Когда видимым образам действительности отдаёшь тяжесть, то сам становишься лёгким и неузнаваемым, так как нечему задерживаться внутри и утяжелять узнаваемостью личность.
Эта плотность окружающего всегда трактовалась как физическая реальность, и, отдавая пространству между предметами его фактическую плотность, наше сознание всё ставит на свои места: уравнивает части воспринимаемой картины мира до однородности, до отсутствия категорий.

"После искоренения относительной формы чудесная форма (Сурупа) появилась таинственно, обнимая все".





Экстатичность отягощена наличием чувств. По "заламыванию рук", как раз, и судят об экстазе. Отсюда в трансовых традициях и делается ставка на эмоциональную раскачку. Это в корне не верно: выхлест через чувства обесточивает, и ничего, кроме временного подскока не даёт. Активность восприятия не нуждается в чувствах, так как чувства - животные инструменты для выживания тела. Открытость восприятия - уже экстаз из-за безначального "кипения форм" как способа существования мироздания. Существование экстатично само по себе в качестве целого вне существ, и если оно таковым не воспринимается, значит есть внутренние ограничения.

Форма бытия - экстаз. Наша форма - окостенение. Карусель образов таскает нас кругами по своей зоне вязкости.




Просветление.

Противоречия существуют только в человеческой голове, так как это противоречия одних идей с другими идеями. В действительности противоречий нет, и элементы отдельности отлично сочетаются с поглощённостью всеобщим. Когда тотальное внимание зауживается до состояния луча, тогда наступает иллюзия отдельности. Преграда тотальности - избирательность внимания.




Если не верите себе, так не верьте до конца, до растворения. А если верите, то - без оглядки. Всё равно не существует более или менее правильного - неправильно всё, относительно ЭТОГО.



Быдло - это те, кто не понимает и не хочет понимать. Кто пытается прогибать мир под свои понятия.




Глупый повторяется.
Умный импровизирует.
Мудрый не считает повторения повторениями.




Состояние любви больше хорошего и плохого, свободы и зависимости, жизни и смерти.



В литературе часто мелькает мысль о том, что, пережив трансцендентальный опыт, человек начинает по-другому относиться к жизни и наслаждаться чириканьем воробья и каждой чашкой чая.
Всё так, но это ловушка. Мозгу всё равно: вспоминает он фильм или такой опыт. Это просто образы. Бытовая жизнь остаётся бытовой и после пережитого. Злость, хлопоты, досада. Участки мозга в бытовом восприятии функционируют друг с другом по наезженной колее.
Чтобы понять трансцендентальность, можно вспомнить о стакане водки. В каком то виде есть характерный набор привычных мыслей и чувств, но само восприятие другое. Если представить, что кто-то родился, прожил и умер пьяным, то появиться представление о махатмах. Мастер "пьяный от любви", как говорят суфии.
Въехать на время в изменённое сознание и потом чувствовать себя мудрым, такая же чушь, как считать себя избранным. Бытовуха - это бытовуха, о чём бы ни говорила память. Изменённое сознание - это другие пути между участками мозга, и, следовательно, другой механизм в целом. Без изменённого восприятия всё тщетно. Не слушайте мудрецов, они - чванливые зомби с другой памятью.