Одни ученые считают, что слово дуб происходит от ирландского dub, которое переводится как «черный». Действительно, сердцевина дуба имеет черный цвет. Другие предполагают, что от эст. дуб – строительное дерево.

Возможно славянское происхождение слова от дупло. В таком случае, дуб первоначально – «дерево с дуплом» или «низинное дерево». Следуя этой этимологии, слово дуб заменило несохранившееся ныне слово перкъ, родственное имени славянского бога громовержца Перун. Дуб постоянно связывался с богом грома и был атрибутом языческих верований славян.

У народов Древней Греции его покровителем был сам Зевс-громовержец,  у римлян – Юпитер, у славян – Перун. Считалось, что прикоснувшись к дубу или посидев под сенью его листвы, человек получал заряд бодрости, а вслушиваясь в шорох его ветвей, древние мудрецы предсказывали судьбу.

Дуб, как дерево верховного бога и царя, считается символом непоколебимости, величия, деспотичности, символом вечной жизни, власти, силы, благородства, разума.

Дуб в народе олицетворяется с богатырем, мужчиной, противостоящим всем бедам, напастям, невзгодам.

В древние времена советовали: если у тебя болит спина, прислонись к дубу, и боль пройдет.

Дурная почва: слишком узловат
И этот дуб, и нет великолепья
В его ветвях. Какие-то отрепья
Торчат на нем и глухо шелестят.

Но скрученные намертво суставы
Он так развил, что, кажется, ударь -
И запоет он колоколом славы,
И из ствола закапает янтарь.

Вглядись в него: он важен и спокоен
Среди своих безжизненных равнин.
Кто говорит, что в поле он не воин?
Он воин в поле, даже и один.

(Н. ЗАБОЛОЦКИЙ)