Исходное сообщение отпущенность_момента
Накануне Рождества

"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пастбище найдет" (Иоанна 10:9).
Иисус идеально вписывается в гуру-йогу. Гуру рассматривается как прозрачный вход в беспредельность. Через Сына в Отца Святым Духом. Всё сходится.





В славянской дохристианской традиции есть термин «позволение». Это мой родной язык, и я ощущаю, что это такое. Вся мерзость и мелочность характера вываливается из себя со всеми остальными чертами характера, как из мусорного ведра. Всё. После этого можно спокойно стоять голым в поле со своим брюхом и жировыми складками. Вся дрянь себя истощает без сдерживания так же, как и остальные черты характера. Больше не надо выглядеть ни перед кем. Об этом, в какой-то форме, говорят многие. Но они не говорят о том, что в этом состоянии ничего не надо не только от других, но и от себя. Становишься сухим листом, оторвавшимся от ветки. Планируешь, выписывая пируэты характерные для своей ограниченности, так же, как и остальные листья. Ни лучше и ни хуже всего остального. Нет своих метаний и, следовательно, своей отдельности. Когда в этом общем потоке начинает проявляться объединяющая мощь любви, тогда окончательно завершается любая история, и остаётся только дочеловеческое: всегда удовлетворённое, новое и открытое.





Любое утверждение со знаком плюс или минус является подтверждением и, тем самым, удерживанием восприятия бытового мира. В нас есть генетические описания мира (вкус, запах, ощущения, чувства) и ментальные описания (мысли и идеи). Образы вбирают в себя, как генетику (чувства), так и ментальные составляющие. В детстве нас заставили видеть мир определённым образом. Этому образу видения мы до сих пор беззаветно преданы. Преданы на столько, что считаем наши интерпретации действительностью. Вместо того, чтобы подвергнуть бытовое восприятие ревизии, мы от него отталкиваемся в достижении чего-то запредельного, и делаем своими действиями из него фундамент поиска. Облако – фундамент? Может быть стоит увидеть, как бытовой мир твориться нами из ничего? Что быт - вершина нашего творчества архитектуры? Причём, архитектуры в движении? Если увидеть обыденную жизнь как постоянное воплощение творческого потенциала, то, возможно, будет можно увидеть кто это творит в нашем лице.




Всем известная психология. Вдолбленные в человека ранее знания сличают приходящую информацию с собой и делают выводы. Но об этом можно сказать и по-другому. Приходящие извне импульсы вдолбленные знания собой отзеркаливают и не дают пройти сквозь свой слой. Социальным оповещением друг друга каждый человек выбрасывает зацепки во внешний мир для удерживания его в своих глазах. Получается, что личность держится за саму себя в безопорности. Круто? Как же ей нужно было извернуться, чтобы обмануть саму себя.




Что вы будете делать с победой?




Критерием правильности служат наши ощущения и чувства. Резюмирует их интеллект формулировками. Мы живём, стремясь от неправильности к правильности. Стремление субъективно, но оно есть. Просветлённые говорят о том, что надо бросить поиск и остаться с тем, что есть. Что? Имитируя поведение просветлённого, можно стать просветлённым? Это всё равно, что махать руками, изображая полёт.
Что можно сделать? Наше проживание – взаимодействие привычек с обстоятельствами. Что такое привычки и обстоятельства? Проявление Единого. Тогда, что такое наше прошлое? Фильм, который срежиссировало Единое, и, который мы присваиваем себе. Опыт просветлений и неудач происходил не с нами. Но мы берём прошлое за образец и пытаемся его повторить с улучшенным результатом – ограниченное пытается улучшить ограниченное. Понимание данного факта и делает поиск и отсутствие поиска единым целым. В поиске нет поиска – это просто форма проявления. «Хороший актёр свою роль не выбирает».

Исходное сообщение отпущенность_момента
Накануне Рождества

"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пастбище найдет" (Иоанна 10:9).
Иисус идеально вписывается в гуру-йогу. Гуру рассматривается как прозрачный вход в беспредельность. Через Сына в Отца Святым Духом. Всё сходится.





В славянской дохристианской традиции есть термин «позволение». Это мой родной язык, и я ощущаю, что это такое. Вся мерзость и мелочность характера вываливается из себя со всеми остальными чертами характера, как из мусорного ведра. Всё. После этого можно спокойно стоять голым в поле со своим брюхом и жировыми складками. Вся дрянь себя истощает без сдерживания так же, как и остальные черты характера. Больше не надо выглядеть ни перед кем. Об этом, в какой-то форме, говорят многие. Но они не говорят о том, что в этом состоянии ничего не надо не только от других, но и от себя. Становишься сухим листом, оторвавшимся от ветки. Планируешь, выписывая пируэты характерные для своей ограниченности, так же, как и остальные листья. Ни лучше и ни хуже всего остального. Нет своих метаний и, следовательно, своей отдельности. Когда в этом общем потоке начинает проявляться объединяющая мощь любви, тогда окончательно завершается любая история, и остаётся только дочеловеческое: всегда удовлетворённое, новое и открытое.





Любое утверждение со знаком плюс или минус является подтверждением и, тем самым, удерживанием восприятия бытового мира. В нас есть генетические описания мира (вкус, запах, ощущения, чувства) и ментальные описания (мысли и идеи). Образы вбирают в себя, как генетику (чувства), так и ментальные составляющие. В детстве нас заставили видеть мир определённым образом. Этому образу видения мы до сих пор беззаветно преданы. Преданы на столько, что считаем наши интерпретации действительностью. Вместо того, чтобы подвергнуть бытовое восприятие ревизии, мы от него отталкиваемся в достижении чего-то запредельного, и делаем своими действиями из него фундамент поиска. Облако – фундамент? Может быть стоит увидеть, как бытовой мир твориться нами из ничего? Что быт - вершина нашего творчества архитектуры? Причём, архитектуры в движении? Если увидеть обыденную жизнь как постоянное воплощение творческого потенциала, то, возможно, будет можно увидеть кто это творит в нашем лице.




Всем известная психология. Вдолбленные в человека ранее знания сличают приходящую информацию с собой и делают выводы. Но об этом можно сказать и по-другому. Приходящие извне импульсы вдолбленные знания собой отзеркаливают и не дают пройти сквозь свой слой. Социальным оповещением друг друга каждый человек выбрасывает зацепки во внешний мир для удерживания его в своих глазах. Получается, что личность держится за саму себя в безопорности. Круто? Как же ей нужно было извернуться, чтобы обмануть саму себя.




Что вы будете делать с победой?




Критерием правильности служат наши ощущения и чувства. Резюмирует их интеллект формулировками. Мы живём, стремясь от неправильности к правильности. Стремление субъективно, но оно есть. Просветлённые говорят о том, что надо бросить поиск и остаться с тем, что есть. Что? Имитируя поведение просветлённого, можно стать просветлённым? Это всё равно, что махать руками, изображая полёт.
Что можно сделать? Наше проживание – взаимодействие привычек с обстоятельствами. Что такое привычки и обстоятельства? Проявление Единого. Тогда, что такое наше прошлое? Фильм, который срежиссировало Единое, и, который мы присваиваем себе. Опыт просветлений и неудач происходил не с нами. Но мы берём прошлое за образец и пытаемся его повторить с улучшенным результатом – ограниченное пытается улучшить ограниченное. Понимание данного факта и делает поиск и отсутствие поиска единым целым. В поиске нет поиска – это просто форма проявления. «Хороший актёр свою роль не выбирает».