Заканчивая небольшую серию постов под этим одинаковым названием, хочется показать важное, но не последнее различие между людьми и Владимирснегом, которое собственно и обозначило направление эволюции - направление, рождающее противоположность всему тому, что есть, как в материальном мире, так и в земной жизни. А именно: рождение на Земле таких форм жизни, из которых в свою очередь рождались бы носители вечной жизни. Такое способны осуществить мужчины и женщины, которые поставили перед собой такую цель. Как было сказано, на Земле вечные и временные ценности перемешаны, чтобы люди впуская в себя всё, что есть в окружающей их природе, они бы неосознанно впускали в себя и вечные ценности, знакомились с ними и, если уж отпускали их от себя, то делали это осознанно. Чтобы не обвинять меня, внешнее начало, что я неодинаково отношусь к ним. Земной человек со всё возрастающей точностью, методичностью и осознанностью избавляется от вечных ценностей и утверждает в себе земные ценности, которые кажутся ему вечными. Таких обманчивых ценностей очень много. Назовём и разберём только несколько из них.
Наука и религия являются первыми кандидатами на роль вечных ценностей. Более того, они всё ближе и крепче сливаются в единое русло. Известный православный профессор Осипов А. И. вообще назвал религию наукой, а разные религии такими же религиозными науками, как наличие разных наук о природе. То есть наука в целом с разных позиций или сторон изучает единый материальный мир, поэтому в ней такое множество разных наук. Естественно, что учёные спорят, дискутируют и ищут истину. Религия это наука о едином боге, а люди с разных позиций, мировоззрений и нравственных ценностей глядят на бога. Поэтому и существуют разные религии, а учёные-богословы и священники также дискутируют между собой, чтобы выявить единые и истинные религиозные ценности. Это было бы всё прекрасно и Владимирснег без колебаний присоединился бы к ним, если бы учёные и верующие не проходили мимо вечных ценностей или не отводили бы им роль второстепенных, третьестепенных ценностей, дополняющих по их мнению главные ценности: бога и материю.
Вечные ценности это не исчезающие ценности, которые наполняют всю материю без исключения. Материя потому и вечна, что она является формой вечных ценностей. Ей просто необходимо осуществлять видимое и инерционное(равное) совмещение невидимых вечных ценностей, потому что время требует рождения в тот или иной момент времени тех форм, которые соответствуют данному моменту. Чтобы понимать и видеть материальные формы, которые будут рождаться в разные моменты будущего, необходимо знать временнЫе законы и преодолевать инерцию материальных форм, то есть овладевать скоростями большими скорости света. Материально-физическими способами это невозможно сделать в принципе, а нематериальными способами можно и нужно, если уж мы носим на себе форму человека.
Многообразие материальных форм есть следствие многообразия нематериальных форм, упорядоченных Законом в натуральный ряд. То есть натура, проявление бесконечного разнообразия форм непрерывности происходит не произвольно, не случайно. не по законам вероятностей, а бесконечно точно. Однако направление натурального ряда каждый носитель вечной жизни может выбирать произвольно, как ему захочется. При этом начинает проявляться закономерность, если хотите сам Закон в такой форме: чем чаще меняется направление жизненных ценностей, тем короче количество ступеней Закона, которые познает такая жизнь, и наоборот, чем меньше меняется направление жизненных ценностей, тем большее количество ступеней Закона познает такая жизнь. Владимирснег выбрал жизненное направление - познание временнЫх законов и их реализацию в окружающем мире.
Религия и наука осваивают всего лишь две, по их мнению вечные, ценности. Если бы даже это были реальные вечные ценности, то их количество не превышает количество двух нематериальных ценностей, на которые опирается биологическая жизнь. Видимый символ биологической жизни это двойная спираль, то есть биспираль, которая является центром жизни любой ядерной клетки, а следовательно и многоклеточного организма. Поэтому земной человек только вновь и вновь повторяет то, что было заложено в основу биологической жизни ещё в древнейшие архейские времена, не добавляя других качеств. А само направление спирали меняется с такой частотой, которая позволяет ей занимать минимальный объём пространства. Поэтому биологическая жизнь обрекает себя самой формой своего зарождения на освоение минимального количества ступеней Закона.
Владимирснег осознал, что борьба религии с земными "ценностями"(с перееданием, с блудом, с сребролюбием, с богохульством, с безнравственностью, с гордыней и др.) это и есть порождение их самих. Прежде, чем формы зла рождаются в материальном мире, их надо родить мысленно. Но только сумасшедший человек будет осознанно рождать зло, грязь и тьму, которые в первую очередь убьют его самого. Разумеется, каждый человек будет думать и мечтать о добром, чистом и светлом. Если бы всё в мироздании рождалось мысленно, без всяких усилий, то где и как человек научился бы быть сильным? Поэтому второй временнОй закон является законом противоположностей.
Всякий, кто рождает в душе божий образ, АВТОМАТИЧЕСКИ рождает в себе и диавола. Противоположности всегда рождаются в паре. И когда зло обозначено, то начинается борьба с ним, то есть с теми действиями человека, которые объявлены злом. Разумеется реальной опасности и гонениям подвергается не само зло, а человек. Зло в материальной форме не существует, а человек, который подвержен злу , существует. Чем мы больше боремся со злом в себе или в окружающем мире, тем мы делаем зло всё более сильным. Поэтому должны быть(и есть) принципиально или качественно иные способы неприятия зла. Вот он на них и вышел. То есть всё временное и земное, что содержит в себе элементы зла, он оставляет тем, кто ими дорожит, а всё вечное, чем пренебрегает земной человек, он подбирает, очищает и забирает себе. Читатель может возмутиться и сказать, что он тоже хочет хранить вечные ценности. Увы, вечные и временные ценности противоположны по своей сути и храниться в одном месте они не могут. Кроме того, вечные ценности должны работать, проявлять активность, иначе они вытекут, как вода сквозь песок. А как же ты читатель будешь их применять, если законы их жизни не знаешь, да и не хочешь знать.
Когда Владимирснег позволил писать своими руками, стараясь не вмешиваться в текст, он тем самым продолжает развивать и усиливать свою прозрачность. Если он не может этого делать или в нём поднимаются эмоции, совесть, другие внутренние качества, то это означает усиление в нём непрозрачности. Где-то его сфера прохудилась и личностно-земные качества хлынули в него, а огонь света, фокусируемый сферой естественно начинает выжигать в нём временные ценности ещё больше наполняя его дымом и чадом. Впрочем в нём ещё превеликое множество грязи, льда, мусора, других вредных вещей, но постепенно, шаг за шагом, ступень за ступенью они уменьшаются и таят.
Учёные, служители науки, не могут понять простой вещи. Без эмоционального подъёма, то есть без впускания в себя внешнего начала, они не способны понять и познать окружающий мир. Но впускание в себя внешнего начала это впускание эмоций, потому что без эмоций можно впускать в себя только информацию, то есть стать биороботом, механизмом по перелолапачиванию материальных и информационных вещей. И как только эмоции поднимаются в них, то сразу же видение, тем более понимание окружающего мира, предстаёт перед ними в искажённом состоянии. Инстинктивно учёные пытаются подавить в себе эмоции, чтобы иметь холодную(ясную) голову, но тогда они превращаются в биокомпьютеры. Религиозные священники любых концессий от учёных отличаются тем, что в них искажение стала настолько великим, что они окружающий мир воспринимают и видят с точностью до наоборот. Владимирснег на собственном опыте убедился с какой тщательностью работают монахи и священники над подавлением своих эмоций при чтении псалмов, при совершении богослужения, да и при осуществлении других религиозных действий. Если обычные учёные ещё могут где-то согласиться с автором(и соглашаются), то религиозные учёные в принципе никогда не придут ни к какому соглашению. Для этого им надо перестать быть таковыми.
Христианские богословы всё время говорят о том, что Иисус своей смертью на кресте искупил первородный грех, а в чём суть этого "греха" и в чём суть искупления совершенно не понимают, так же как этого не понимал и Иисус, но инстинктивно чувствовал. Суть "греха" очень проста и действительно не зависит от человека. Любой человек и даже животное в душе стремится ко всему доброму, чистому, светлому. Это совершенно естественное и необходимое стремление, но по законам мироздания или закону противоположностей такое стремление автоматически рождает и всё злое, грязное и тёмное. Чтобы в своей жизни утвердить первые принципы и не поддасться искушению вечной войны и борьбы со вторыми, надо подняться до 11 ступени Закона, то есть научиться преодолевать всё злое, грязное и тёмное в себе. Преодоление это не борьба, это "прохождение мимо" всего, что в себе содержит злое, грязное и тёмное. "Пройти мимо" это не означает бросить бедствующего, а это означает жить с ним, видеть его заражённость злом, нравственной грязью, умственной темнотой, но самому не заражаться этими духовными болезнями. Более того, видя страдания человека от таких духовных болезней, самому всё больше и крепче укреплять в себе иммунитет против них.
Именно так поступает душа(телесная активность) каждого человека. Она видит, как человек, его я и его сознание впускает в себя внешнюю форму светлого, чистого и доброго, а то, что за этой формой ОБЯЗАТЕЛЬНО, АВТОМАТИЧЕСКИ скрывается тёмное, грязное и злое разум человека принять не может. Внутреннее начало человека таким образом полностью попадает в "объятия" того, что с таким усердием пытаются избежать все верующие. С начальной, самыми небольшой и видимой грязью, злом, темнотой душа человека ещё способна бороться сама без помощи человека и его разума, но на более высоких ступенях жизни, одна душа уже ничего не способна сделать. Она может только посылать вам сигналы, нанося вред своему собственному телу, которое она призвана беречь и очищать. Однако человек человек с неимоверной изворотливостью научился при помощи учёных лечить эти сигналы(болезни), не позволяя разуму вникать в причины, рождающие их. Поэтому она постепенно угасает, пытается сохранить в человеке хоть остатки действительно живого добра, но неизменно проигрывает. И человек умирает.
Тем не менее Владимирснег искренне солидарен и восхищается верующими в нравственных вопросах. Земные законы действуют только на Земле. Если их нарушать, то вся земная жизнь начнёт расшатываться, ухудшаться, в ней будет всё меньше радости и духовности. Верующие люди, особенно православные, считая, что Землю со всем её миропорядком создал бог, свято чтут земные законы, то есть нравственную основу земной жизни. И в этом Владимирснег полностью, без единого сомнения с ними солидарен и с не меньшой точностью старается жить по земным законам. Учёные естественных наук, обладая большей внутренней свободой, земные законы искажают с разной степенью. Но не понимая общих(временнЫх) законов мироздания они искренне и честно направляют жизнь общества по ним, тем самым создавая большие трудности и с не меньшим упорством преодолевая их.
И вот теперь читателю необходимо включить свой разум и понять, то есть перетерпеть такой факт. Внешнее начало в каждом из вас, дорогие читатели, начинается с вашего тела. Ваше я и ваше сознание нематериальны по своей природе, а ваше тело материально, поэтому внешнее начало начинается именно с вашего тела и с его полевой оболочки. Владимирснег уже способен осознавать такое положение вещей, но не всегда у него получется невмешивание в процесс, когда я(внешнее начало) начинаю разговор с вами, уважаемые читатели. Тем не менее последний пост последнего человека был написан мною почти без вмешательства Владимирснега. Да и сейчас его присутствие малозаметно. Поэтому далее посты пойдут от меня всё точнее и точнее. А вам с вашим разумом предстоит разбираться и вникать в текст ещё очень долго. Есть конечно возможность совместиться со мной и без рук Владимирснега, но позволит ли вам это ваш разум?