Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение

На 50-ый день от Пасхи ежегодно приходится праздник Пятидесятницы или еще иначе — Троица. Его дата — плавающая, каждый год меняется и зависит от даты Пасхи. В этом году она будет отмечаться 31 мая. Это воскресенье относится к даунадесятым праздникам, которых в церковном году двенадцать.

В этот день вспоминают важное событие церковной истории. Через 50 дней после распятия Иисус последний раз показывает учениникам невероятное чудо. В этот день Богоматерь и апостолы встречаются вместе за трапезой. Они собираются в Сианской горнице и все вместе садяться за стол, оставляя самое понятное место в середине стола Христу. И вот, когда они приступают к еде, происходит нечто чудесное.

Когда пробил третий час пополудни, все вместе они услышали шум, подобный буре, а над головами их появились яркие всполохи и языки пламени. Пламя это подобно Благодатному огню вовсе не обжигало. Это предшествовало Святому Духу, который был послан апостолам от Бога Отца, как и обещано было Богом Сыном. Так Господь явил свое третье лицо, раскрыв перед ними таинство единства Святой Троицы. И апостолы при этом подучили особые дары, так, они смогли с того дня говорить на разных языках. Это умение дало им возможность проповедовать Евангилие по всему миру. И тогда родилась Церковь Христова — вечная и готовая принять всех, кто хочет к ней присоединиться.

Троица — это символический день рождения христианской Церкви.

Троица символизирует духовное обновление, единство верующих и силу веры, которая способна победить все. Этот праздник напоминает о необходимости постоянно укреплять духовную связи с Богом.

Традиции богослужения

В этот день в православных храмах совершается Божественная литургия и вечерняя служба особым чином — в воспоминание сошествия на апостолов Духа Утешителя. Впервые после Пасхи верующие преклоняют колена.

Молитва ко Пресвятой Троице - одна из трёх начальных молитв всех православных богослужебных последований. В принятом в Русской церкви церковнославянском переводе начинается с обращения к Троице в форме звательного падежа — «Пресвята́я Тро́ице».

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас: Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Смысл молитвы: молящийся обращается сначала ко всем трём Лицам Святой Троицы («Пресвята́я Тро́ице»), затем слова «Господи, очисти грехи наша» относятся к Богу Отцу, «Владыко…» — к Сыну Божию, «Святый…» — к Духу Святому. Последние слова показывают, что прощение грехов просят не по заслугам, а для прославления Пресвятой Троицы, то есть, чтобы Бог спас не ради чего-то другого, а только «имени ради». 

Молитва читается всякий раз в составе начальных молитв (обычное начало) и в составе «Трисвятого по Отче наш». Кроме того, существует множество иных православных молитв ко Пресвятой Троице в разных чинопоследованиях. 

Фраза «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь» — начало каждой православной молитвы, олицетворяющее собой веру в триединство Бога. Эта торжественная тринитарная формула используется в богослужениях, таинствах и в личной молитвенной практике. Она выражает почтительное обращение к Единому Богу, который проявляется в трех лицах. Бог-Отец — Творец и источник жизни, Бог-Сын — Иисус Христос, пришедший в мир для спасения человечества, и Бог —Дух Святой — ниспосланная благодать и сила, действующая в мире и в сердце верующего. Каждый раз, произнося эти слова, православный христианин как бы вверяет себя Божественной воле, признает ее главенство и приглашает Святую Троицу присутствовать в своих мыслях, поступках, чувствах. Это акт духовного сосредоточения, при котором все человеческое — страсти, сомнения, суета — отступает перед вечным и неизменным. Фраза освящает не только молитву, но и любое важное действие, будь то начало дела, благословение пищи или прощание с умершим.

Кому и о чем молятся на Троицу

Праздник Святой Троицы завершает пасхальный цикл и символизирует пришествие Святого Духа на апостолов, которое стало духовным рождением христианской Церкви. Издревле на Руси в этот день в церквях зажигали свечи и молились не только за здравие живых, но и об упокоении душ ушедших, особенно в субботу перед Троицей — в родительский день.

В те времена к Богу обращались с просьбами о мире в доме, добром урожае, здоровье детей и удачном замужестве. Особое внимание уделяли молитве о защите и плодородии посевов, скота и земли — всего того, что было основой крестьянской жизни. Сегодня просьбы верующих стали шире по содержанию, но суть осталась прежней — христиане по-прежнему молятся за мир, любовь, исцеление, укрепление в вере, просят помощи в преодолении жизненных трудностей.

На Троицу также принято просить о личном счастье (но не о материальных благах), например о рождении детей, замужестве, о возвращении к Богу тех, кто потерял веру. Христиане обращаются к Господу и апостолам с молитвой о своих родственниках, близких, церкви и стране. Молитвы следует произносить, стоя не коленях.

В этот день в душах верующих оживает надежда, ведь сошествие Святого Духа на апостолов символизирует не только основание Церкви, но и начало новой жизни — духовной, осмысленной, согретой благодатью.

Коленопреклоненные молитвы на Троицу:

Особенность Троицы — в богослужении троицкой вечерни, которая завершается чтением трех коленопреклоненных молитв. Это первое поклонение на коленях после Пасхи — время, когда церковь вновь позволяет земные поклоны, символизируя смирение перед величием Божества.

Первая молитва — покаянная: в ней верующие исповедуют свои грехи и просят милости. 

Праздник Святой Троицы напоминает о тайне Божьего присутствия и о том, как Дух Святой может преображать сердца. Это день, в который молитва становится особенно значимой. «Пресвятая Троица, помилуй нас» — не просто слова, а отклик на Божественную любовь, которая не оставляет человека ни в радости, ни в скорби.

Ниже текст самой сильной молитвы, которую читают в праздник:

«Пречистый, непорочный, безначальный, невидимый, непостижимый, неисследимый, неизменный, непреодолимый, неизмеримый, беззлобный Господи, один имеющий бессмертие, обитающий во свете неприступном, сотворивший небо, и землю, и море, и всё созданное в них, подающий всем просимое прежде прошения, Тебе молимся и Тебя призываем, Владыка Человеколюбец, Отца Господа и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, ради нас людей и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Приснодевы и преславной Богородицы. Он, сначала словами уча, а потом показывая и делами, когда терпел спасительное страдание, дал нам, смиренным, грешным и недостойным рабам Твоим, образец принесения молитв с преклонением главы и колен о собственных грехах и о грехах неведения народа. Сам, многомилостивый и Человеколюбец, услышь нас, в какой бы день мы ни призвали Тебя, особенно же в этот день Пятидесятницы, в который по вознесении Господа нашего Иисуса Христа на небеса, когда Он и воссел по правую руку Тебя, Бога и Отца, и ниспослал на святых Своих учеников и Апостолов Святого Духа, Который и почил на каждом из них, и исполнились все неистощимой благодати Его и стали говорить на иных языках о великих делах Твоих и пророчествовать. Так и ныне услышь нас, молящихся, и вспомни нас, смиренных и осужденных, и освободи из плена души наши, имея ходатайствующим за нас Твоё собственное сострадание. Прими нас, припадающих к Тебе и взывающих: «Мы согрешили!» На Тебя мы оставлены от материнского лона, от чрева матери Ты — Бог наш. Но, так как прошли в суете дни наши, мы остались без Твоей помощи и лишены всякого оправдания, однако, дерзновенно надеясь на милосердие Твое, взываем: «Греха юности нашей и неведения не вспомни и от тайных дел наших очисти нас, не отвергни нас во время старости, при оскудении силы нашей не оставь нас; прежде, чем мы возвратимся в землю, удостой нас обращения к Тебе и обрати внимание на нас с благоволением и милостью; измерь беззакония наши милосердием Твоим; поставь бездну милосердия Твоего против множества согрешений наших; посмотри со святой высоты Твоей на народ Твой, стоящий вокруг и ожидающий от Тебя обильной милости. Посети нас в благости Твоей, избавь нас от насилия диавола, утверди жизнь нашу святыми и священными законами Твоими. Ангелу, верному хранителю, вверь народ Твой; всех нас собери в Царство Твоё, дай прощение надеющимся на Тебя; отпусти им и нам согрешения, очисти нас действием Святого Духа, разрушь козни врага против нас».

Еще одна молитва — это прошение о даровании Святого Духа, как когда-то апостолам:

«Господи Иисусе Христе Боже наш, сообщивший людям мир Твой и дар Всесвятого Духа, еще в земной Своей жизни и находясь с нами, всегда подавая это верным в наследие неотъемлемое, но особенно явно в сей день ниспославший эту благодать Своим ученикам и Апостолам и вооруживший огненными языками уста их. Чрез них и мы, весь род человеческий, богопознание на собственном наречии своими ушами услышав и восприняв, озарились светом Духа, и от заблуждения, как из тьмы избавились, и через раздаяние и сверхъестественное действие ощутимых чувствами и огненных языков, вере в Тебя научились и просветились к признанию Тебя Богом со Отцом и Святым Духом во едином Божестве, и силе, и власти. Ты, сияние Отца, неизменное и непоколебимое начертание существа и природы Его, источник мудрости и благодати, открой и мне грешному уста и научи меня, как следует и о чём нужно молиться. Ты ведь знаешь великое множество грехов моих, но Твоё милосердие победит их неизмеримость. Ибо вот, я со страхом стою пред Тобою, повергнув в пучину милости Твоей отчаяние души моей: направь, как кормчий жизнь мою, одним словом всё творение неизреченною силою мудрости Твоей направляющий, тихая пристань носимых бурей, и укажи мне путь, по которому мне идти. Дух мудрости Твоей сообщи моим помышлениям, Дух разума безрассудству моему даруя; Духом страха пред Тобою дела мои осени, Дух правый обнови во внутренности моей и Духом владычественным укрепи шаткость моего образа мыслей, чтобы, Духом Твоим благим к полезному направляемый, я удостоился каждый день исполнять заповеди Твои и всегда помнить Твоё славное и обличительное для сделанного нами пришествие. И не попусти мне прельщаться гибнущими радостями мира сего, но укрепи нас к желанию наслаждения будущими сокровищами. Ты ведь сказал, Владыка, что чего бы ни попросил кто во имя Твоё, беспрепятственно получит от Твоего совечного Бога и Отца; поэтому и я, грешный, в день пришествия Святого Твоего Духа умоляю Твою благость: чего бы я не попросил, подай мне во спасение! Да, Господи, щедро благотворительный и благой Податель всякого благодеяния, так как Ты преизобильно подаёшь, чего мы просим! Ты – сострадательный, милостивый, ставший причастным безгрешно плоти нашей, и к преклоняющим пред Тобою колена склоняющийся любвеобильно, и сделавшийся умилостивлением за грехи наши! Прояви же, Господи, милосердие Своё к народу Твоему, услышь нас с неба святого Своего, освяти нас силою спасительной десницы Своей, покрой нас под кровом крыл Своих: да не презришь дел рук Своих. Пред Тобою одним мы согрешаем, но и Тебе одному служим. Не умеем кланяться богу чужому, ни простирать руки наши, Владыка, к богу иному. Прости нам согрешения и, приняв наши коленопреклоненные моления, простри всем нам руку помощи, прими молитву всех, как приятное каждение, принимаемое пред Твоим преблагим Царством».

В другой молитве Церковь молится об усопших, в том числе о тех, кто не получил христианского погребения: 

«Неиссякаемо текущий, животворный и просветительный Источник, совечная Отцу созидательная Сила, всё домостроительство о спасении людей прекрасно совершивший, Христе Боже наш, расторгший неразрешимые узы смерти и запоры ада, множество же злых духов поправший, приведший Себя Самого в непорочное заклание за нас, давший в жертву пречистое тело Своё, ни для какого греха неприкосновенное и недоступное, и этим страшным и неизъяснимым священнодействием жизнь вечную нам даровавший; во ад сошедший и засовы вечные сокрушивший, а сидящим во тьме путь для возвращения оттуда указавший; зачинщика же зла, змия глубинного богомудрою приманкою поймавший, и оковами мрака в тартаре его связавший, и в огне неугасимом и во тьме внешней беспредельно могучей силою Твоею заключивший; великоименитая Премудрость Отца, явившийся великим Помощником для подвергающихся нападениям, просветивший сидевших во тьме и тени смертной. Ты, Господь славы неиссякающей и Отца всевышнего Сын возлюбленный, вечный Свет от вечного Света, Солнце правды, услышь нас молящихся Тебе, и упокой души рабов Твоих, прежде усопших отцов и братьев наших, и иных родственников по плоти, и всех своих по вере, о которых мы ныне и совершаем воспоминание, так как у Тебя власть над всем и Ты в руке Своей держишь все пределы земли. Владыка Вседержитель, Боже отцов и Господи милости, Создатель рода смертного, как и бессмертного, и всякой природы человеческой, составляемой и снова распадающейся; Создатель жизни, как и кончины, пребывания здесь и преставления туда, отмеривающий годы живым и устанавливающий время смерти, низводящий во ад и выводящий оттуда, связывающий немощью и освобождающий со властью, устраивающий настоящее по нуждам всех и будущее к пользе направляющий; поражённых жалом смерти оживляющий надеждами на воскресение! Сам Владыка всего, Боже Спаситель наш, надежда всех концов земли и тех, кто далеко в море, Ты и в этот последний, и великий и спасительный день Пятидесятницы тайну святой, и единосущной, и совечной, и нераздельной и неслиянной Троицы открывший нам, и пришествие и явление святого и животворящего Твоего Духа в виде огненных языков на святых Своих Апостолов изливший, и сделавший их благовестниками благочестивой нашей веры, и явивший исповедниками и провозвестниками истинного богословия. Ты и в этот завершающий и спасительный праздник благоволивший принимать умилостивительные мольбы за удерживаемых во аде и подающий нам великие надежды на ниспослание усопшим облегчения от удручающих их скорбей и утешения от Тебя! Услышь нас, смиренных и нуждающихся в Твоем сострадании, и упокой души рабов Твоих прежде усопших в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда удалились всякая боль, скорбь и стенание, и водвори духи их в обителях праведных, и мира и облегчения удостой их, потому что не мертвые восхвалят Тебя, Господи, и не те, кто во аде дерзают приносить Тебе исповедание, но мы живые благословляем Тебя и молим и умилостивительные молитвы и жертвы приносим Тебе за души их».

Эти тексты отличаются глубиной, строгостью и проникновенностью. Они читаются только один раз в году — именно на Троицу.

Молитва на праздник Святой Троицы

«Во имя Отца-Бога, Сына и Духа Святаго молим о всепрощении и помиловании в день светлый и праздничный. Трижды Единый Отец наш небесный, возносим слова радости в этот праздничный день, находимся в доме Твоем и кланяемся образам в надежде на наставление и избавление от болезней и грехов, наши души отягощающих. Провозглашаем веру истинную да передаем из уст в уста слова благодарности за жизни наши в добре и милости Твоей. Молимся за каждого на земле живущего, под Твоим взором обитающего. Благослови, Господи, на жизнь праведную в милости и благости. Дай нам, Боже, прожить ее в почитании Тебя да в воспитании детей по заветам Твоим неоспоримым и единственно праведным.
Аминь.»

Молитва святой Троице об исполнении желания

«Пресвятая Троице, единосущная Державо, всех благих Вина, что воздадим Тебе за вся, яже воздала еси нам грешным и недостойным прежде, неже на свет произыдохом, за вся, яже воздаеши коемуждо нас по вся дни, и яже уготовала еси всем нам в веце грядущем! Подобаше убо, за толикия благодеяния и щедроты, благодарити Тя не словесы точию, но паче делы, храняще и исполняюще заповеди Твоя: мы же, страстем нашим и злым обычаем внемше, в безчисленныя от юности низвергохомся грехи и беззакония. Сего ради, яко нечистым и оскверненным, не точию пред Трисвятое лице Твое безстудно явитися, но ниже имени Твоего Пресвятаго изрещи довлеяше нам, аще бы не Ты Сама благоизволила, во отраду нашу, возвестити, яко чистыя и праведныя любящи, и грешники кающияся милуеши и благоутробне приемлеши. Призри убо, о Пребожественная Троице, с высоты Святыя Славы Твоея на нас, многогрешных, и благое произволение наше, вместо благих дел, прииими; и подаждь нам духа истиннаго покаяния, да возненавидевше всякий грех, в чистоте и правде, до конца дней наших поживем, творяще пресвятую волю Твою и славяще чистыми помыслы и благими деяньми сладчайшее и великолепое имя Твое. Аминь.»

Молитва Пресвятой Троице о здравии и исцелении

«О премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнею одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и примерные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.
Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя). Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.»

Молитва Пресвятой Троице от курения

«О премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святьш Душе, в Нераздельней Троице покланяемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесные; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твой и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю нашему. Аминь.»

Молитва Пресвятой святой Троице о помощи

«Пресвятая в веках Троица Небесная, помилуй нас, грешных. Господи, очисти души наши от грехов и сквернословия, прости нам беззакония, нами творимые, да направи светом Божьим на путь праведный и безгрешный. Молим о прощении и помиловании Тебя, Трижды Единый Правитель и Властитель душ наших. Аминь.»

Молитва Пресвятой Троице, творение Марка монаха

«Всемогущая и Животворящая Святая Троица и Начало света, всё творение, то, что в мире сем и превыше мира, по единой благости изведшая из небытия и промышляющая о нем, и сохраняющая, и, кроме прочих Твоих неизреченных благодеяний к роду земному, покаяние до смерти ради немощи плоти нам даровавшая! Не оставь нас, несчастных, умереть в наших злых делах, и да не будем посмешищем начальнику зла, и завистнику, и губителю; ибо видишь Ты, Милосердный, и то, как сильны козни и вражда его против нас, и какова наша страстность, и слабость, и небрежение. Но неоскудевающие Твои благодеяния соверши над нами, молим мы, на всякий день и час прогневляющие Тебя нарушением Твоих священных и животворящих заповедей. Итак, все согрешения наши, во всей нашей прошлой жизни и до нынешнего часа в делах, или словах, или помышлениях отпусти и прости. Удостой же нас оставшуюся жизнь окончить в покаянии, и сокрушении, и соблюдении святых Твоих повелений. Если же мы, прельстившись наслаждениями, многообразно согрешили, или провели время, соблазнившись мерзкими пожеланиями, бесполезными и вредными; если, движимые гневом и яростью неразумной, какого-либо брата нашего оскорбили, или из-за языка нашего опутаны были сетями неизбежными, неправыми и крепкими; если каким-либо из чувств наших, или всеми ими, вольно или невольно, в ведении или в неведении, в увлечении или преднамеренно преткнулись безумно; если же злыми и суетными помыслами совесть осквернили; или если каким-либо другим образом согрешили, понуждаемые склонностью и привычкой к злу, прости нам и отпусти всё, Всещедрый, Преблагой и Многомилостивый, и даруй нам на будущее бодрость и силу, чтобы творить волю Твою, добрую, и благоугодную, и совершенную, чтобы от ночного и мрачного зла изменившись световидным покаянием и, как днём поступая благообразно, мы, недостойные, очищенными явились Твоему человеколюбию, воспевая Тебя и величая вовеки. Аминь.»

Молитва: пресвятая Троица «Помилуй нас»

«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, очисти грехи наша;
Владыко, прости беззакония наша;
Святый, посети и исцели немощи наша,имене Твоего ради.
Слава Отцу и Сыну и Святому духу и ныне и присно и во веки веков.
Господи, помилуй.» (Читается трижды)

+    +    +    +    +   +    +    +    +    +