«И изрек Бог все слова сии, говоря: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;  да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.»  (Исход 20:1-17)   Вывел  из  Египта  -  вывел  за  рамки,  твоего  мышления,  вывел  из  духовного  рабства.  «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я, к Отцу Моему иду. И если, чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то - сделаю.»  (Ин. 14:12-14)  Во  имя  Иисуса  Христа  !

                Бог  творил  всё  отдельно,  отделил  воду  от  земли,  животных  -  от  человека, тьму  -  от  света.   Энергия  творит  материю.   Мысль  материальна,  поэтому,  если  мы  имеем  святость,  проговаривая  свои  желания, верим,  что  всё  сбудется.   Сатана  отвлекает  и  внушает  нам:  «Ты  грешен»,  он  не  хочет,  чтобы  мы,  наполнялись  Богом.   До  принятия  Закона  -  грех  спал.  Закон  пришёл  из  духовного  мира,  из  Царства  Бога.  Исполнить  его  невозможно.

«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.»   (Рим. 7:14)  

                 Закон  дан,  для  того,  чтобы  увидеть  грех,  для  обличения, это выражение мысли Господа.  «Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.»   (Рим. 7:12)  Адам  нарушил  одну  заповедь - послушал  другого  Бога.  Когда  человек  отворачивается  от  Бога,  это  есть  прелюбодейство. 

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов, наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов, любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.»  (Исход 20:8-10)

                 Освобождение от всего, что мешает Закон исполнить - Иисус Христос.  «Одно тело и один дух, как вы и призваны, к одной надежде, вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.   Каждому же из нас, дана благодать, по мере дара Христова.»   (Эфес. 4:4-7)   Детям Божьим, живущим не по плоти, а по духу, исполнение Закона, стало естественным образом жизни.

                 Благодаря благодати Христа, мы поднялись над Законом и исполнение его для нас, стало естественным образом жизни, свободой.   Кто под Законом, не может жить свободно.   Мы вышли из  благодати и встали под  Закон – осуждение.  Нужна  Вера.  «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя.»   (Исаия 44:22)  «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои, ради  Себя Самого и грехов твоих, не помяну:» (Исаия 43:25)

                 Как  можно  избежать  влияния  плоти  на  свои  поступки?  —  «Говорю вам: поступайте по духу, и вы не будете исполнять никаких плотских желаний. 17 Плоть по своим желаниям против духа, а дух против плоти.   Они друг другу противятся, так что вы не делаете того, что хотели бы делать. 18  Если же вы ведомы духом, то вы, не под законом.»    (Гал.  5:16) 

                 Пост - жертва  всесожжения  Богу.   Приняв  Крещение,  мы  умерли  для  греха.   Сатана  не  имеет  больше  власти  над  нами.  —  «Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,  и Я, завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,  да ядите и пиете за трапезою Моею, в Царстве Моем, и сядете на престолах, судить двенадцать колен Израилевых.  И сказал Господь: Симон ! Симон ! Се, сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу.»   (Луки 22:28-31)

                 Бог  понёс  наши  немощи.  Никаких  огорчений,  это  всё  -  во  Славу  Божию.  «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он, взял на Себя, наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.  Но Он изъязвлен был, за грехи наши и мучим, за беззакония наши; наказание мира нашего, было на Нем, и ранами Его, мы исцелились.» (Исаия 53:3-5)

                 Искупительная  жертва  Иисуса  Христа,  возвеличила  Божий  Закон,  следовательно,  Закон  предполагает,  более  высокий  уровень  взаимоотношений  Бога  и  человека,  нежели  следования  его  букве,  при  котором,  всё  человечество,  оказывается  под  грехом.

«Итак, верующие благословляются с верным Авраамом, 10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою.  Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.»  (Гал.  3:10-13)

                «Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.»  (Иакова 1:25)  На  первом  месте  в  жизни  -  Бог.  На  втором  -  семья.  На  третьем  -  прославление.  «Любовь не делает ближнему зла;

итак любовь есть исполнение закона.»  (Рим. 13:10)Все  проблемы  пропускать  через  Бога,  не  через  себя.

               «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу. 14 Ибо весь закон в одном слове заключается:  «Люби ближнего твоего, как самого себя. 15 Если же, друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены, друг другом.» (Гал.  5:13-15) 

               У нас  Эллинское (европейское) мышление  -  разложить  всё  по  полочкам.«Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу, юродством проповеди, спасти верующих.  Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;  а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,  для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;  потому что немудрое Божие, премудреечеловеков, и немощное Божие, сильнее человеков.»  (1Кор.1:21)

               «Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. 19. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога.  Я сораспялся Христу, 20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.  А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.»  (Гал. 2:18-20)

              «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. 14  Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, 15  упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, 16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.»  (Эфес. 2:13-15)

«Никто, да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий, на сынов противления;»    (Эфес. 5:6)

             «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, 2  потому что закон духа жизни во Христе Иисусе, освободил меня от закона греха и смерти.»  (Рим. 8:1,2) 

            «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. 36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.»  (Ин. 8:34-36)

            «…  ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.»   (Евр. 7:19)

«… то лучшего завета поручителем соделался Иисус.  26  Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес»  (Евр. 7:22,26)

             «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. 27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, 28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его, во спасение.»  (Евр. 9:22-28)

              «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. 11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря:  познай Господа;  потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, 12  потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.  13  Говоря "новый ", показал ветхость первого;  а ветшающее и стареющее, близко к уничтожению.»  (Евр. 8:10-13)

             «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, 17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. 18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.»  (Евр. 10:16-18)

«Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся,

ибо они бесполезны и суетны.»  (Титу 3:9)

              «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; 12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, 13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, 14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; 15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.»  (Кол. 2:14)

               Закон действует как  осуждение.  Он был дан не для того, чтобы сделать нас праведными, а для того, чтобы мы осознали нашу греховность и обратились к Богу, к благодати Божьей и к помощи Святого Духа.  «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию.»  (Рим.  6:14)

Павел встал под закон и лишился благодати.  «Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.»  (Гал. 5:18)  «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.»  (Рим. 8:14)

………………………………………………………………………………………………………………………………………

Бог даровал наследство Аврааму именно по обетованию, не требуя исполнения дел закона.   «Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.  18  Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию;  но Аврааму Бог даровал оное, по обетованию.»   (Гал. 3,17,18)

«Ибо закон ничего не довел до совершенства;  но вводится лучшая надежда, посредством которой, мы приближаемся к Богу.» (через Христа)  (Евр. 7:18,19)

 «... ибо закон дан чрез Моисея;

 благодать же и истина произошли через Иисуса Христа.»  (Ин. 1,17)

«Ибо, если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона.»  (Гал. 3:21)  Первое определение:  законничество – это попытка достичь праведности перед Богом, через соблюдение набора, определенных правил.   Это является законничеством или легализмом.