Еще один длинный кусок по теории рунной магии.


   Сплетение рун
В силу очень малого количества сохранившейся информации о магии рун масса времени уходит на подбор авторитетных аргументов.

     Наиболее серьезные материалы по сплетанию рун можно найти в работе исландского филолога начала восемнадцатого века Йоуна Олафссона "Рунология" . Неоднократно цитировалась в различных трудах по древнеисландской филологии. Не вдаваясь в исследование причин, заставлявших скандинавов пользоваться в рунескриптах связанными рунами, он серьезно аргументирует принципы разгадки (чтения) связанных рун. В своих работах Йоун Олафссон разбирает тексты, написанные младшими исландскими рунами, какими пользовались современные ему жители Исландии на протяжении примерно трехсот лет, что приводит к тому, что список не используемых для плетения рун у него существенно отличается. Собственно говоря, их практически нет, т. к. младшие исландские руны почти все имеют ствол. Однако принципы легко переносятся на любой рунический строй.

Общие правила составления связанных (bondin) рун, в соответствии с разработками Йоуна Олафссона сводятся примерно к следующему:
1. Связывая руны, имеющие один ствол (stafir), следует ветви руны, читаемой первой ставить выше ветвей руны, читаемой второй.
Пример:

2. Связывая руны, имеющие два ствола (tvi-stafir) поступают аналогично
Пример:


3. Связывая руну, имеющую один ствол и руну, имеющую два ствола, ветви руны, имеющей один ствол, помещают на левом стволе руны, имеющей два ствола, если руна, имеющая один ствол читается первой, и на правом, если – второй
Пример:

Аналогично можно связать несколько рун.

Пример:

Смысл связывания рун – в «числовой магии» Скандинавов. Магическим считалось общее число рун в Футарке (24), число рун в атте (8) и кратные им числа. Число знаков в магическом скрипте старались сделать кратным 24.
Сплетая руны следует помнить, что руны должны отчетливо читаться, следовательно, не следует вплетать руну ISA в плетения, также не стоит сплетать такие руны как KANO, GEBO, JERA, SOUL, OTHILIA и INGUZ.
P.S. Все сочетания рун, использованные в качестве примеров не имеют магического смысла, они были начерчены ручкой на бумаге и сожжены после сканирования.

Вот пример использования связанных рун в тексте. Для примера выбран фрагмент висы Эгиля, сына Грима лысого. Увы, я не столь великий эриль, как он, и добиться магического числа знаков мне не удалось.
Текст фрагмента, записан латиницей:
Ei skal runar rista
Nema rada vel kunni


Текст фрагмента, записан c использованием связанных рун:



Ну, и поэтизированный перевод:
«Рун не должен резать
Тот, кто в них не смыслит»

Теперь, относительно авторитетного источника: Йоун Оулафс-сон из Грюнна-вика "Рунология" Неоднократно цитировалась в различных трудах по древнеисландской филологии. С учетом того, что автор родился в 1705 году, его мнение представляется весьма значимым.

http://www.diary.ru/~anaisanais/p43056644.htm