Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение
19 августа Православная церковь торжественно празднует Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — один из двенадцати главных праздников церковного года.
Этот день посвящён событию, описанному в Евангелиях, когда Иисус Христос взошёл на гору Фавор вместе с тремя учениками — Петром, Иаковом и Иоанном, и предстал перед ними в Божественной славе. Его лицо просияло, одежды стали белыми, как свет, а рядом появились пророки Моисей и Илия.
Ученики, испуганные и потрясённые, увидели Иисуса не только как Учителя, но как Сына Божия. Голос с неба подтвердил: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте». Это событие было предвестием будущего Воскресения и Царствия Небесного, а также укреплением веры учеников перед крестными страданиями Спасителя. Преображение произошло за сорок дней до распятия, и Церковь вспоминает его в разгаре лета как момент откровения Божественной природы Христа.
В иконографии праздник изображается как сияние славы на вершине горы, а в богослужебных текстах он восхваляется как победа света над мраком. Праздник возник в ранние века христианства, а на Руси утвердился ещё в домонгольский период, как один из самых любимых и радостных. Этот день связан не только с воспоминанием евангельского чуда, но и с глубокими богословскими размышлениями о соединении земного и небесного, временного и вечного. Преображение воспринимается как напоминание человеку о его собственном духовном пути — от греха к свету.
Преображение Господне — это праздник света, обновления и духовной высоты. Он напоминает верующим о том, что каждый человек призван к преображению через веру, покаяние и добрые дела. В этот день в храмах совершается торжественная Божественная литургия и чин освящения плодов — как знак благодарности Богу за дары земли. На Руси и в современной традиции в этот день освящают яблоки, виноград, мёд и другие фрукты нового урожая. Считается, что до Преображения не стоит есть яблоки — особенно женщинам, у которых умерли дети, — а после освящения разрешается. Верующие стараются причаститься в этот день, считая его особенно благодатным. Также принято посещать церковь всей семьёй и делиться освящёнными плодами с теми, кто не смог прийти. Праздник несёт атмосферу радости, света и надежды, напоминая о преобразующей силе Божией благодати.
На Руси Преображение получило второе народное название — Яблочный Спас. Этот день считался переломным в сельском календаре — заканчивалось лето, начиналась пора сбора урожая и подготовки к осени. Люди шли в церковь с корзинами яблок, груш, винограда, медовых сот, чтобы их освятить. Освящённые яблоки символизировали обновление и разрешение вкушения плодов нового сезона. Считалось, что первый укус яблока, сделанный в этот день после освящения, особенно угоден Богу.
Женщины пекли пироги с фруктами, делились ими с соседями, несли угощения вдовам, нищим и одиноким. В некоторых сёлах устраивались небольшие ярмарки и народные гуляния. Люди верили, что в этот день открываются небесные врата, и особенно действенны молитвы о здравии и мире в семье. Погода на Преображение считалась важной для прогноза на осень: «Каков Спас, таков и весь сентябрь». Таким образом, праздник соединял духовную радость с заботами земными, придавая будничной жизни ощущение благословения и смысла.
В день Преображения Господня верующие прославляют Христа, явившего сияние Божественного света на горе Фавор. Традиционно в праздник молящиеся просят Сына Божьего озарить этим светом их жизнь. Чаще всего молятся об укреплении веры, отпущении грехов, наставлении на правильный путь, духовном преображении и даровании благодати. При этом Православная церковь не устанавливает никаких ограничений по содержанию и продолжительности молитвы в день Преображения Господня. Главное, чтобы молитва была искренней.
