Поскольку Татищев ориентировался на идеалы европейского Просвещения, закон для него был основным залогом становления цивилизации, а не просто политической необходимостью. Основывая благосостояние любой цивилизации на духовности и следованию заветам Христа, он, вместе с тем, важную роль отводил массовому распространению знаний – залогу культурного развития, легитимируя таким способом процессы, протекавшие в его государстве.