http://rusbaptist.stunda.org/subota.htm
Синтез закона и благодати, исповедуемый многими, чужд Богу и христианам. К счастью, еще в первом столетии, он был выявлен Духом Божиим через апостола Павла в Галатской церкви и строго осужден. Верующих, распространявших такую смесь, Писание называет: «еретиками», «смущающими и колеблющими души» (Деян15:5,24); «лжебратьями», «несмысленными» (Гал2:4; 3:1); «псами», «злыми делателями» (Флп3:2); «зверями» (1Кор15:32)!
Для сравнения:
1) в дне субботнем, как памятнике СОТВОРЕНИЯ мира, мы видим:
а) Адама – родоначальника людей ветхой природы;
б) грех;
в) жизнь Адамову в людях;
г) человека душевного (1Кор.15:45) и
д) потерянный рай.
2) в дне воскресном, как памятнике ИСКУПЛЕНИЯ мира, мы видим:
а) Христа – родоначальника людей духовной природы;
б) оправдание;
в) жизнь Христову в верующих;
г) человека духовного (1Кор.15:45) и
д) вечность со Христом.
Контраст впечатляющий. Вот таковы размышления о субботе в дни благодати во свете слова Божия.
Да поможет Господь всем уверовавшим во Христа и рожденным свыше не только называться христианами, но и быть таковыми. Ни при каких обстоятельствах не уповать на соблюдение какого-либо дня, а лишь на Самого Господа Иисуса. И проводить свою жизнь в страхе Божьем.
Да поможет Господь сегодня по Его милости и божественному откровению многим во главу угла своего учения ставить не обесславленный некогда грехом седьмой день недели, как памятник сотворения мира, а Самого Господа Иисуса Христа и Его учение о благодати.
Григорий Бочевар
Баптистский проповедник г. Белгород-Днестровский