Любовь в себе не означает отдельности от остального. Это означает, что она вне времени и во времени раскрывает себя во всё.




Не убегайте от неправильной данности. Смерть в каждом моменте. Как вы её будете принимать и чувствовать себя комфортно в такой ситуации? Жизнь – одна сторона бытия. Как можно быть счастливым, что-то искусственно исключая? Не тратьте силы на ограничения – они вам понадобятся на блаженство принятия всего целиком.




Поводы для проявления безначального: мысли, образы, чувства, обстоятельства, конфликты, болезни. Бессознательность в гневе, похоти и страхе. Ощущения бесцельности, брошенности и безнадёжности.
Нет ничего, что могло бы проявиться, кроме безначального.
Ах, как оно проявляется!




Энергия поиска, так же, как и энергия отупения - проявления бескачественного единого. Силы, потраченные на сохранение отдельности, приводят к старости. Наверное, сил тратится меньше для ощущения этой тотальной бескачественности, чем на автоматическое непризнание себя частью мира.




Пример вхождения в адвайту.

Праздник, застолье, алкоголь. Первые минуты его действия. Красочность восприятия, выпуклая ясность, конкретная таковость.
Алкоголь приведён в пример, чтобы долго не объяснять. На самом деле, алкоголь не нужен.

1. Отлепливаем красочность от видимых предметов.
2. Вниманием перенаправляем эту красочность саму на себя. Оказывается, что она сама по себе не имеет качеств. Она становится проявленной, отражаясь от предметов и проявляясь в предметах.
3. Расширяем внимание до захвата своего мыслительного процесса. Данная бескачественность проявляет себя, как во внешнем мире в качестве увиденного, так и в форме фантазий и мыслей. Для неё плотное и эфемерное тоже формы проявления, и, поэтому, не имеет значения, в чём проявляться.




Поскольку мы начинаем с себя, то непроявленная потенциальность всего проявляется в нас как наша чистая субъективность. Но эта субъективность не принадлежит нам. На самом деле мы в себе реализуем чистую объективность, частью которой мы являемся.




Оценочные образы и мысли так же материальны, как любые предметы и явления. Можно так же сказать, что предметы и явления - это затвердевшие оценки.
Такое восприятие даёт перспективу осознания процесса под названием «жизнь» как затвердевшей энергии. Что и подтверждает современная наука. Но наука – набор идей, не пересекающийся с практикой осознания. Мы же в состоянии не проводить различий между я и не-я, воспринимая происходящее с позиции чего-то проявленного и материализованного.