Это цитата сообщения
Heyoka Оригинальное сообщениеУдивительно то, что в умах большинства наших людей до сих пор существует советская версия происхождения казачества. Мол, это были крепостные крестьяне, которые убежали от своих хозяев и собравшись в кучи, очевидно от большого ума, начинали скакать на лошадях, махать саблями и вообще вести образ жизни больше свойственный кочевникам чем славянам. На самом деле все было не так…
Дело в том, что до начала 19 века выражение «запорожские казаки» в официальных документах царской России вообще не встречалось, вместо него использовалось «запорожские черкасы». И сами казаки часто называли себя черкасами, а если кто видел карту, то должен знать, что на Украине даже есть крупный областной центр – Черкассы. Ученые до сих пор чистят друг другу рыльники споря о происхождении этого слова. Сходятся они в одном – слово это не славянское, а имеет скифско-тюркские корни. Одни считают, что произошло оно от выражения «чири киши» (люди силы или люди армии), а другие, что от слова «черкасоги» - орлы, которое потом распалось на два слова «черкасы» и «касоги» от которого и произошло «казаки».
Кто же такие эти черкасы? Обратимся за пояснениями к такому пупу российской истории как Карамзин, читаем:
«Торки и Берендеи назывались Черкасами» — Н.М. Карамзин. История государства Российского. Том 5
Дело в том, что ещё с 9-10 века, на территории Киевской Руси жили не только славяне, но и осевшие кочевые тюркоязычные племена известные под общим названием «черные шапки», хотя точнее и правильнее было бы назвать их «черными папахами». Войско князя Святослава почти наполовину состояло из «черных шапок», вообще войско Киевской Руси состояло, как бы, из трех групп: княжеская дружина, «черные шапки» и народное ополчение. Этих «заземлившихся» кочевников было так много, что в монгольских летописях о походах хана Батыя так и написано, что «пошел хан войной на земли русов и черных шапок».
Под названием «черные шапки» фигурировали разные кочевые племена: ковуи, турпеи, каепичи, бродники ( от названия которых произошло слово «бродить»), но самыми большими были упомянутые Карамзиным берендеи и торки.
С берендеями вопрос неясен до сих пор, некоторые ученые считают, что они были не тюркским племенем, а славянами-кочевниками. Точно известно, что они отличались исключительной свирепостью, поклонялись медведю (что странно для степных кочевников), а также в честь него и назывались, ведь «бер» это означает «медведь» (отсюда «берлога»). В мифологии славян берендеями назывались колдуны-оборотни, способные превращаться в бурого медведя. Также абсолютно точно известно, что именно берендеи основали город Переяслав – один из главных центров украинского казачества и именно из их языка возникло знаменитое слово «кацап», которым современные украинские националисты обзывают русских, рассказывая байку о том, что это слово произошло от выражения «как цап» («цап» - козел), намекая, что, мол, украинцы считают русских козлами. На самом же деле слово «кацап» это изменившееся за века слово «кыпчак», так сами себя называли половцы, которые в те далекие времена кочевали на некоторых современных русских территориях, потом там осели и смешались со славянами. Историки располагают фактами, что берендеи очень сильно ненавидели половцев, хотя причина этой ненависти до сих пор неизвестна.
А вот торки (самое большое племя «черных шапок») точно были кочевым племенем, скорее всего тюркоязычным. Именно они составляли главную часть конницы в войске князя Святослава во время его знаменитых похода на хазар и болгар. Жили они, с разрешения киевских князей, в основном вдоль притока Днепра – реки Рось, которая была пограничной рекой Руси сначала с хазарами, потом с половцами и с печенегами. И именно торкам казаки обязаны своей внешностью, а все остальные обязаны происхождением легендарного слова «хохол». Торки носили сапоги, очень широкие штаны-шаровары, брили бороды и головы, но оставляли длинные усы и один длинный клок (хохол) волос посередине.
Большая часть торков, берендеев и бродников погибла в 1240 году, обороняя Киев от орд хана Батыя, когда, кстати, многие славяне дали дёру в лес, от греха подальше. А вот как раз дальше начинается самое интересное. Монголы были далеко не такими тупыми и узкоглазыми идиотами, как некоторые любят их изображать. Хан Батый в знак уважения к воинской доблести «черных шапок» позволил оставшимся в живых беспрепятственно вернуться на свои земли. Более того, монголы стали использовать их в качестве своеобразных пограничников на рубежах своих земель, для этого часть черкасов они переселили на Дон и Волгу. А для того чтобы восстановить их количество монголы брали со славян «дань крови» - каждого десятого мальчика и отдавали «черным шапкам».
Вот так вот и появились казаки от смешения осевших кочевников-черкасов со славянами, поэтому и обычаи у казаков были своеобразные и обилие тюркских слов в языке (атаман, майдан, кош, бунчук, есаул, шаровары, сагайдак, дуван, хоругвь и т.д. например: Казаки, айда на майдан дуван дуванить – целая фраза, а ни одного славянского слова) и внешность (много чубатых и чернявых жгучих брюнетов), ну и, конечно же, свои шапки-папахи казаки носят ещё с тех времен.
А уж убежавшие крепостные крестьяне набежали позднее)))
[500x573]