Мобильный LiveInternet Гуманизм и христианство. Или как покалечить людей и объявить это благом.3.

Авторизация

Дневник Mikki-Miss Лента друзей - Дневник - Полная версия

Гуманизм и христианство. Или как покалечить людей и объявить это благом.3. 06-04-2026 15:34 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Что каждый человек — уникален, ценен,

нужен и заслуживает всего самого хорошего.

При

условии, что он не фашист,

разумеется.

тут можно сразу согласиться с маленькой,

но

важной оговоркой.

Да — никто не должен быть

дискриминирован по причинам

не

связанным с его действиями.

По расе, полу, идеям

(если они остаются именно идеями)

и,

опять же,

некоторой оговоркой — по личным,

не

вредящим другим предпочтениям.

Всё так.

Открою страшную тайну —

каким бы то образом оценивать человека мы можем

ТОЛЬКО

из

его действий.

Нет действий — нет объективного результата —

все оценки носят

чисто вкусовой характер.

этот вкусовой характер не должен нам мешать.

Но.

Вот когда мы доходим до действий,

то

оказывается,

что равенство всех возможно только

крематории.

Все выполнят одно и то же действие — сгорят.

получится один и тот же результат — кучка пепла.

Во всех остальных случаях — люди разные.

Причём разные качественно —

по

способности делать какое-либо дело

по

важности этого самого дела для остальных людей.

все вопросы с равенством людей

снимаются простым вопросом —

ты согласился бы взять этого человека на работу?

Ты хотел бы видеть его своим близким другом?

тогда всё сразу встаёт на свои места.

Навязанное авраамическими религиями

вообще и христианством в частности

отношение ко всем,

как к одинаково достойным, любимым и своим

творит тут сущие непотребства.

Когда ресурсов недостаточно —

тут всё решает жизнь.

Дураки-альтруисты теряют всё,

пытаясь взаимодействовать не с теми людьми

не так, как нужно.

Остальные — видя такой пример

переходят в нормальное

шкурничество и нетерпимость к браку

невыполнению обязательств.

Но вот когда всё хорошо…

ох,

чего только не расцветает.

Какая только терпимость не возникает.

Каким только образом не предлагается

оплачиваться комфорт одних членов общества

за

счёт всех остальных.

Благо — при таком подходе,

хорошие времена держатся

не долго.

тут всё просто.

Не

нужно любить всех, особенно врагов.

Не

нужно видеть в каждом уникальную снежинку.

Если человек тебе лично нужен и полезен —

выстраивай с ним адекватные взаимоотношения,

учитывай его интересы и бзики.

помни,

что от чрезмерных поцелуев пониже спины —

люди портятся.

остальных случаях — оставайся в рамках

законодательства.

Всё!

Культивирование нездешней безусловной любви

на

личном уровне

приводит к нервным срывам,

на общественном — к засилью паразитов

ни к чему не приспособленных инфантилов.

Ну и последняя тема для рефлексии.

Человек

есть

Венец Творения

Вот уж, что прочно засело,

даже у тех,

кто отрицает это самое

«творение».

Уж так крут человек, так велик, так важен.

Или наоборот — человек ужасКакен,

он угрожает планете.

Это всё, примерно, про одну и ту же идею.

Некая чрезвычайная особенность человека,

которая такая особенная,

что совсем особенная.

Ну давайте честно.

Был такой вид приматов,

которому не удавалось занять свою нишу.

То есть попасть в ловушку

чрезмерной адаптированности.

И тут плохо, и тут плохо, и тут вот неудобно.

отбор у этих примат шёл по тому,

кто лучше приспосабливается

изменяющимся условиям,

причём минимальными усилиями.

А что лучше и дешевле,

чем культурная передача опыта?

Не закреплять всё в инстинктах,

всё нужное изучать прям по ходу.

вот одним из этапов

данного пути эволюции жизни мы и являемся.

Мы

не

рождаемся людьми.

Мы всё, включая мышление, ценности, навыки,

отношение к окружающим

создаём из социальной практики и культурного опыта.

Можно сказать,

что физическая эволюция для нас завершилась —

но

лишь потому,

что необходимые навыки для выживания

возникают у нас уже не из физической изменчивости,

из культурного опыта.

Вместо того,

чтобы отращивать у себя третий глаз или ласты —

мы создаём технологии,

разные социальные системы,

отбираем внутри общества людей

той или иной конструкцией мозга.

При этом — мы остаёмся животными.

Человек — это способ существования,

точнее способ мозгового тонуса примата рода

homo.

Кстати, по тому, что в этом роду остался

только один вид — можно понять, насколько,

точки зрения эволюции наш путь

тернист и сложен.

У нас отлаженные эволюцией,

животные эмоциональные реакции.

Наше поведение,

которые многие считают нравственным

имеют животные корни.

Наши возможности, концентрация, особенности обучения и самоконтроля — биологически обусловлены.

Мы, конечно, круты, но… не настолько.

— Робот сочинит симфонию? Робот превратит кусок холста в шедевр искусства?

— А вы?

Мы один из видов

лидирующих в эволюционной гонке

на

настоящий момент.

И да — мы совершенно ничем не угрожаем планете.

При любом раскладе, мы погибнем раньше,

чем всерьёз навредим жизни,

как таковой.

По сути,

мы сейчас

играющие сами с собой

дети.

Которые с присущей детям эгоцентризмом

видят себя виновниками всего и совершателями всего.

Это не так.

И нам следует более трезво к себе относиться.

Не придумывать себе лишнего статуса,

который не подтверждён действиями.

Например — нравственное поведение

это большая редкость среди нас.

В основном мы поступаем согласно

существующим общественным отношениям.

Нужно относиться к чужаку хорошо — отнесёмся.

Даже в ножки поклонимся.

Нужно чужака убить?

Убьём.

И всегда найдём себе оправдание

будем чувствовать себя правыми.

Если какое-то явление распространено —

это просто значит, что оно биологично.

Оно работает с нашими животными,

крайне близкими у каждого элементами психики.

Потому, когда слышите,

что религия существует столько тысячелетий —

нужно вспоминать,

что столько же существует воровство,

проституция и наркомания.

Как раз то самое человеческое, нравственное,

разумное — в нас самое нестойкое.

И мы, как и горячий водопровод,

заново изобретаем социальные нормы,

права,

обязанности и договорённости

после следующей серьёзной катастрофы.

Только попытки зафиксировать это религией —

это не про нравственность, а про самообман.

Нам бы мыслить себя не Венцом,

концом и песцом творения или эволюции —

одним из эволюционирующих видов.

Не завершённым, не достроенным,

который продолжает прокладывать свой путь

будущее.

меньше пафоса, господа.

Итого…

Из искажённого восприятия,

котором оторванные от жизни фантазии

сплавлены с жаждой наживы —

не

получается ничего вменяемого.

то, чем нас «наградило» христианство

не

исключение.

Гуманизм в таком виде —

ну просто прямой источник

многих существующих проблем.

И скорее провоцирует маятник наших ценность

качнуться в противоположном направлении.

Других людей и самих себя нужно воспринимать

адекватно.

Вот в чём штука.

Не возвышенно, не приниженно,

именно адекватно.

Только тогда и получаются

адекватные выводы и правильные действия.

(с) Точка опоры

Ну такое.

Яхве уж точно в человеколюбии замечен не был.

Здоровое злое отношение к окружающим

гораздо адекватнее приторного добренького.

Автору спасибо,

особенно за рассуждения

о равенстве и ценности жизни

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Гуманизм и христианство. Или как покалечить людей и объявить это благом.3. | Mikki-Miss - Матрица беспощадна. | Лента друзей Mikki-Miss / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»