Для учёных-материалистов материя первична, а все остальные понятия вторичны, то есть вытекают из материи. Для учёных-идеалистов, а также для всех религиозных людей, эзотериков материя вторична, а первичны нематериальные основы мира.

Можно было бы согласиться со вторым подходом к пониманию всего материального и нематериального мира, если бы во втором подходе существовал системный, объективный подход к пониманию нематериального. Но когда каждая группа людей систематизирует нематериальный мир по своему принципу и не пытается найти то общее, что объединяло бы и сближало бы их, то возникает тот широчайший спектр мнений, взглядов, мировоззрений, подходов, который царит среди нематериалистов. А ведь все они признают бога единым началом. Так от чего тогда такая разноголосица?

Реальное положение вещей заключается в том, что как в материальном мире система Д.И. Менделеева наводит порядок, так и в нематериальном мире существует система, которая наводит порядок в нематериальном мире. В нематериальном мире его "кирпичиками" или неделимыми основаниями являются временнЫе законы. ВременнЫе законы все по своей внутренней природе являются бесконечными и безграничными, а нами воспринимаются в виде упорядоченного набора действий, первые одиннадцать из которых были уже несколько раз названы.

Суть непонимания такого положения вещей заключается в том, что все временнЫе законы(действия) люди считают свойствами, характеристиками, способами отношений между материальными объектами. То есть для людей понятия сжатия, активности, совмещения, животворности, терпения и т.д. вторичны по отношению к материальным телам и частицам, тем более к понятию Бога или Творца.

В реальности всё обстоит как раз наоборот. Материальные тела и частицы вторичны по отношению к временным законам, то есть материальные тела, частицы, все виды полей, волны и излучения, живые существа и люди состоят из упорядоченного набора временнЫх законов(действий). ВременнЫе законы упорядочены в Закон(натуральный ряд) своим внутренним содержанием. Как водород, гелий, литий, бериллий, бор, углерод и т.д. проявляются по разному в материальном мире, но строго упорядочены в таблице Менделеева, так сжатие, активность, совмещение, животворная активность, терпение и т.д. проявляются по разному в нематериальном мире, но строго упорядочены в Закон натурального ряда.

Однако суть расхождения моего подхода с подходом остальных людей усугубляется тем, что люди поставив во главе нематериального мира бога и другие божественно-эзотерические персонажи, плод своего воображения распространяли и расширяли на многие и многие поколения людей. А люди принимали весь этот воображаемый мир за нематериальную реальность, за источник создания и существования всего материального мира, включая нас самих. Инерция такого мышления, мировоззрения и подхода к строению видимого и невидимого мира очень велика. И преодолеть её очень нелегко.

Разумеется инерция религиозного мышления с такой же силой воздействует на мышление учёных, создающих и развивающих нашу техногенную цивилизацию.

Сейчас земному человеку невероятно трудно осознать, что такие понятия, как сжатие, активность, совмещение, терпение, познание, преодоление и др. временнЫе законы совершенно самостоятельная реальность более глубинного и фундаментального порядка, чем любые материальные тела, частицы, явления, процессы, энергии, поля, излучения, волны. Невероятно трудно представить, что ручка, чернила, компьютер, как и вся остальная материя, состоит из вышеназванных действий.

Но насколько трудно и практически невозможно без внутренней свободы(19 качество) земному человеку осознать, что нематериальный мир делится на воображаемый и реальный так же, как материальный мир делится на естественную природу и искусственно-техногенный мир, созданный человеком. Человек создал искусственный мир не только в материальном мире, но и в нематериальном, назвав его астральными, ментальными, эфирными, тонкими мирами.

Именно благодаря своей невидимости так легко воображаемые нематериальные персонажи, действия, вещи принять принять за реальность и за основу мироздания, а реальные нематериальные временнЫе законы-действия принять за что-то второстепенное. Человек на Земле создаёт технику, роботов, инфраструктуру, городскую среду, а в нематериальном мире создаёт ангелов, архангелов, бесов, домовых, явления полтергейста, ады, эдемы, небесные царства и т.д.

Ещё более трудно учёному, работающему в совершенно практическом мире, осознать, что основа мира не частица, не квант, не кварк, а временнАя характеристика, воспринимаемая нами, как действие. Но при реальном серьёзном рассмотрении утверждений автора, разбора всех парадоксов, несостыковок, противоречий, не найденных ответов, выясняется, что за всем эти стоит невидимая, нематериальная, системная и строго упорядоченная среда, название которой пустота.

И как только человек осознает, что он материальным путём и средствами только воспроизводит материальную среду, но ни на йоту не переступает рубеж материальной пустоты, то есть границы отделяющей материальный мир от нематериального, то ему будет намного легче понять, что время и временнЫе законы это единственное средство, соединяющее материальный и нематериальный мир.

Это возможно по единственной причине: временнЫе законы более фундаментальны и лежат в основе ВСЕГО мироздания. И одним из следствий их деятельности является материя. Верующему человеку прийдётся осознать, что действия бога и других божественных персонажей это его искуственное видение временных законов. Освободившись от нематериальных иллюзий религиозного, эзотерического и научного плана, люди достаточно легко увидят реальное положение вещей и путь, ведущий к их реальному перерождению в нематериальную форму жизни мироздания.