[450x] КОГО ПРИЗЫВАТЬ НА ПОМОЩЬ В БЕДАХ И СКОРБЯХ Прежде всего Спасителя, Пресвятую Богородицу, своего Ангела-Хранителя, а также святых угодников. В БОЛЕЗНЯХ МЫ МОЛИМСЯ: при болезни головы — святому Иоанну Предтече; при болезни глаз — мученику Лонгину Сотнику, Святому Никите, епископу Новгородскому, Симеону Верхотурскому, казанским святителям и чудотворцам Гурию и Варсонофию, апостолу и евангелисту Луке, святому мученику Лаврентию Архидиакону, святому великомученику Мине Египтянину, святителю Алексию митрополиту Московскому, святому великомученику Дмитрию Солунскому; при зубной боли — священномученику Антипе; при болезнях желудка и грыже — великомученику Артемию, преподобному Федору Студиту; при увечье и боли рук — преподобному Иоанну Дамаскину; при боли ног — Симеону Верхотурскому; при лихорадке — преподобным Мирону и Василию Новому, святой мученице Фотинии Самаряныне, святому праведнику Артемию Веркольскому; при горячке — апостолу Петру; при грудной болезни — святому Димитрию Ростовскому; при болезнях младенцев — святителю Иулиану, праведному Симеону Богоприимцу, священномученику Уару; при избавлении младенцев от родимца — святому великомученику Никите; об исцелении младенцев — святой великомученице Параскеве; об исцелении младенцев от оспы — святому великомученику Конону; при женском кровотечении — преподобному Ипатию; при расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и при лишении каких-либо членов — преподобному Александру Свирскому; при проказе — святой мученице Агриппине; при болезни горла — святому священномученику Власию; при трудных родах — святой великомученице Екатерине, преподобной Мелании Римлянке, святым праведникам Захарию и Елизавете; от разрешения неплодства и бесчадия — преподобному Роману Чудотворцу, преподобному Ипатию, преподобному Евфимию Великому, святым преподобным Захарию и Елизавете, мученику младенцу Иоанну Киевопечерскому; от паралича — преподобному Иакову Железноборовскому, преподобной Евдокии; от бессонницы — преподобному Маруфу, епископу Месопотамскому, семи отрокам Ефесским; от запоя — святому мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину; от всех недугов — святому великомученику Пантелеимону; от лишения ума — святому Андрею Юродивому; об исцелении от немоты — преподобному Иоанну Рыльскому; при падучей — святому мученику Виту; при разных болезнях — Спиридону, епископу Тримифунтскому, преподобному Пимену Многоболезненному Печерскому, преподобному Сампсону Странноприимцу, мученику Диомиду, целителям Косме и Дамиану, Киру и Иоанну, Фотию и Аниките; при скорби — мученику Трифону; об исцелении — святому архангелу Рафаилу; об укреплении в терпении болезней и несчастьях — праведному Иову. В СЕМЕЙНЫХ НЕБЛАГОПОЛУЧИЯХ МЫ МОЛИМСЯ: о счастье брака — своему Ангелу-Хранителю, святым мученикам Хрисанфу и Дарии, святому апостолу Симону (Зилоту); о благословении и покровительстве благочестивых семейств — святому архангелу Варахиилу; о благополучии второго брака — преподобной игумении Афанасии; о желании иметь дитя мужского пола — преподобному Александру Свирскому; о недостатке материнского молока для младенцев — преподобному Ипатию; о слабом учении детей — святым трем отрокам Анании, Азарии и Мисаилу, святому мученику Неофиту, преподобному Сергию Радонежскому, святителю Феодосию, епископу Черниговскому; в заботе выдать замуж дочерей — святому Николаю Чудотворцу, Филарету Милостивому; в заботе о должности или одном каком занятии для сыновей и вообще в возрастном состоянии детей — святителю Митрофану Воронежскому; в печали родительского сердца о сыне или дочери (где они и живы ли) — преподобному Ксенофонту и Марии; о благополучном возвращении из далекой поездки мужа — Сорока Мученикам; когда муж ненавидит и гонит свою жену — мученикам Гурию, Самону и Авиву; в тоске по родине — преподобному Иоанну Кущнику. В ЖИТЕЙСКИХ НУЖДАХ МЫ МОЛИМСЯ: при входе в новый дом — праведнику Иосифу Прекрасному (Целомудренному), Ангелу-Хранителю; при открытии работ в мастерской, фабрике и др. — апостолу Павлу, святителю Василию Великому; в торговле — великомученику Иоанну Новому Сочавскому; в питейных домах — преподобному Василию Новому; при сеянии и жатве — апостолу Филиппу; об успехе в рыболовстве — апостолам Петру, Иакову, Иоанну; от пожара — Божией Матери, в честь иконы ее, называющейся "Неопалимая 'Купина", епископу Новгородскому Никите, преподобному Спиридону Просфорнику Печерскому; в бездождии или засухе — пророку Илие; против порчи плодов и во время голода — священномученику Харалампию; от гусениц — священномученику Трифону; чтобы отыскать украденное — мученику Иоанну-воину, святому великомученику Федору Тирону; ОТ БОЛЕЗНЕЙ НА СКОТ И ВООБЩЕ О БЛАГОСОСТОЯНИИ МЫ МОЛИМСЯ: если скот домашний — священномученику Модесту Иерусалимскому; если скот рогатый — священномученику Власию; если одни кони — мученикам Флору и Лавру; о покровительстве пастухам и стадам от хищников — святому великомученику Георгию и преподобному Иулиану; о прогнании лукавых духов от людей и скота — преподобному Нифонту и святому Маруфу. В ОЖИДАЕМЫХ И НЕОЖИДАЕМЫХ ОПАСНОСТЯХ ДЛЯ ЖИЗНИ МЫ МОЛИМСЯ: об избавлении от смерти на воде, от разных бед и печалей — святителю Николаю Чудотворцу; от мороза — блаженному Андрею Юродивому и блаженному Прокопию Юродивому Устюжскому; если затерялась дорога или напали грабители — святителю Николаю, святому праведнику Иосифу Обручнику; если кто подавился костью или чем-либо — священномученику Василию; от скоропостижной смерти — священномученику Харалампию, священномученику Садоку Персидскому, святой великомученице Варваре, преподобному Онуфрию Великому; чтобы не умереть без исповеди и святого причастия от тяжких болезней и внезапной смерти — великомученице Варваре; чтобы больной, которому нет надежды выздороветь и который мучается сам и в тягость другим, скорее скончался — преподобному Афанасию Афонскому; против вреда со стороны колдунов — священномученику Кивриану и мученице Иустине; в тюремном заключении за вину и без вины — великомученице Анастасии Узорешительнице; на грани смерти во время войны — первомученице Фекле, святому Никите Новгородскому; в плену у врагов — святому праведному Симеону Богоприимцу, преподобному Петру Афонскому. В ДУШЕВНЫХ НЕДУГАХ ИЛИ В ПОГИБЕЛИ ДУШИ МЫ МОЛИМСЯ: когда неверие беспокоит душу — апостолу Фоме, преподобному Павлу Препростому; в унынии — святителю Тихону Задонскому; в отчаянии — святителю Иоанну Златоусту, преподобному Афанасию Афонскому; в страсти гнева — преподобному Ефрему Сирину; против гордости — преподобному Сергию, преподобному Алексию — человеку Божию; против сребролюбия — преподобному Федору; в страсти пьянства и запоя — мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину; в опасении постороннего насилия над своей девственностью или супружеским целомудрием — преподобным Моисею Угрину, Иоанну Многострадальному, мученикам Александру и Антонине, мученицам Виринее, Проскудии и Домнине Едесским, мученице Фомаиде Египетской; в борьбе с плотской страстью — преподобному Мартиниану, преподобному Виталию, святителю Евфимию Новгородскому, преподобной Марии Египетской, преподобному Иоанну Многострадальному, преподобной Сарре Египетской; в блудном сновидении и в самом осквернении — своему святому Ангелу-Хранителю и святым, которые помогают в плотской борьбе; в бесновании (эта болезнь духа самая трудная для излечения) — святому Тихону Задонскому; об изгнании бесов — святому Иоанну Новгородскому; о прогнании злых духов — преподобному Никите Столпнику; преподобному Нифонту, преподобному Макарию Великому, преподобному Антонию Великому, всем преподобным отцам. В РАЗНЫХ ЖИТЕЙСКИХ СЛУЧАЯХ МЫ МОЛИМСЯ: от пожара — святому праведнику Василию Блаженному; о покровительстве немощных — святому Антонию Великому; о благословлении Божием над домом и об изобилии плодов земных — святому священномученику Власию; о покровительстве воинов — святому великомученику Георгию; о низведении дождя и спасении от голода — святому пророку Илие; от водянки и бесчадия — преподобному Ипатию; о покровительстве чистоты и целомудрия — святым благоверным князьям Борису и Глебу, апостолу Иоанну Богослову; о покровительстве пчел — преподобным Зосиме и Савватию; об укрощении гневливости —преподобному царю Давиду; о защите славы Божией — святому Архистратигу Михаилу; о благовестии тайн Божиих — святому архангелу Гавриилу; о просвещении ума — святому архангелу Уриилу; о покровительстве подвизающихся и монашествующих — святому архангелу Иегудиилу; о возвращении в Церковь отторгшихся от нее по навету дьявольскому — преподобному Симеону Столпнику; о помощи в изучении иконного писания — святому апостолу Иоанну Богослову; о просвещении разума к учению, грамоте — святому пророку Науму, преподобному Сергию Радонежскому; о помощи в духовном пении и чтении — преподобному Роману Сладкопевцу, преподобному Иоанну Дамаскину; при лишении и потере детей — святым Евстафию Плакиде, преподобным Ксенофонту и Марии; о помощи в бедах, напастях, скорби, нужде и др. — святым мученикам Евстратию, Авксентию, Евгению, Мардарию, Оресту; о помощи при голоде — святителю Спиридону Тримифунтскому, преподобному Евфимию Великому; о даровании плодородия — святому Тихону Амафунтскому, святому священномученику Харалампию; об избавлении от нашествия врагов — преподобному Макарию Калязинскому; о помощи в житейских случаях — святому праведнику Евдокиму Каппадокиянину; о благословении на вступление в брак — святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским; о покровительстве благочестивых семейств — святому архангелу Варахиилу; о благословении в путешествие — святым апостолам Клеопе и Луке; о покаянии — святому Андрею Критскому, преподобной Марии Египетской; о даре покаянных слез — преподобному Ефрему Сирину. Защитники и покровители нищих и убогих — святой Филарет Милостивый, святой Иоанн Милостивый, преподобный Симеон Столпник, преподобный Зотик Сиропитатель; каратель нарушителей клятв и договоров — святой мученик Полиевкт; освободитель от вечных мук умерших без покаяния — преподобный Паисий Великий. Самые чтимые на Руси святые — преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Конечно, все святые — угодники Божии, и Господь, прославляя их, творит любые чудеса по их молитвам. Однако издавна повелось, что к Тихону Задонскому (Задонский Богородицкий монастырь, г. Задонск, Липецкая область) чаще обращаются страдающие от недуга беснования, к Александру Свирскому (Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь, Лодейнопольский район Ленинградской области) — от расслабления (парализации), к Серафиму Саровскому (Серафимо-Дивеевский монастырь. Нижегородская область) — от болезней чревных. При потере работы и в семейных неурядицах просят помощи у Ксении Блаженной (Часовня Блаженной Ксении, Смоленское кладбище Санкт-Петербурга). Святитель Митрофан Воронежский (Покровский кафедральный собор, г. Воронеж), святой и праведный Иоанн Кронштадский (Иоанновский монастырь, Санкт-Петербург), преподобные Сергий Радонежский (Троице-Сергиева лавра, г. Сергиев Посад, Московская область) и Амвросий Оптинский (Оптина пустынь, г. Козельск, Калужская область) — все это величайшие целители и ходатаи за нас, и к их помощи можно прибегать в любой беде и в любом затруднении.

http://ru-icons.ru

Серия сообщений "Святые":

Часть 1 - Святая Блаженная Ксения Петербургская
Часть 2 - Матушка Алипия. Жизнь Матушки. Молитвы. Акафист.
...
Часть 21 - Преподобный Иоанн Лествичник
Часть 22 - Целитель Пантелеимон — врач от Бога и мученик от рук людей
Часть 23 - КОГО ПРИЗЫВАТЬ НА ПОМОЩЬ В БЕДАХ И СКОРБЯХ
Часть 24 - Классификация Святых
Часть 25 - Мученицы Вера, Надежда и Любовь и их мать София
Часть 26 - Старец Досифей – преподобная Киевская затворница
Часть 27 - Преподобный Амвросий Оптинский
Часть 28 - Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских