ОСЕННИЙ КАЛЕЙДОСКОП.ДИВНОЕ ДИВЕЕВО!!!часть 1.
07-09-2013 08:39
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Дивное ДИВЕЕВО – так с особой нежностью называют на Руси старинное русское село на юге Нижегородской области. Здесь, в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, покоятся мощи одного из самых почитаемых святых – Преподобного Серафима Саровского, чудотворца.
Дивное ДИВЕЕВО . Четвертый, последний Удел Божией Матери на земле... Удивительное место, с которым связано столько обетований и пророчеств.
"В 44-м году по Рождестве Христове святые апостолы решили кинуть жребий, кому в какую страну отправиться для проповеди Евангелия.
Пречистой Богоматери досталась земля Иверская. Это первый Удел Божией Матери на земле. Но Ангел, явившийся Ей, возвестил, что страна, доставшаяся Ей в удел, просветится впоследствии, а Она должна остаться в Иерусалиме, ибо Ей предназначена проповедь в другой стране.
Желая навестить святого Лазаря, чудно воскрешенного Господом, Пресвятая Дева отплыла к о.Кипру. Внезапно началась буря и корабль был вынесен к берегам Афонского полуострова, переполненного тогда идольскими капищами. Пресвятая Дева увидела в этом действие Промысла Божия, вышла на берег и возвестила язычникам Евангельское учение, сотворила много чудес.Святая гора Афон – второй удел Божией Матери.
Третий Удел – Киево-Печерская Лавра, основанная русским Афонским монахом преподобным Антонием по повелению Богоматери.
Первоначальницей Дивеевской обители - Четвертого Удела Пресвятой Богородицы на земле явилась Агафия Семеновна Мельгунова, в монашестве Александра, постриженная в Киеве. Сейчас она прославлена в лике святых.
"Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете: это четвертый жребий Мой во вселенной.И как звезды небесные и как песок морской умножу Я тут служащих Господу Богу и Меня, Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих: и благодать Всесвятого Духа Божия и обилие всех благ земных и небесных, с малыми трудами человеческими, не оскудеют от этого места Моего возлюбленного!"
Все в этой обители созидалось и устраивалось по благословению и непосредственному указанию Самой Царицы Небесной, которая открывала Свою волю матушке Александре, а затем, после кончины первоначальницы, избрала смиренного подвижника Саровской пустыни иеромонаха Серафима для устройства удивительной обители, женской Лавры, Своего Четвертого Удела на земле. "По своей воле ни одного камешка у них не поставил - только по указанию Царицы Небесной", - говорил преподобный Серафим в конце жизни."
Особое попечение имеет Пресвятая Богородица об этом святом месте.
Преподобный Серафим говорил: "Кто даже сердцем воздохнет да пожалеет их (сестер Дивеевских), того Господь наградит". И еще: "...счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки - от утра до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево". Каждую ночь Царица Небесная обходит обитель по Святой Канавке, устроенной вокруг монастыря. Священномученик Серафим, епископ Дмитровский (Звездинский), гонимый безбожной властью, жил некоторое время в Дивеевской обители. И вот однажды, 1(14) февраля 1027 года, после всенощной под Сретение, которую совершали дома в келии, Владыка вдруг бросился к окну, к одному, к другому, с молитвенными восклицаниями. "Пречистая Дева Богородица идет по Канавке, - сказал он послушнице Анне. - Не могу зреть пречудной Ее красоты и неизреченной милости!"
И, несомнен для каждого, кто посещал Дивеево, покров Владычицы Богородицы над этим святым местом.
А также духом чувствуешь присутствие преподобного Серафима.
Был такой случай еще до закрытия обители. В воскресенье вечером обычно во время Утрени поется нараспев Акафист преподобному Серафиму (это и сейчас соблюдается.) Монахиня Серафима (Булгакова), одна из последних Дивеевских сестер (она скончалась уже в 1991 году, прошла лагеря, ссылки) вспоминает, что некоторые видели, как во время пения Акафиста Преподобный покрывал певчих своей мантией.
И конечно, все помнят завет Преподобного Серафима: «Когда меня не будет, ходите ко мне на гробик, как к живому и все расскажите. Как с живым, со мной говорите. И всегда я для вас жив буду!» Вот это живое присутствие Преподобного необыкновенно реально в Дивеевской обители." ( http://www.hram-ks.ru/diveevo.shtml)"
В России, бесспорно, много замечательных монастырей, но Святая Канавка - только в Дивеево. Она представляет собой молитвенное духовное сосредоточение Четвертого удела Пресвятой Богородицы - ее сердце. Канавка или пояс Богородицы одна из главных святынь Дивеево, нам посчастливилось пройти по ней дважды, вечером в пятницу, и утром в субботу. Чтобы почувствовать все, что там чувствуется, надо только приехать и пройти там...эти чувства просто не передаваемые!!!
"Эту канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила...
Тут стопочки Богородицы прошли…
Кто канавку с молитвой пройдет да полтораста "Богородиц" прочтет, тому все тут и Афон, и Иерусалим, и Киев" (Преподобный Серафим Саровский).
Тропка Царицы Небесной, считается преградой для антихриста, ибо говориться в преданиях, что когда слуга диаволов придет на землю, то везде будет ходить, лишь Канавку пересечь не сможет.
Встретила в интернете фото Святой канавки, очень необычно украшенную!!! видно еще не была уложена плитка...
И сегодня идут и идут по канавке люди. Весной и летом, осенью и зимой...кто-то даже идет босиком...идут люди разных национальностей, профессий, социального положения и достатка...известные и просто обычные люди , каждый со своими радостями и горестями...
Канавку, Дивеево, преподобного Серафима Саровского знает весь мир.
Канавка лечит, Канавка очищает, Канавка просвещает!!!
Вот начало Святой Канавки!
По Канавке мало просто пройти. Нужно еще успеть прочитать сто пятьдесят молитв Богородице. А это совсем не так просто, как кажется. Кто-то пройдет быстро, и глядь, вот уже конец пути, а он и сотню молитв не прочел… Значит, еще не готов, не угомонился по жизни, и нужно приехать сюда еще раз. Чтобы уже по-другому весь этот путь пройти. Одни идут медленно-медленно, никуда не спеша. Эти - успеют. Другие торопятся, им все времени нет на молитву. Канавка - как жизнь: одни выходят в путь раньше, а приходят позже других. А другие, напротив, ранние, пробежали всех быстрее и не в срок закончили путь.
Кто-то идет не спеша, кроткими шажками, словно плывет по Канавке. Кто-то идет деловым шагом, устремленный вперед. Глядь, а впереди и нет ничего. Все! Приехали…
И только монахини идут по канавке особыми выверенными шагами. Без спешки, но и не вразвалочку. Эти - всегда успеют, как бы ни шли. Ведь у них быстрая и пламенная молитва!
А опытные жители этого удивительного села стараются все пути свои начинать с Канавки. Утром пройдут по ней, прочтут молитв уж сколько успеют, а потом весь день, куда бы ни шли, положенный остаток молитв дочитывают. И все пути у них спорятся, ведь путь-то начат с молитвой! И такую жертву принимает от них Царица Небесная.
А некоторые идут по Канавке с остановками. Помолятся за живых, и дальше идут. Потом опять постоят,
помянут усопших… И все - спешащие и неторопливые - дойдут до конца в свой, отмеренный только им, срок.
В 2004 году установлены мраморные поклонные кресты, а на месте мельницы — деревянная часовня, освящение которой состоялось в июле 2004 года.
Святая Канавка была устроена по повелению Самой Царицы Небесной, как и все в Дивееве. Божия матерь прошла Своими Пречистыми стопами по свидетельству преподобного не по периметру строящегося храма, а вокруг дома, где жили первые насельницы Дивеевской обители, тем самым утешая и ограждая их от духовной смуты и «миродержателей века сего».
Канавка с валом должна была окружать Мельничную общину и должна была быть вырыта руками самих сестер три аршина глубины и три аршина ширины, землю надо было бросать внутрь обители, чтобы образовался вал высотою также в три аршина.
Для укрепления вала Преподобный велел насадить крыжовник.
Копать Канавку начал сам отец Серафим 15 июня 1829 года перед праздником Святой Троицы. Глубина канавки и высота вала должны были быть около двух метров. Работы продолжались до смерти Преподобного Серафима и были завершены перед праздником Рождества Христова 1833 года.
В 1927 году вал был срыт, Канавка на значительном протяжении засыпана. В послевоенные годы через Канавку были проложены коммуникации, в частности через южную часть — канализационная труба. Введены запреты на молитвы на святой Канавке.
1 января 1992 года возобновлена традиция, по которой все сестры после вечернего богослужения обходят Канавку с молитвой «Богородице Дево, радуйся».
Основные работы по восстановлению Канавки были завершены к 2003 году — столетию прославления Серафима Саровского. Тропинка, проходящая по валу была выложена плитами и обнесена кованной оградкой.
По Канавке лучше всего ходить с трех до четырех часов ночи. В это время Сама Царица Небесная бывает здесь и иногда является избранным. Однажды пономарь Андрей пройдя всю Канавку после трех часов ночи, видел Матерь Божию в небе над Канавкой в сияющем серебряном облаке.
Не зря старцы советуют паломникам молиться ночью.
Схиигумен Иероним из Санаксарского монастыря говорит:
- С трех до пяти часов ночи идет золото, с пяти до шести - серебро, с шести до семи - бронза.
В Дивееве Божия Матерь каждый день с нами. Сама Царица Небесная об этом сказала - через батюшку Серафима. Вот почему заповедал великий Саровский старец, чтобы паломники обязательно пробыли ровно сутки в монастыре, тогда им с Матушкой Богородицей будет не разминуться…
Многие паломники на Святой Канавке ощущают незримое благодатное присутствие Владычицы - аромат Ее! Идешь себе и идешь, вроде бы ничего особенного не происходит, молишься, и вдруг - словно входишь в благоуханный Эдемский сад. Видно, Царица Небесная возле тебя прошла…
Землю Канавки велел Батюшка брать паломникам для исцеления: «Будут приезжать посетители, и глинку с Канавки будут брать на исцеление, и будет она вместо золота». Зная это, православные люди набирают землицу в мешочки, развозят ее, как драгоценное сокровище, во все концы света, и много - много исцелений происходит от этой землицы."(источник http://nicolaslud.prihod.ru/pilgrimagecategory/view/id/8160)
Вот и прошли мы по Святой Канавке.
И дальше любуемся великолепными Дивеевскими храмами.
Первоначально в селе Дивеево стоял деревянный храм с двумя престолами — в честь первомученика архидиакона Стефана и святителя Николая. Преподобная Александра построила каменную Казанскую церковь на этом месте, отметив таким образом место явления ей Божией Матери. По указанию Царицы Небесной в Дивеевской обители были построены Рождественские храмы, два собора — теплый и летний, домовая церковь в игуменском корпусе и трапезный храм, деревянная кладбищенская церковь. Почти все Дивеевские храмы сохранились. После возрождения обители добавились новые церкви, и теперь в Серафимо-Дивеевском монастыре десять храмов с двадцать семью престолами. А на подворьях и в скитах — еще четырнадцать храмов.До 1900 года звонница с колоколами стояла в конце святой Канавки.
Колокольню начали строить в 1893 году. Когда колокольня была почти отстроена, новый архитектор нашел, что она имеет опасный наклон (он хорошо заметен и ныне), и строительство остановили. При внимательном рассмотрении наклон сочли даже полезным, поскольку колокольня поставлена на горке. Строительство колокольни было завершено в 1901 году, незадолго до прославления преподобного Серафима.
Главный храм Дивеевской обители – Троицкий собор. Его строительство длилось двадцать семь лет с 1848 по 1875 год. В 1927 монастырь был закрыт советской властью. Собор был заколочен. Богослужения прекратились. Возрождение Троицкого собора началось в 1989 году. Его новое освящение состоялось 31 марта 1990 года.
В Троицком соборе хранилась чудотворная икона Божией Матери «Умиление», перед которой молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. Дивеевским сестрам Батюшка говорил: «Вручаю вас Самой Царице Небесной Умилению, Она вас не оставит!» После разгона обители и закрытия монастыря в 1927 году многие годы священники и монахини сумели сберечь и увезти с собой чудотворный образ иконы Божией Матери "Умиление" вместе с остальными вещами батюшки Серафима и многолет бережно их хранили.
В 1991 году икона, оклад и вещи преподобного были переданы им Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Сейчас икона Божией Матери "Умиление", принадлежавшая батюшке Серафиму, находится у Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.Ныне копия с этой иконы, написанная в начале XX века и также чудотворная, занимает почетное место в Троицком соборе в правом киоте.
В 1991 году в Троицком соборе была торжественно установлена рака со святыми мощами преподобного Серафима. Над ракой с мощами воздвигнута сень, подобная той, которая была в Саровской пустыни. В витринах левого нижнего придела находятся вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка и др.
Второй по величине Дивеевский храм - Преображенский собор.
В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй, зимний, собор в конце Канавки в одну линию с летним Троицким и с колокольней. Иван Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины Преподобного, построил на заповеданном месте Тихвинскую церковь, тесную и неудобную. Но когда встал вопрос о постройке нового теплого собора, действующую Тихвинскую церковь ломать не стали, и собор заложили 10 июня 1907года южнее, напротив начала Канавки.
Строился собор на крупные пожертвования Ф. В. Долгинцева и братьев Арцыбушевых.
В конструкции собора был применен железобетон, еще не имевший в ту пору широкого распространения: четыре железобетонных столпа поддерживают железобетонные оболочки малых сводов.
В 1916 году строительство собора было закончено, даже большие золоченые кресты — дар петербуржцев — уже украшали его.
Изнутри весь собор был расписан фресками. Расписывали сами сестры под руководством палехского художника Л.И. Парилова. Они же написали все иконы.
Не поставлен был только иконостас, и не готово было отопление. Это оттянуло освящение на год. Но тут произошла революция 1917 года, и освятить собор не смогли, так что до конца ХХ столетия в нем не было ни одной службы.
Называли его просто Новый собор. А освящать его хотели во имя иконы Божией Матери «Умиление» и прп. Серафима.
В советское время здесь был гараж, потом тир. Протоиерей Валерий Смирнов так описывает этот собор в пору разорения монастыря: «Новый собор, в свое время полностью подготовленный к освящению, представляет собою мерзость запустения! Стекла выбиты, дверей нет, входные ступени разрушены и поросли травой. Трава покрывает и желоба кровли, давно не видавшей краски. Кресты, как на новом, так и на старом соборах отсутствуют, бетонное основание пола в одном месте с какой-то целью пробито, открывая жутко зияющую глубину подвального помещения».
В 1991 году собор передали возрожденному монастырю, и несколько лет продолжалось его восстановление. Освящение главного престола состоялось 3 сентября 1998 года. Новый собор освятили в честь Преображения Господня; до революции деревянная Преображенская церковь находилась на кладбище в восточном углу Канавки.
В первый наш приезд в Дивеево в 2008 году нас поразила красивая вечерняя подсветка храмов. Увы, в этот раз горели только обычные фонари...
Соборную площадь Дивеевского монастыря украшает также еще и красивый Трапезный храм во имя св. благоверного князя Александра Невского.
О строительстве трапезного корпуса пророчески говорил сестрам прп. Серафим и даже отметил его на плане будущей Дивеевской лавры. Каменная трапезная была построена в 1895 году. Трапезный храм был освящен в честь святого благоверного князя Александра Невского. В то время в России появилось много Александровских церквей и соборов. В память о благополучном исходе крушения Царского поезда на станции Борки храмы посвящали небесному покровителю Императора Александра III.
Дальше рассказ о КАЗАНСКОМ храме.
В своих горячих молитвах Дивеевская первоначальница прп. Александра просила вразумления и помощи, как ей исполнить волю Божию, возвещенную Царицей Небесной о создании обители, «равной которой не было, нет и никогда не будет на земле». Несомненно, что Сама Матерь Божия указала ей построить новую каменную церковь именно в честь Казанской Ее иконы на том месте, где Она некогда явилась матушке Александре.
Строительство храма началось в 1773 году. Первоначальница обители сама участвовала не только в распоряжениях, но и во всех работах. Камень добывали неподалеку на берегу речки Вичкинзы, для рабочих матушка Александра собственноручно ископала источник.
По сооружении храма, в 1779 году, матушка Александра привезла из Казани точный список с чудотворной иконы Казанской Божией Матери, из Киева — частицы святых мощей, из Москвы — колокол в 76,5 пудов и необходимую церковную утварь.
А этоЧасовня преподобного Серафима Саровского. И возле нее заканчивается Святая Канавка.
Когда шла подготовка к празднованию 100-летия прославления преподобного Серафима и велись работы по благоустройству Канавки, были обнаружены фундаменты мельницы, выстроенной по благословению Батюшки для Девичьей общины.Со временем мельницу перенесли на версту на восток — туда, где были хозяйственные постройки, а в 1895 году на месте Батюшкиной мельницы поставили часовню. В ней хранились жернова. Здесь же на ручной мельнице сестры мололи муку и раздавали ее по горстке в благословение паломникам.По старинным фотографиям и описаниям в дни подготовки к торжествам, посвященным 250-летию со дня рождения преподобного Серафима Саровского, был воссоздан исторический облик часовни.
В 2012 году в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре заложен и начал строиться собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.Вот таким он должен быть по замыслу архитекторов.
Сохранилось предание, что преподобный Серафим предсказывал сестрам о будущем соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким собором и колокольней.Именно поэтому святую Канавку дивеевские сестры копали разомкнутой, оставляя место для будущего собора. Поскольку Батюшка от себя ничего не говорил об устроении Дивеевской обители, а только то, в чем его наставляла Царица Небесная, то таким образом мы становимся свидетелями исполнения Ее воли.
Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века . Однако указанное батюшкой Серафимом место было уже занято в 1846 году Тихвинской церковью, построенной лжеучеником преподобного Серафима и гонителем дивеевских сестер Иваном Толстошеевым.
После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю.К июню 2011 года были разобраны здания на месте будущего строительства и освобождено место для собора.
Прошло еще сто лет, пока освободилось наконец место, предназначенное для собора.За основу взяты параметры главного храма Киево-Печерской лавры. Когда строительную площадку подготовили, стало ясно, что храм должен иметь пропорции, определенные Самой Богородицей строителям Успенского собора в Киево-Печерской лавре в меру Ее Пояса.Пропорции Благовещенского собора определены поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1 метр 20 см, и составляют двадцать поясов в ширину (24 м), тридцать в длину (36 м), пятьдесят в высоту (60 м). Двадцать, тридцать и пятьдесят, сложенные вместе, равны ста, то есть монашеской сотнице, которая совершается по четкам.
6 ноября 2011 года с Афона в Дивеевскую обитель был принесен ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы. Многотысячным крестным ходом ковчег со святыней был пронесен по Святой Канавке, которую, как говорил батюшка Серафим, «Сама Царица Небесная Своим пояском измерила».
Место, где намечено было возвести Благовещенский собор, крестообразно осенили ковчегом с Поясом.
26 апреля 2012 года было положено начало строительства собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.В белокаменном соборе будет восемь приделов, главный - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор сможет вместить до двух тысяч верующих.
И мы были свидетелями очень активного строительства этого храма.
продолжение здесь - http://www.liveinternet.ru/users/shokoladytravel/post304458799
Дивное ДИВЕЕВО – так с особой нежностью называют на Руси старинное русское село на юге Нижегородской области. Здесь, в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, покоятся мощи одного из самых почитаемых святых – Преподобного Серафима Саровского, чудотворца.
Дивное ДИВЕЕВО . Четвертый, последний Удел Божией Матери на земле... Удивительное место, с которым связано столько обетований и пророчеств.
"В 44-м году по Рождестве Христове святые апостолы решили кинуть жребий, кому в какую страну отправиться для проповеди Евангелия.
Пречистой Богоматери досталась земля Иверская. Это первый Удел Божией Матери на земле. Но Ангел, явившийся Ей, возвестил, что страна, доставшаяся Ей в удел, просветится впоследствии, а Она должна остаться в Иерусалиме, ибо Ей предназначена проповедь в другой стране.
Желая навестить святого Лазаря, чудно воскрешенного Господом, Пресвятая Дева отплыла к о.Кипру. Внезапно началась буря и корабль был вынесен к берегам Афонского полуострова, переполненного тогда идольскими капищами. Пресвятая Дева увидела в этом действие Промысла Божия, вышла на берег и возвестила язычникам Евангельское учение, сотворила много чудес.Святая гора Афон – второй удел Божией Матери.
Третий Удел – Киево-Печерская Лавра, основанная русским Афонским монахом преподобным Антонием по повелению Богоматери.
Первоначальницей Дивеевской обители - Четвертого Удела Пресвятой Богородицы на земле явилась Агафия Семеновна Мельгунова, в монашестве Александра, постриженная в Киеве. Сейчас она прославлена в лике святых.
"Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете: это четвертый жребий Мой во вселенной.И как звезды небесные и как песок морской умножу Я тут служащих Господу Богу и Меня, Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих: и благодать Всесвятого Духа Божия и обилие всех благ земных и небесных, с малыми трудами человеческими, не оскудеют от этого места Моего возлюбленного!"
Все в этой обители созидалось и устраивалось по благословению и непосредственному указанию Самой Царицы Небесной, которая открывала Свою волю матушке Александре, а затем, после кончины первоначальницы, избрала смиренного подвижника Саровской пустыни иеромонаха Серафима для устройства удивительной обители, женской Лавры, Своего Четвертого Удела на земле. "По своей воле ни одного камешка у них не поставил - только по указанию Царицы Небесной", - говорил преподобный Серафим в конце жизни."
Особое попечение имеет Пресвятая Богородица об этом святом месте.
Преподобный Серафим говорил: "Кто даже сердцем воздохнет да пожалеет их (сестер Дивеевских), того Господь наградит". И еще: "...счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки - от утра до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево". Каждую ночь Царица Небесная обходит обитель по Святой Канавке, устроенной вокруг монастыря. Священномученик Серафим, епископ Дмитровский (Звездинский), гонимый безбожной властью, жил некоторое время в Дивеевской обители. И вот однажды, 1(14) февраля 1027 года, после всенощной под Сретение, которую совершали дома в келии, Владыка вдруг бросился к окну, к одному, к другому, с молитвенными восклицаниями. "Пречистая Дева Богородица идет по Канавке, - сказал он послушнице Анне. - Не могу зреть пречудной Ее красоты и неизреченной милости!"
И, несомнен для каждого, кто посещал Дивеево, покров Владычицы Богородицы над этим святым местом.
А также духом чувствуешь присутствие преподобного Серафима.
Был такой случай еще до закрытия обители. В воскресенье вечером обычно во время Утрени поется нараспев Акафист преподобному Серафиму (это и сейчас соблюдается.) Монахиня Серафима (Булгакова), одна из последних Дивеевских сестер (она скончалась уже в 1991 году, прошла лагеря, ссылки) вспоминает, что некоторые видели, как во время пения Акафиста Преподобный покрывал певчих своей мантией.
И конечно, все помнят завет Преподобного Серафима: «Когда меня не будет, ходите ко мне на гробик, как к живому и все расскажите. Как с живым, со мной говорите. И всегда я для вас жив буду!» Вот это живое присутствие Преподобного необыкновенно реально в Дивеевской обители." ( http://www.hram-ks.ru/diveevo.shtml)"
В России, бесспорно, много замечательных монастырей, но Святая Канавка - только в Дивеево. Она представляет собой молитвенное духовное сосредоточение Четвертого удела Пресвятой Богородицы - ее сердце. Канавка или пояс Богородицы одна из главных святынь Дивеево, нам посчастливилось пройти по ней дважды, вечером в пятницу, и утром в субботу. Чтобы почувствовать все, что там чувствуется, надо только приехать и пройти там...эти чувства просто не передаваемые!!!
"Эту канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила...
Тут стопочки Богородицы прошли…
Кто канавку с молитвой пройдет да полтораста "Богородиц" прочтет, тому все тут и Афон, и Иерусалим, и Киев" (Преподобный Серафим Саровский).
Тропка Царицы Небесной, считается преградой для антихриста, ибо говориться в преданиях, что когда слуга диаволов придет на землю, то везде будет ходить, лишь Канавку пересечь не сможет.
Встретила в интернете фото Святой канавки, очень необычно украшенную!!! видно еще не была уложена плитка...
И сегодня идут и идут по канавке люди. Весной и летом, осенью и зимой...кто-то даже идет босиком...идут люди разных национальностей, профессий, социального положения и достатка...известные и просто обычные люди , каждый со своими радостями и горестями...
Канавку, Дивеево, преподобного Серафима Саровского знает весь мир.
Канавка лечит, Канавка очищает, Канавка просвещает!!!
Вот начало Святой Канавки!
По Канавке мало просто пройти. Нужно еще успеть прочитать сто пятьдесят молитв Богородице. А это совсем не так просто, как кажется. Кто-то пройдет быстро, и глядь, вот уже конец пути, а он и сотню молитв не прочел… Значит, еще не готов, не угомонился по жизни, и нужно приехать сюда еще раз. Чтобы уже по-другому весь этот путь пройти. Одни идут медленно-медленно, никуда не спеша. Эти - успеют. Другие торопятся, им все времени нет на молитву. Канавка - как жизнь: одни выходят в путь раньше, а приходят позже других. А другие, напротив, ранние, пробежали всех быстрее и не в срок закончили путь.
Кто-то идет не спеша, кроткими шажками, словно плывет по Канавке. Кто-то идет деловым шагом, устремленный вперед. Глядь, а впереди и нет ничего. Все! Приехали…
И только монахини идут по канавке особыми выверенными шагами. Без спешки, но и не вразвалочку. Эти - всегда успеют, как бы ни шли. Ведь у них быстрая и пламенная молитва!
А опытные жители этого удивительного села стараются все пути свои начинать с Канавки. Утром пройдут по ней, прочтут молитв уж сколько успеют, а потом весь день, куда бы ни шли, положенный остаток молитв дочитывают. И все пути у них спорятся, ведь путь-то начат с молитвой! И такую жертву принимает от них Царица Небесная.
А некоторые идут по Канавке с остановками. Помолятся за живых, и дальше идут. Потом опять постоят,
помянут усопших… И все - спешащие и неторопливые - дойдут до конца в свой, отмеренный только им, срок.
В 2004 году установлены мраморные поклонные кресты, а на месте мельницы — деревянная часовня, освящение которой состоялось в июле 2004 года.
Святая Канавка была устроена по повелению Самой Царицы Небесной, как и все в Дивееве. Божия матерь прошла Своими Пречистыми стопами по свидетельству преподобного не по периметру строящегося храма, а вокруг дома, где жили первые насельницы Дивеевской обители, тем самым утешая и ограждая их от духовной смуты и «миродержателей века сего».
Канавка с валом должна была окружать Мельничную общину и должна была быть вырыта руками самих сестер три аршина глубины и три аршина ширины, землю надо было бросать внутрь обители, чтобы образовался вал высотою также в три аршина.
Для укрепления вала Преподобный велел насадить крыжовник.
Копать Канавку начал сам отец Серафим 15 июня 1829 года перед праздником Святой Троицы. Глубина канавки и высота вала должны были быть около двух метров. Работы продолжались до смерти Преподобного Серафима и были завершены перед праздником Рождества Христова 1833 года.
В 1927 году вал был срыт, Канавка на значительном протяжении засыпана. В послевоенные годы через Канавку были проложены коммуникации, в частности через южную часть — канализационная труба. Введены запреты на молитвы на святой Канавке.
1 января 1992 года возобновлена традиция, по которой все сестры после вечернего богослужения обходят Канавку с молитвой «Богородице Дево, радуйся».
Основные работы по восстановлению Канавки были завершены к 2003 году — столетию прославления Серафима Саровского. Тропинка, проходящая по валу была выложена плитами и обнесена кованной оградкой.
По Канавке лучше всего ходить с трех до четырех часов ночи. В это время Сама Царица Небесная бывает здесь и иногда является избранным. Однажды пономарь Андрей пройдя всю Канавку после трех часов ночи, видел Матерь Божию в небе над Канавкой в сияющем серебряном облаке.
Не зря старцы советуют паломникам молиться ночью.
Схиигумен Иероним из Санаксарского монастыря говорит:
- С трех до пяти часов ночи идет золото, с пяти до шести - серебро, с шести до семи - бронза.
В Дивееве Божия Матерь каждый день с нами. Сама Царица Небесная об этом сказала - через батюшку Серафима. Вот почему заповедал великий Саровский старец, чтобы паломники обязательно пробыли ровно сутки в монастыре, тогда им с Матушкой Богородицей будет не разминуться…
Многие паломники на Святой Канавке ощущают незримое благодатное присутствие Владычицы - аромат Ее! Идешь себе и идешь, вроде бы ничего особенного не происходит, молишься, и вдруг - словно входишь в благоуханный Эдемский сад. Видно, Царица Небесная возле тебя прошла…
Землю Канавки велел Батюшка брать паломникам для исцеления: «Будут приезжать посетители, и глинку с Канавки будут брать на исцеление, и будет она вместо золота». Зная это, православные люди набирают землицу в мешочки, развозят ее, как драгоценное сокровище, во все концы света, и много - много исцелений происходит от этой землицы."(источник http://nicolaslud.prihod.ru/pilgrimagecategory/view/id/8160)
Вот и прошли мы по Святой Канавке.
И дальше любуемся великолепными Дивеевскими храмами.
Первоначально в селе Дивеево стоял деревянный храм с двумя престолами — в честь первомученика архидиакона Стефана и святителя Николая. Преподобная Александра построила каменную Казанскую церковь на этом месте, отметив таким образом место явления ей Божией Матери. По указанию Царицы Небесной в Дивеевской обители были построены Рождественские храмы, два собора — теплый и летний, домовая церковь в игуменском корпусе и трапезный храм, деревянная кладбищенская церковь. Почти все Дивеевские храмы сохранились. После возрождения обители добавились новые церкви, и теперь в Серафимо-Дивеевском монастыре десять храмов с двадцать семью престолами. А на подворьях и в скитах — еще четырнадцать храмов.До 1900 года звонница с колоколами стояла в конце святой Канавки.
Колокольню начали строить в 1893 году. Когда колокольня была почти отстроена, новый архитектор нашел, что она имеет опасный наклон (он хорошо заметен и ныне), и строительство остановили. При внимательном рассмотрении наклон сочли даже полезным, поскольку колокольня поставлена на горке. Строительство колокольни было завершено в 1901 году, незадолго до прославления преподобного Серафима.
Главный храм Дивеевской обители – Троицкий собор. Его строительство длилось двадцать семь лет с 1848 по 1875 год. В 1927 монастырь был закрыт советской властью. Собор был заколочен. Богослужения прекратились. Возрождение Троицкого собора началось в 1989 году. Его новое освящение состоялось 31 марта 1990 года.
В Троицком соборе хранилась чудотворная икона Божией Матери «Умиление», перед которой молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. Дивеевским сестрам Батюшка говорил: «Вручаю вас Самой Царице Небесной Умилению, Она вас не оставит!» После разгона обители и закрытия монастыря в 1927 году многие годы священники и монахини сумели сберечь и увезти с собой чудотворный образ иконы Божией Матери "Умиление" вместе с остальными вещами батюшки Серафима и многолет бережно их хранили.
В 1991 году икона, оклад и вещи преподобного были переданы им Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Сейчас икона Божией Матери "Умиление", принадлежавшая батюшке Серафиму, находится у Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.Ныне копия с этой иконы, написанная в начале XX века и также чудотворная, занимает почетное место в Троицком соборе в правом киоте.
В 1991 году в Троицком соборе была торжественно установлена рака со святыми мощами преподобного Серафима. Над ракой с мощами воздвигнута сень, подобная той, которая была в Саровской пустыни. В витринах левого нижнего придела находятся вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка и др.
Второй по величине Дивеевский храм - Преображенский собор.
В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй, зимний, собор в конце Канавки в одну линию с летним Троицким и с колокольней. Иван Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины Преподобного, построил на заповеданном месте Тихвинскую церковь, тесную и неудобную. Но когда встал вопрос о постройке нового теплого собора, действующую Тихвинскую церковь ломать не стали, и собор заложили 10 июня 1907года южнее, напротив начала Канавки.
Строился собор на крупные пожертвования Ф. В. Долгинцева и братьев Арцыбушевых.
В конструкции собора был применен железобетон, еще не имевший в ту пору широкого распространения: четыре железобетонных столпа поддерживают железобетонные оболочки малых сводов.
В 1916 году строительство собора было закончено, даже большие золоченые кресты — дар петербуржцев — уже украшали его.
Изнутри весь собор был расписан фресками. Расписывали сами сестры под руководством палехского художника Л.И. Парилова. Они же написали все иконы.
Не поставлен был только иконостас, и не готово было отопление. Это оттянуло освящение на год. Но тут произошла революция 1917 года, и освятить собор не смогли, так что до конца ХХ столетия в нем не было ни одной службы.
Называли его просто Новый собор. А освящать его хотели во имя иконы Божией Матери «Умиление» и прп. Серафима.
В советское время здесь был гараж, потом тир. Протоиерей Валерий Смирнов так описывает этот собор в пору разорения монастыря: «Новый собор, в свое время полностью подготовленный к освящению, представляет собою мерзость запустения! Стекла выбиты, дверей нет, входные ступени разрушены и поросли травой. Трава покрывает и желоба кровли, давно не видавшей краски. Кресты, как на новом, так и на старом соборах отсутствуют, бетонное основание пола в одном месте с какой-то целью пробито, открывая жутко зияющую глубину подвального помещения».
В 1991 году собор передали возрожденному монастырю, и несколько лет продолжалось его восстановление. Освящение главного престола состоялось 3 сентября 1998 года. Новый собор освятили в честь Преображения Господня; до революции деревянная Преображенская церковь находилась на кладбище в восточном углу Канавки.
В первый наш приезд в Дивеево в 2008 году нас поразила красивая вечерняя подсветка храмов. Увы, в этот раз горели только обычные фонари...
Соборную площадь Дивеевского монастыря украшает также еще и красивый Трапезный храм во имя св. благоверного князя Александра Невского.
О строительстве трапезного корпуса пророчески говорил сестрам прп. Серафим и даже отметил его на плане будущей Дивеевской лавры. Каменная трапезная была построена в 1895 году. Трапезный храм был освящен в честь святого благоверного князя Александра Невского. В то время в России появилось много Александровских церквей и соборов. В память о благополучном исходе крушения Царского поезда на станции Борки храмы посвящали небесному покровителю Императора Александра III.
Дальше рассказ о КАЗАНСКОМ храме.
В своих горячих молитвах Дивеевская первоначальница прп. Александра просила вразумления и помощи, как ей исполнить волю Божию, возвещенную Царицей Небесной о создании обители, «равной которой не было, нет и никогда не будет на земле». Несомненно, что Сама Матерь Божия указала ей построить новую каменную церковь именно в честь Казанской Ее иконы на том месте, где Она некогда явилась матушке Александре.
Строительство храма началось в 1773 году. Первоначальница обители сама участвовала не только в распоряжениях, но и во всех работах. Камень добывали неподалеку на берегу речки Вичкинзы, для рабочих матушка Александра собственноручно ископала источник.
По сооружении храма, в 1779 году, матушка Александра привезла из Казани точный список с чудотворной иконы Казанской Божией Матери, из Киева — частицы святых мощей, из Москвы — колокол в 76,5 пудов и необходимую церковную утварь.
А этоЧасовня преподобного Серафима Саровского. И возле нее заканчивается Святая Канавка.
Когда шла подготовка к празднованию 100-летия прославления преподобного Серафима и велись работы по благоустройству Канавки, были обнаружены фундаменты мельницы, выстроенной по благословению Батюшки для Девичьей общины.Со временем мельницу перенесли на версту на восток — туда, где были хозяйственные постройки, а в 1895 году на месте Батюшкиной мельницы поставили часовню. В ней хранились жернова. Здесь же на ручной мельнице сестры мололи муку и раздавали ее по горстке в благословение паломникам.По старинным фотографиям и описаниям в дни подготовки к торжествам, посвященным 250-летию со дня рождения преподобного Серафима Саровского, был воссоздан исторический облик часовни.
В 2012 году в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре заложен и начал строиться собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.Вот таким он должен быть по замыслу архитекторов.
Сохранилось предание, что преподобный Серафим предсказывал сестрам о будущем соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким собором и колокольней.Именно поэтому святую Канавку дивеевские сестры копали разомкнутой, оставляя место для будущего собора. Поскольку Батюшка от себя ничего не говорил об устроении Дивеевской обители, а только то, в чем его наставляла Царица Небесная, то таким образом мы становимся свидетелями исполнения Ее воли.
Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века . Однако указанное батюшкой Серафимом место было уже занято в 1846 году Тихвинской церковью, построенной лжеучеником преподобного Серафима и гонителем дивеевских сестер Иваном Толстошеевым.
После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю.К июню 2011 года были разобраны здания на месте будущего строительства и освобождено место для собора.
Прошло еще сто лет, пока освободилось наконец место, предназначенное для собора.За основу взяты параметры главного храма Киево-Печерской лавры. Когда строительную площадку подготовили, стало ясно, что храм должен иметь пропорции, определенные Самой Богородицей строителям Успенского собора в Киево-Печерской лавре в меру Ее Пояса.Пропорции Благовещенского собора определены поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1 метр 20 см, и составляют двадцать поясов в ширину (24 м), тридцать в длину (36 м), пятьдесят в высоту (60 м). Двадцать, тридцать и пятьдесят, сложенные вместе, равны ста, то есть монашеской сотнице, которая совершается по четкам.
6 ноября 2011 года с Афона в Дивеевскую обитель был принесен ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы. Многотысячным крестным ходом ковчег со святыней был пронесен по Святой Канавке, которую, как говорил батюшка Серафим, «Сама Царица Небесная Своим пояском измерила».
Место, где намечено было возвести Благовещенский собор, крестообразно осенили ковчегом с Поясом.
26 апреля 2012 года было положено начало строительства собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.В белокаменном соборе будет восемь приделов, главный - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор сможет вместить до двух тысяч верующих.
И мы были свидетелями очень активного строительства этого храма.
продолжение здесь - http://www.liveinternet.ru/users/shokoladytravel/post304458799
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник ОСЕННИЙ КАЛЕЙДОСКОП.ДИВНОЕ ДИВЕЕВО!!!часть 1. | shokoladytravel - Дневник shokoladytravel |
Лента друзей shokoladytravel
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»