Воинъ Истиннаго Свѣта облекается въ броню вѣры и любви, чтобы сражаться во имя Господа, даровавшаго ему свободу, и, надѣвъ шлемъ спасенія, онъ берётъ мечъ духовный, который есть Слово Божіе, и сокрушаетъ главы sмѣеподобныхъ враговъ.
Воинъ Истиннаго Свѣта вѣренъ Тріединому Богу. Ища наставника, онъ находитъ своего Авву, который ведётъ его по узкой горной тропѣ, увитой ядовитыми терніями. Воинъ Свѣта терпитъ ужасную боль, одежды его разрываются въ клочья, но онъ знаетъ, что въ концѣ пути ждётъ его Царь царей, и ради того, чтобы увидѣтъ Господа, онъ преодолѣваетъ свой путь. Если Воинъ Свѣта выпуститъ руку Аввы и уйдётъ далеко отъ Господа, падшій и безсильный, онъ будетъ взирать на то, что уже не способенъ увидѣть.
Великій Авва сказалъ Воину Истиннаго Свѣта: «Тотъ совершаетъ непрестанную молитву, кто помнитъ о ней и во время земныхъ своихъ дѣлъ. Воинъ Истиннаго Свѣта совмѣщаетъ молитву съ дѣлами, и тогда всё его существованіе становится непрестанной молитвой, въ которой каждая ея составляющая предсталяетъ собою часть».
Воинъ Истиннаго Свѣта знаетъ, сколь обманчива внѣшность и что повелитель его враговъ принимаетъ видъ свѣтлаго ангела, чтобы обольстить его. Падшіе паладины, чьи замки превратились въ руины, а души принадлежатъ царству тьмы, шепчутъ ему, и слова ихъ величественны и преисполнены самодовольства: «Въ нашихъ душахъ сіяетъ свѣтъ, тогда какъ ты преисполненъ тёмной печали. Встань въ наши ряды, ибо ты видишь, сколь многіе присоединяются къ намъ, обрѣтая средь насъ истинную радость и мудрость. Но Воинъ видитъ Истинный Свѣтъ и знаетъ Премудрость Божію, Іисуса Христа, бѣднаго и распятаго, и не вѣритъ обольщеніямъ лукаваго свѣта. И онъ ниспровергаетъ ложную радость, обличая ничтожность ихъ суемудрія.
Воинъ Истиннаго Свѣта, оберегая свой городъ во имя Господа, увидѣлъ, какъ враги опустошаютъ души его подданныхъ. И тогда онъ предалъ казни враговъ своего народа, опредѣливъ для каждаго свою. Его спросили: «Для чего ты еретика повелѣлъ возвести на костёръ, развратника посадилъ на колъ, а коммуниста повѣсилъ на стѣнѣ крѣпости». «Еретикъ, по крайней мѣрѣ, искалъ Бога, — отвѣтилъ онъ, — хотя и нашёлъ себѣ идола. Онъ заслужилъ красивую смерть».
«Зачѣмъ ты ненавидишь свою страну, въ которой долгое время правили коммунисты? — спросили у Воина Истиннаго Свѣта. — Твое сердце исполнено sлой печали и очи затемнены. Поэтому ты не видишь благодѣяній нашихъ былыхъ правителей, сохранившихъ отъ разоренія государство. Sло-же, которое видишь ты, неизбѣжно во всякое время». «Безумцы! — выкрикнулъ Воинъ. — Развѣ могу я ненавидѣть свое Отечество? Я ненавижу государство своихъ враговъ, по винѣ которыхъ у меня болѣе нѣтъ Отечества!»
Къ Воину Истиннаго Свѣта пришёлъ крестьянинъ: «Правитель! Разрѣши мнѣ служить тебѣ. Ты мудръ. Въ служеніи тебѣ я обрѣту мудрость». «Хорошо, служи, — сказалъ Воинъ. — Но ты напрасно пришёлъ ко мнѣ, если я не буду тебѣ слугою».
Правитель сосѣдней страны объявилъ войну государству, въ которомъ былъ низверженъ его другъ и единомышленникъ. Объявивъ его жителей въ измѣнѣ, хитростью и коварствомъ онъ захватилъ у нихъ часть приграничной земли, а на другую землю отправилъ своихъ наемныхъ головорѣзовъ сѣять мятежъ. «Почему ты не объявляешь ему войну? — спросили Воина его подданные. «Я забочусь о своемъ народѣ, — отвѣтилъ воинъ. — Врагъ силенъ и коваренъ. Но я объявилъ ему войну. Нѣтъ, я не отправлю тебя воевать съ нимъ, мой народъ. Я воюю съ нимъ тѣмъ, что отпускаю его губить самого себя. Ибо sло неизбѣжно уничтожаетъ само себя. Вотъ, и другіе Воины сражаются противъ него со мною плечомъ къ плечу.
Древній мудрецъ, не имѣвшій ничего, кромѣ плаща и кружки, увидѣлъ, какъ мальчикъ зачерпнулъ изъ ручья пригоршню воды. «Увы мнѣ! — воскликнулъ мудрецъ. — Ибо я нашёлъ человѣка, ещё болѣе нестяжательнаго, чѣмъ я.