Прочитал сегодня очень эмоциональную статью священника Александра Шумского - "Кощунник должен сидеть!"

Если коротко - девушек следует посадить, потому что более мягкое наказание будет угрожать безопасности государства. Сначала песни и пляски в неположенном месте, потом демострации, а потом дойдет и до революции...  Верятно, христиане - все, как один - просто обязаны прежде всего заботиться об укреплении государственной власти.

"Сразу после совершения кощунства в Храме Христа Спасителя мне казалось, что для этих срамных девиц будет достаточно условного срока, но теперь я убежден в том, что им необходимо дать ощутимый тюремный срок, чтобы остальным было неповадно. Если государство хочет быть сильным, оно должно действовать с позиции силы! "

Есть, правда, иная точка зрения - простить, как заповедано в Евангелии. 

“Прощайте, и прощены будете” (Лука 6,37).

“Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших” (Матф. 6,14-15)

«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: «Господи, сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: Не говорю тебе: «до семи раз», но до седмижды семидесяти раз» (Мат. 18: 21-22)

Но - для того, чтобы расправиться с ней, о. Александру хватило одного абзаца...

"Говорят примерно так: «Христос прощал Своих распинателей, и мы должны их прощать». Хочется возразить таким доброхотам: вы, ребята, сначала взойдите на Крест, а потом прощайте! А говорить о Христе и о прощении, сыто порыгивая после праздничного стола, негоже!"

Какая связь между прощением и отрыжкой, и почему нельзя говорить о Христе за праздничным столом - я понять не в силах.  Впрочем, сытый человек действительно бывает добродушнее голодного: может, батюшке стоит быть поосторожнее с аскетическими подвигами..  Злоба - плохой признак. Еще более тревожный симптом - забывчивость, при которой из памяти выпадают значительные фрагменты Евангелия...

И еще. Помнится, любители бороться и запрещать аргументировали свою точку зрения так: если не противостоять врагам Церкви, то они постепенно подчинят себе все общество, а потом уничтожат Церковь... А потом придет антихрист и настанет конец...

 Вот только проблема в том, что грядущее "видимое" поражение Церкви произойдет не потому, что ее уничтожат некие злыдни, а оттого, что сами христиане перестанут быть христианами. И станут... ну, к примеру, ярыми сторонниками сильного государства, решив, что главная цель Церкви именно в поддержании патриотизма... Кстати, я совершенно согласен с другими словами автора:

"Я считаю, что дело «Пуси Райот» очень серьезно и от того, какое сейчас будет вынесено судебное решение, зависит во многом и судьба государства, и общественное положение Церкви".

Вот это - в самую точку. Церковь в роли "ведомства идеологической поддержки российской государственности" будет, безусловно, небезразлична людям и уважаема ими. Примерно так же, как Министерство обороны, Министерство внутренних дел и прочие налоговые полиции...

Впрочем, налоговая полиция, насколько мне известно, интересуется кошельком, но хотя бы не лезет в душу.