Это ещё один внеочередной пост, без которого жизненный свет будет неполным и обманчивым. Свет, который является самым светлым и высвечивающим абсолютно всю палитру красок, состоит из монохроматических цветов. Если в нём не хватает хоть одной мельчайшей части спектра, то такой свет будет не совершенно белым, а с едва заметным оттенком серости. Поэтому такой свет что-то не осветит, что-то тёмное пройдёт незамеченным в мир света, добра, любви, справедливости, вечности... И, если этой тьмы микроскопическое количество, а сама тьма лишь чуть чуть отличается от белого света, то за вечное время она вырастет, окрепнет, разовьётся в такое чудовище, что все прежние страшилки покажутся детским лепетом по сравнению с ним.

Среди всей палитры жизненных красок, которые высвечивают дорогу в вечную жизнь, не хватает горечи. Какое громадное количество людей говорит о любви и освещает её со всех сторон. А сколько людей говорит о доброте, о радости жизни. Много говорят о справедливости, о жадности, о смелости и трусости, о зависти и обиде, о твёрдости и самопожертвовании, говорят и о цене счастья и о самом счастье. Говорят обо всей палитре жизненных красок, но почти никогда не говорят о горечи жизни. То ли боятся обидеть жизнь, то ли поддаться унынию. А уж принять горечь в своё сердце, принять и обязательно ждать, даже искать горечь, чтобы ею омыть, точнее промыть насквозь своё сердце, не нашлось никого. Иначе давно бы животворная сила показала людям дорогу в нематериальную и нескончаемую жизнь.

Но зачем промывать своё сердце горечью. Зачем промывать своё сердце неудачами, поражениями, несправедливостью, болью, тьмою, завистью, гневом и т.д.? Затем, чтобы знать то, что никогда не должно выйти за пределы знания. Если человек не знает какой-то отрицательной стороны жизни, то он не увидит её в сердце своём и пронесёт в вечность. А в вечной жизни это незаметное микроскопическое отрицательное качество вырастет да чудовищных размеров, разорвёт своего родителя на кусочки и заполнет собой всё пространство жизни. И не даст жизни никому, кто поверил и прошёл с этим человеком в пространство вечной жизни.

Горечь это как бы донный осадок от всех отрицательных качеств, которые владели человеком. Сумел человек перетерпеть всё, справился со всеми отрицательными качествами и не стал возиться с едва заметным осадком горечи от внутренней борьбы со всем плохим, что было в душе. Это же такое счастье, победить всех своих внутренних врагов и попасть в рай, эдем, в небесное царство. А горечь от полученных ран, от потерянных возможностей, от полученных или нанесённых обид и т.д., так как иначе. Ничего же даром не даётся. И протекает, пролетает, проскальзывает горечь в человек в его самые чистые помыслы и желания. И... животворная сила Земли в многомиллиардный раз ставит на очередном человеке крест, не пропуская его в вечную жизнь.

А в реальности, человек либо вовсе не думает о вечности, либо все надежды возлагает на бога, либо пытается с помощью молитв, медитаций, спец. упражнений заработать себе пропуск туда... А те, кто не надеется ни на что, тот верит в реинкарнацию, в очередного Мессию, Спасителя, который оживит их и выведет из царства смерти на свет божий. Я, дорогие мои читатели, верю только в себя и животворную силу Земли, которая мне поможет и не даст пронести во мне ничего, что потом вырастет в вечный ад.

Однако, может остаться недоумение. Что же, чтобы пройти или переродиться в вечную жизнь надо обязательно искать жизненной грязи, надо быть посмешищем, неудачником, стать убийцей, гомосексуалистом и другой непотребной дрянью, чтобы испытать все отрицательные жизненные качества? Конечно нет. Как только человек что-то начинает делать специально для своей собственной внутренне-нравственной закалки, тот обречён. Нет, надо просто жить по совести и по справедливости, перенося все тяготы жизни, не уходя от неё, не прячась ни за кого и ни за что. Верить в себя и в разумность жизненного устройства. А вот если что-то непонятно, что-то кажется неправильным, несправедливым, ложным, то надо обязательно доискаться до корней, дойти до первооснов, чтобы увидеть причину кажущейся несправедливости. Если же человек поверил в справедливость мироздания, в справедливость жизни, в справедливость законов или божественных истин, то он так и остался на уровне наших далёких предков, разум которых был ещё крайне слаб, чтобы увидеть первоосновы жизни и мироздания.