Отрывки из статьи Р.Д. Лэйнг

До сих пор бытует представление, что существует определенная корреляция между душевным здоровьем и полным, или, по крайней мере, частичным отсутствием осознавания «бессознательного» и что некоторые формы психоза являются поведенческими нарушениями, вызванными ошеломляющим вторжением «бессознательного». И Фрейд, и Юнг называют «бессознательным» просто то, что мы не осознаем в силу нашего, исторически обусловленного отчуждения. Это вовсе не является обязательно или по самой своей сути бессознательным.
… мы, будучи душевно здоровыми, пребываем не в своем уме. Ум- это то, чего не осознает эго. Мы не осознаем свой собственный ум. Наш ум –это не бессознательное. Наш ум осознает нас самих. Спросите себя, кто или что видит наши сны. Наш бессознательный ум? Тот Сновидец, который видит наши сны, знает о нас гораздо больше, чем мы знаем о нем. … Ум, о котором мы сами не осведомлены, осведомлен о нас. Именно мы не в своем уме. Нам нет необходимости быть осведомленными о своем внутреннем мире.
Большую часть времени мы вообще не отдаем себе отчета в его существовании. Но многие люди входят в него, к несчастью, без проводников, путая внешние реалии с внутренними, а внутренние с внешними и, как правило,утрачивая способность нормально функционировать в обыденной реальности.
Это не обязательно должно быть так. Процесс вхождения в иной мир из этого мира и возвращение в этот мир из мира иного столь же «естественны», как смерть, роды или собственное рождение. Но в нашем сегодняшнем мире, который столь же ужасается внутреннего мира, сколь его не осознает, неудивительно, что, когда «реальность», ткань этого мира прорывается и человек входит в иной мир, он полностью теряется и пугается, встречая у других людей одно лишь непонимание.
…В иной мир попадают, прорывая оболочку, или же через дверь,через ширму, через поднимающийся или раздвигающийся занавес, через поднимающийся покров. Это не то же самое, что сновидение. Это «реально» совершенно по-другому, чем во сне, в воображении, в восприятии, в фантазиях.Семь покровов, семь печатей, семь небес.
«Эго» - инструмент, необходимый для жизни в этом мире. Если«эго» разрушено или повреждено (непреодолимыми противоречиями определенных жизненных ситуаций, ядами, химическими изменениями и т.п.), человек может быть открыт этому иному миру.
Мир, в который входит человек, и его способность переживать этот мир, судя по всему, отчасти зависят от состояния его «эго».
… Поскольку внешний человеческий мир почти целиком и полностью отчужден от мира внутреннего, то любое непосредственное осознание внутреннего мира заведомо чревато серьезными опасностями.
… Давайте их вылечим, Поэта, который ошибочно принимает реальную женщину за свою Музу и поступает соответственно… Или юношу, отправляющегося в плавание на яхте в поисках Бога…
Внешнее, лишенное всякого света внутреннего, пребывает во тьме. Мы живем в эпоху тьмы.
…Мы живем в светском мире. Чтобы приспособиться к этому миру, ребенок отрекается от своего экстаза. От нас ждут, чтобы мы были верующими, утратив непосредственное переживание Духа. Но эта вера становится убеждением в неочевидной реальности.