Обездоленный вой искателя истины, и нераздельность с истиной являются разными амплуа единого творческого процесса. Всё временно не потому, что сейчас плохо, а потом будет хорошо, а потому, что всё вообще временно. Вместо того, чтобы тащить по жизни повторяемость своей ограниченности, насладитесь хотя бы мельком этой вселенской пьесой. Спектакль повторяться не будет, так что ничего не пропускайте, иначе не поймёте сюжет.





Очищение от повторений означает очищение от человеческого. Личность – повторения, поэтому воспринимайте возникающее, как будто бы оно появляется заново, а не как механические повторения защитных реакций.

Или не фантазируйте, или пребывайте в фантазиях как в форме воплощения нечеловеческого.





Когда вам хуже всех, снимите ограничения с вашего чувства, и посмотрите на всех живущих перед смертью. Трагедия – тоже жанр Его творчества.





Забытье в фантазиях и концепциях – это самозабытье в изначальном, которое проявляется в качестве фантазий и концепций. Негде быть неправильному - есть неполное видение.
Смотри в омрачённости как в изначальное, а не отмахивайся от них, как от мешающих чистому видению.





Просветление просветлением, но степень вмурованности в истину бывает разная. Просветлённые нео-адвайты достигают реальности, и не знают, что делать дальше. Так и проживают свою жизнь бездарно в ощущении истины. Являешься ты истиной или нет – она всё равно существует, так что, ощущение себя конечной инстанцией не является просветлением – это пробуждение. Например, в буддизме просветление нео-адвайты является первым шагом реализации. Просветление в буддизме – радужное тело как неизбежность творческой активности изначального, которой стал реализованный.





Когда личное несчастье воспринимается как обстоятельства и не наполняется жалостью к себе, тогда уходит механистичность однообразных действий защиты, и приходит великая равность всего. Когда не прячешься в личном образе жизни, тогда проявляется горение жить.