Потом, конечно, разобравшись что почем и поняв, что буддизм вообще никакая не религия, а только такое хитрое учение, которое хочет ей казаться, я отказался от такого непопулярного выбора. И тогда, конечно оставалось только христианство. В начале, к сожалению, оно было для меня разбавлено толстовской версией, но очень быстро удалось и это преодолеть.

Для меня, к счастью, в моей церковной жизни, никогда не было долгого метания между тем какую христианскую конфессию предпочесть. Как-то быстро мне удалось понять, что православие - это не просто какая-то "русская вера", а это именно "то самое христианство", которое всегда было. Выражаясь конкретно, православие - это "просто христианство", то есть то, во что верили "все, всегда и повсюду". Но человеку искреннему, но еще не пришедшему к этому пониманию, порой кажется бессмысленной вся эта непонятная и "дурацкая" богословская полемика, которую ведут православные с теми христианами, которые православными не являются. Казалось бы, чего уж там, надо верить и всё, а все эти различия вовсе ничего и не значат. Но хотим мы этого или нет, но различия значат и очень даже много. Понять это удается, увы, не сразу, но понять это надо, если наша церковность не желает оставаться на уровне "этническо-культурной" принадлежности.

Так вот, Православие - это самое обычное христианство. Эта "та самая вера", которая была передана Христом Своим ученикам, которую они передали своим ученикам и которая до сих пор и до скончания века будет сохраняться в Церкви. Поэтому если мы хотим быть "просто христианами", то нужно быть в той самой Церкви, которая от дня Святой Пятидесятницы до сего дня бережно хранит то, что дает нам возможность на спасение. Для тех, кто свой выбор сделать не успел - время еще есть. Но медлить нельзя: "сейчас уже позднее, чем мы думаем".