О Страстной неделе
Еще задолго до наступления самого Праздника Святая Церковь начинает готовить нас к достойной встрече этого великого дня. Эта подготовка еще более углубляется в дни Страстной седмицы, богослужение которой можно рассматривать как предпразднство Светлого Христова Воскресения. Эту неделю нужно проводить благоговейно и обязательно нужно побывать в храме, исповедоваться.
Великий или Чистый четверг символизирует духовное очищение, принятие таинства. В этот день существовал обычай очищения водой - христиане купались. В Чистый четверг, по обычаю, красили яйца, выпекали куличи, изготавливали из творога пасхи. Кулич надо было выпекать именно в Чистый четверг, так как в этот день Иисус Христос преломил хлеб и дал вкусить от него своим ученикам со словами «сие Тело Мое».
В Страстную пятницу - день распятия Христа на кресте - были запрещены все работы.
В Страстную субботу - день печали и ожидания Воскресения Христова - освящали в храмах кулич, пасху и крашеные яйца. В течение всей Страстной недели во всех домах трудились, не покладая рук - убирали в домах и дворах, готовили праздничную еду. Все хозяйственные хлопоты заканчивались обычно к вечеру Великой субботы.
В храме перед алтарем находится плащаница украшенная цветами. Свечи стоят потухшими, в ожидании огня, в храме начинается пение скорбного канона о страданиях Спасителя. И мы еще раз переживаем минуты страстной седмицы. Затем плащаница вносится в алтарь и полагается на престол, теперь на ней будет совершаться Евхаристия. И вот зажигается первая красная свеча и священник поет в алтаре: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангелы поют на небесех и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Крестным ходом с иконами и зажженными свечами, песнопениями славим воскресшего Господа в ночи, обходя храм трижды. Все, подобны женам-мироносицам, ищут в гробу распятого Христа, но гроб пуст, и звучит праздничное пение: «Пасха, Господня Пасха» Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!». После этого начинается праздничная литургия и освящение праздничных даров на утренней службе. Служится утреня с многократным каждением, затем читается огласительное слово святителя Иоанна Златоуста, в котором говорится о том, что даже тот, кто не постился, все равно должен прийти в храм, ведь Христос умер и воскрес за всех.