Значит, Усекновение все же праздник?

воистину! с праздником, батюшка!

Это очень легко, намного легче так жить, но очень нам не хочется... сдаться на Волю Божию...

Anonimushka, как это у святых отцов: учимся доверять Богу

человек должен быцть свободным.и не должен быть ничьм рабом.

Nastia_angelochek, если человек не будет рабом Божиим, он станет рабом собственных прихотей и страстей

отец_Димитрий, понятно: человек обязательно должен быть чьим-то рабом и отмечать праздник отрубания головы

отец_Димитрий, Я лучше буду своим рабом чем чьим-то))Пусть даже рабом своей темной стороны.как говориться.лучше быть Повелитем в аду,чем рабом в ра))

БЫК ИЛИ ВОЛ? Одна из самых жестоких вещей - это делать человека печальным и серьезным. И это должно было быть сделано, потому что, не сделав человека печальным и серьезным, невозможно сделать его рабом - рабом во всех измерениях рабства: духовного раба некоего вымышленного Бога, вымышленных небес и ада; психологического раба, потому что печаль, серьезность неестественны.., они должны быть привнесены в ум, и разум распадается на фрагменты, разбивается... физическое рабство такое же, потому что человек, который не может смеяться, не может быть действительно здоровым и целостным. Смех не однонаправлен; он содержит все три области человеческого бытия: когда вы смеетесь, ваше тело соединяется с ним, ваш разум соединяется с ним, ваше существо соединяется с ним. В смехе исчезает различие, исчезает разделение, исчезает шизофреническая личность. Отобрать у человека смех - значит отнять саму его жизнь. Отобрать смех у человека - это духовная кастрация. Наблюдали ли вы разницу между быками и волами? Они родились одинаковыми, но потом волов кастрировали. А пока они не кастрированы, вы не можете использовать их как рабов, чтобы тащить ваши тяжести, тащить ваши телеги. Вы не можете поставить быков перед вашей телегой - бык так могуч, что невозможно удержать его под контролем; он имеет свою собственную индивидуальность. А вол - это очень далекое эхо его настоящего существа, просто тень. Вы разрушили его. Чтобы создать рабов, человека разрушали тем же самым способом. Смех постоянно осуждался как детскость, как ненормальность; самое большее, что вам позволено,- улыбаться. Различие между улыбкой и смехом такое же, как разница между волом и быком. Смех тотален. Улыбка - это просто упражнение для губ; улыбка - это просто манерничанье. Смех не знает ни манер, ни этикета - он дикий, и в его дикости заключена красота. Но собственнические интересы, будь то деньги, или организованные религии, или законы, были согласны в одном: человек должен быть ослабленным, несчастным, испуганным - должен быть принужден жить в своего рода паранойе. Только тогда он опустится на колени перед деревянными или каменными статуями. Только тогда он будет готов служить любому, кто представляет власть. Смех возвращает обратно вашу энергию. Каждый фибр вашего существа становится живым, и каждая клеточка вашего существа начинает танцевать. Величайший грех против человека, сделанный на земле, - это то, что ему запретили смеяться. Это имеет глубокое значение, потому что когда вам запрещено смеяться, то несомненно, что вам запрещено быть радостным, вам запрещено петь праздничные песни, вам запрещено просто танцевать от абсолютного блаженства. Запрещением смеяться разрушается все, что прекрасно, что придает жизни смысл. Это самая отвратительная стратегия, примененная против человека. Серьезность - это грех. И запомните, серьезность не означает искренность; искренность в целом - это другое явление. Серьезный человек не может смеяться, не может танцевать, не может играть. Он всегда контролирует себя; он был воспитан таким образом, что он стал для себя тюремщиком. Искренний человек может чистосердечно смеяться, может искренне танцевать, может искренне радоваться. Искренность не имеет ничего общего с серьезностью. Серьезность - это просто болезнь души, и только больные душой могут быть обращены в рабов. И всем этим собственническим интересам нужно человечество, которое не бунтует, которое очень послушно, почти просится быть рабами. В действительности, когда дети хихикают и смеются, взрослые думают, что их можно простить, потому что они незнающие дети - они как будто все еще не цивилизованные, как будто все еще примитивные. Все усилия родителей, общества, учителей, священников состоит в том - как цивилизовать их? Как сделать их серьезными? Как сделать, чтобы они вели себя как рабы, а не как независимые индивидуальности? Они не разрешают иметь вам собственное мнение. Вы просто должны быть христианином или индуистом или магометанином. Вы должны быть коммунистом или фашистом, или социалистом. Вам не позволяется иметь ваши собственные мнения; вам не позволяется быть самим собой. Вам дозволено быть частью толпы - а быть частью толпы есть не что иное, как становиться зубцом шестеренки. Вы должны совершить самоубийство. В обществе человек, который смеется тотально - смеется животом,- не уважаем. Вы должны выглядеть серьезным; это показывает, что вы цивилизованы и нормальны. Смех существует для детей и душевнобольных, или для примитивных людей. Просто пойдите в церковь и посмотрите на Иисуса на кресте. Естественно, он серьезен, и его серьезность наполняет всю церковь. Смеяться здесь кажется не к месту. Никто даже не может подумать, что Бог смеялся. Дети могут смеяться, потому что они ничего не ждут. Так как они не ждут ничего, их глаза имеют ясность, чтобы видеть вещи - а мир так наполнен абсурдностью, смехотворным. Здесь так много "спящих на банановых лепестках", что ребенок не может не видеть это!- это наши ожидания, которые действуют как шторы на глазах. Смех - это существенная часть жизни и любви. Религии направлены против жизни, против любви, против смеха, против радости; они против всего, что может сделать жизнь громадным переживанием благословления и блаженства. Из-за своей антижизненной позиции они разрушили все человечество. Они забрали все, что есть существенного в человеке, и их святые стали примерами для других, чтобы следовать им. Эти святые - просто сухие кости - постящиеся, истязающие себя многими-многими способами; находящие новые средства, способы мучить свои тела. Чем больше они истязали себя, тем выше они поднялись в почтительности. Они нашли лестницу, способ становиться более и более почитаемыми: Иисус мучил себя, а люди поклонялись ему и продолжают вспоминать это столетиями. Самоистязание - это психологическая болезнь. Здесь не на что молиться; это просто медленное самоубийство. Но мы поддерживали это медленное самоубийство веками, потому что эта идея, что тело и душа враги, стала закрепленной в наших умах. Чем больше вы истязаете тело, тем более вы духовны; чем больше вы позволяете телу удовольствия, радости, любви, смеха, тем менее вы духовны. Эта дихотомия является основной причиной того, что смех исчез из человека. Я видел росписи европейских церквей в середине века... Деятельность проповедника состояла в том, чтобы сделать людей очень боящимися адского пламени и мук, которые они должны будут претерпеть там. Их описания были такими яркими, что многие женщины падали в обморок в церквях. Считалось, что самый великий проповедник тот, кто доводил до обморока большее число людей - это был способ выяснить, кто величайший проповедник. Те, кто наслаждается жизнью на земле, отправятся в ад. Естественно, человек стал напуганным - даже за маленькие удовольствия, только за семьдесят лет жизни, он должен страдать в аду вечность. Это было одной из причин того, что Бертран Рассел отверг христианство и написал книгу "Почему я не христианин". Он сказал: "Первым, что привело меня к такому решению, была абсолютно абсурдная идея, что за маленькие грехи меня будут наказывать вечно" . Он сказал: "Если я сосчитаю все маленькие, согласно писаниям, грехи, которые я совершил, и если я включу сюда грехи, о которых мечтал, но не совершил, самый строгий судья не сможет отправить меня в тюрьму больше, чем на четыре года. Но за эти маленькие грехи я не должен страдать вечность.. Какой же это вид справедливости? Нет соответствия между преступлением и наказанием." И затем он начал глубже вглядываться в христианскую теологию. Он был изумлен, обнаружив там множество вещей настолько абсурдных и смехотворных, что окончательно решил, что остаться в христианстве, значит выказать трусость. Он отрекся от христианства и написал книгу огромного значения "Почему я не христианин". И вот уже почти шестьдесят или семьдесят лет никакой из христианских теологов не ответил на эту книгу. Действительно, ответа нет - как можете вы oправдать это? Папа и великие христианские теологи во всем мире попросту остались безмолвны. Они осудили Бертрана Рассела, говоря, что он попадет в ад. Но это не аргумент. Если действительно существуют ад и небеса, то ад будет намного более здоровым местом, чем небеса,- потому что на небесах вы найдете все эти сухие кости, безобразные создания, которых называли святыми. Это не место, заслуживающее посещения. В аду вы найдете всех поэтов, всех художников, всех скульпторов, всех мистиков, всех тех людей, компания которых будет благодеянием. Вы найдете здесь Сократа и вы найдете здесь Гаутаму Будду - индуисты бросили и его в ад, потому что не верили в эти Веды, на которых основана вся индуистская религия. Вы найдете здесь Махавира, потому что он не верил в индуистскую кастовую систему, он осудил ее. Вы найдете всех великих людей, которые способствовали жизни,- всех величайших ученых и артистов, которые сделали эту землю немного более прекрасной. А чему способствовали ваши святые? Они - самые бесполезные люди, самые бесплодные. Они были просто бременем, и они были паразитами; они сосали кровь бедных людей. Они мучили себя и учили других мучить себя; они распространяли психологическую болезнь. В день, когда человек забывает смеяться, в день, когда человек забывает быть игривым, в день, когда человек забывает танцевать, он не человек; он упал в до-человеческое пространство. Игривость делает его светлым. Любовь делает его светлым. Смех дает ему крылья. Танцуя и радуясь, он может дотронуться до самых далеких звезд. Он может познать самые тайны жизни. "Четыре L: Life - жизнь, Love - любовь, Laughter - смех, Light - свет расположены именно в этой последовательности." Бхагван Шри Раджниш

Принц_ночи, Респект. Религия-это целенаправленная акция на создание быдла.Рабов,которыми можно упрявлять. Когда у меня будет ребенок.я не стану его крестить,или навязывать свое миропонимание.Обрекать его на заведомое рабство.Пусть сам решит когда вырастет ,во что верить и как.И в какого Бога.

Nastia_angelochek, Вы абсолютно правы, но здесь понимание вряд ли встретите

Сергей_Черных, Я его не ищу.мне глубоко наплевать ,кто что думает.Если люди хотят быть чьими-то рабами ,то это их жизнь.Но когда мне это нвязывают,я очень жестко отвечаю.Если есть Бог,то он один.А вся эта фигня про христианство,мусул.и тд.-это не мое.Это бред.Это скорее традиция.я вобще глубоко неперивариваю эти религии.Не мое и никогда им не будет.Моя бабушка-верующая вообще сказала мне что в меня бес вселился.Я думаю,лучше я буду гордой и свободный с бесом внутри,чем рабом у своего ангела ))в общем так как то)) п.с.Меня духовенство очевидно,щас анафеме предаст и готовит воз тухлых помидоров)))

Nastia_angelochek, я все понимаю, но декларировать подобные мысли в этом дневнике - все равно, что ворваться к кому-нибудь в дом и ни с тго, ни с сего начать ругать его обитателей, а так же поминать их родителей и сдирать со стен неправильные, по Вашему мнению картины.

Сергей_Черных, Да я не декларирую.Я просто откоментировала пост дневника,на который случайно наткнулась.И никого я не ругаю,это дело каждого.Я высказываю свое мнение,так же как и священники высказывают мнение на счет "неверующих,нерадивых,что все погрязли во тьме и тд."Они ведь фактически тоже ругают людей и лезут к ним в душу)))

Nastia_angelochek, хе-хе, а вот и не получите воза тухлых помидоров )) живите как хотите, это ваше право, насильно мил не будешь человек сам вправе выбирать куда ему идти, но потом наступает время, когда переменить свой выбор уже нельзя... Сергей_Черных, Усекновние главы Иоанна Предтечи - это не праздник "отрубания головы", а празднование памяти святого, который свидетельствовал о Христе даже ценой собственной жизни. Это праздничный и в то же время скорбный день.Постный, кстати

отец_Димитрий, да я в курсе. Но все равно всегда передергивает, когда это праздником называют. Яззычество какое-то. Равно как и демонстрация расчлененных тел. Про остальное вообще молчу.

Сергей_Черных, язычеством что? Желание Иродиады? Да Праздник Усекновения - это посрамление язычества, потому что даже в мнимом торжестве богоборцев (усекновении главы праведника) на самом деле совершается торжество веры, которой никакое усекновение не страшно. а про расчлененку это вы как то грубо. разные это вещи.

отец_Димитрий, извините - сорвался. Но ведь правда. Плыл (моряков нет?) на Соловки. А со мной на катере старушки из Ростова на Дону. Рассказывали какие они чудесные местта по дороге в Кемь проехали. И - представьте - в Павловске, Сергиевом Пассаде, Валдае, Новгороде, Старой Ладоге, Лодейном поле... не видели ничего, кроме мощей и икон. НИЧЕГО!

Сергей_Черных, они старушки, им простительно

Nastia_angelochek, Сергей_Черных, Принц_ночи, совершенно с вами согласна ))) Вот и еще три нормальных человека отец_Димитрий, а вера православие и христианство - это все добровольное и осознанное? или это так как у всех священослужителей: кто не с нами, тот против нас?

Орлова, Вы совершенно правы, в религии фактор осознанности и добровольности определяющий но вот со вторым пунктом согласиться не могу. Те кто не с нами, очень часто бывают за нас: иногда понимая, а чаще не понимая этого

Исходное сообщение отец_Димитрий: Орлова, Вы совершенно правы, в религии фактор осознанности и добровольности определяющий но вот со вторым пунктом согласиться не могу. Те кто не с нами, очень часто бывают за нас: иногда понимая, а чаще не понимая этого

хорошо. Тогда такой вопрос.. принимать веру нужно осознанно и добровольно. так? зачем тогда детей крестят в младенчестве? ведь это означает что он теперь православный сам того не понимая.. т.е. по сути его родители за него все решили... LI 5.09.15

отец_Димитрий, я к тому, что у истово верующих кроме веры почти ничего нет. Только Он. В Тихоновой пустыни священник не мог даже объяснить, как добраться до Оптиной пустыни. - Мне это не надо. - А что Вам надо? - Душу спасти.

Орлова, родители многое за нас решают: как нам питаться, как одеваться, на каком языке разговаривать, в какую школу ходить и т.д. и т. п. религиозное воспитание не остается в стороне от этого Если родители верующие, они желают, чтобы их дети тоже пребывали в этой вере. Поэтому крещение маленьких детей совершается по вере их родителей. Но и это опять таки не лишает человека свободного выбора. "Невольник - не богомольник" - гласит церковная поговорка. Если человек не захочет быть в Церкви, никто этому помешать не сможет. Взросление человека дает возможность определиться в отношении тех выборов, который делали за тебя родители. Но на то они и родители, чтобы до определенного момента делать выбор за своих детей.

отец_Димитрий, Ну хоть на этом спасибо))) Я полагаю,когда человек вырастет и сможет сделать осознанный выбор верить ли ему В Бога,в черта в Буддду или еще кого,или не верить вообще.Так что если он захочет пусть сам покреститься.Осознанно.Это будет чесно,нечесно на маленького беззащитного ребенка вешать клеймо религии против его воли))

я вот все равно непонимаю, если ребенок вырастет и сам выберет верить ему или нет, то зачем в младенчестве на него вешать крест православного? чтоб он потом отрекался от веры? или чтоб был крещеным, но не верил? смысл в содеянном??? LI 5.09.15

Дорогие Nastia_angelochek and Орлова, паки реку: родителям надлежит вкладывать в детей именно то, что они считают нужным, а уж потом, взрослея, дети начинают сами разбираться с тем, что им оставить себе, а с чем они захотят распрощаться. Ведь мы же не насилуем ребенка, когда объясняем ему, что такое хорошо, а что такое плохо. У каждого родителя свое представление об этом, вырастая человек формирует уже свои представления об этих вещах. Но момент навязывания родительских мнений в воспитании неизбежен. Тоже самое касается и религиозной его части. Свободу человека отнять все равно невозможно.

Исходное сообщение отец_Димитрий: Дорогие Nastia_angelochek and Орлова, паки реку: родителям надлежит вкладывать в детей именно то, что они считают нужным, а уж потом, взрослея, дети начинают сами разбираться с тем, что им оставить себе, а с чем они захотят распрощаться. Ведь мы же не насилуем ребенка, когда объясняем ему, что такое хорошо, а что такое плохо. У каждого родителя свое представление об этом, вырастая человек формирует уже свои представления об этих вещах. Но момент навязывания родительских мнений в воспитании неизбежен. Тоже самое касается и религиозной его части. Свободу человека отнять все равно невозможно.

ну как же так? вот ребенка окрестили.. и он уже православный хрестьянин, правильно? а вырос он и стал атеистом. И как ему быть? ведь крест на нем висит, ведь ему православие уже дали.. что ж ему теперь, отрекаться? LI 5.09.15

Орлова, от Православной Церкви очень легко отпасть. Если ты не принимаешь участие в жизни Церкви, её Таинствах, ты не можешь называться православным, даже если формально над тобой совершенно Таинство Крещения.

Исходное сообщение отец_Димитрий: Орлова, от Православной Церкви очень легко отпасть. Если ты не принимаешь участие в жизни Церкви, её Таинствах, ты не можешь называться православным, даже если формально над тобой совершенно Таинство Крещения.

так я не поминаю, ЗАЧЕМ его совершать если оно потом и не понадобится? ведь 40% становятся атеистами, а еще 40% ровнодушны и в церковь не ходят.. LI 5.09.15