Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение


“Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления” (Притчи 29:1).

Он обижается на замечания, краснеет от порицаний. Он, конечно, грешит, но это не ваше дело. От обличений он становится только хуже. Его отличает не твёрдый характер, а упрямство – как бык, он прёт напролом по выбранному пути.

Он всё знает лучше других. Друзья, если таковые ещё остались, желая лучшего, стараются указать ему на его вопиющие недостатки. В смелости им не отказать, ведь нелёгкое это дело – остановить быка за ухо! Он несётся вперёд, круша всё на своём пути. Бог говорит – он бросает трубку. Мудрость вопиет на улице – он отворачивается. Уговоры любящих не в состоянии обуздать его. Он глух к упрёкам совести. Его крепкая, как дуб, шея, с каждым днём всё жёстче.

“Всё не так плохо, как говорят, – убеждён он. – Я могу остановиться, когда захочу. Кто они такие, чтобы судить меня?”

Он глупец. Навал. Злой человек, с которым говорить невозможно (1 Царств 25:17). Сын, слишком умный, чтобы слушать отца. Овца, слишком сообразительная, чтобы слушаться пастухов. Слишком гордый старик, чтобы меняться. Он плюёт на руку, несущую ему Божий дар: благодать исправления. Он несётся мимо знаков, предупреждающих об опасном повороте. Подобно фараону, он вещает со своего самодельного престола: “Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его?» (Исход 5:2).

Неминуемое падение

Наша притча предупреждает, что продолжительное упорство обрывается внезапно. Глухота обращается разрушением. Его путь прекращается – “внезапно”. Он падает – “без исцеления”. День, который, как он думал, никогда не придёт, наступает. Вот конец, которого он не ожидал. Он сокрушён окончательно. Второго шанса нет. Нет возможности всё исправить. Нет возможности переосмыслить свой путь и изменить его.

Проповеди Ноя завершены. Бог затворяет двери ковчега – начинается дождь. Хохот зятьёв Лота умолкает – сера и огонь низвергаются на Содом. Плач и вопль пророков о покаянии прекращается – Иерусалим окружён Вавилоном, Римом. Всё ближе день, когда изучение Библии и церковные службы в том виде, в каком мы их знаем, прекратятся; Иисус грядёт! Жёсткие шеи окончательно и навсегда будут сломлены.

Упрямые быки, неуправляемые и неисправимые, в итоге всегда срываются и летят в пропасть.

В агонии на дне пропасти они стонут: “Зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим!” (Притчи 5:12–13). Но станет ли мудрость горевать о его падении? Оплакивать его участь? “Я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас… когда постигнет вас скорбь и теснота” (Притчи 1:26–27). Может быть, Иисус плачет о них? “Врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною” (Луки 19:27). Как он не внял призыву Всемогущего, так и Всемогущий не внемлет его воплям. Бойся сердца жестоковыйного больше, чем жесткого слова.

Обличающая любовь

Некоторые из вас годами “были обличаемы”, но безрезультатно. Вас умоляли, благоразумно предупреждали, к вам обращались самые близкие и родные, но вы лишь всё жёстче держали шею. То, что вам казалось назойливостью христиан, на самом деле было терпеливым призывом Бога, повторяющего: “Разве Я хочу смерти беззаконника? Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?” (Иезекииль 18:23). Неужели вы пренебрежёте Его даром полного прощения и вечных благ для Его детей? Неужели осознание того, что этот дар мы имеем благодаря внезапному и полному сокрушению Его возлюбленного Сына, не заставит вздрогнуть ваше каменное сердце?

Других же из вас Бог посылает с обличением. Но вы, зная об этом, по большей части молчите. Вы – Иона, не желающий идти в Ниневию с вестью покаяния и спасения. Возможно, однажды вы что-то сказали, но вновь взяться за этот плуг боитесь. Смиренно, с любовью, в молитве и к месту продолжайте своё обличение. “Золотая серьга и украшение из чистого золота — мудрый обличитель для внимательного уха” (Притчи 25:12). Молитесь о том, чтобы вас услышали.

Правило “пока всё нормально – лучше ничего не трогать” верно лишь до поры. “Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления”. Он отказывается верить Богу, но вы верите. Он считает пустяком жонглировать ножами, пронзающими души, но вам дано знание. И ваше знание даёт вам силы. Не сдавайтесь. Не прекращайте молиться за него. Плачьте за него. Умоляйте его. Не заглушайте своих чувств к нему, даже если это приносит великую печаль и непрестанное мучение вашему сердцу (Римлянам 9:2). Это звук тревоги, чтобы поститься, ходатайствовать, исполняться состраданием, подобно вашему Спасителю – “Иерусалим, Иерусалим!” (Матфея 23:37).

Но и давайте сами мы, христиане, будем людьми, которые с радостью принимают обличение. “Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей” (Псалом 140:5). Нам порой хочется отмахнуться от него. Опровергнуть посланника. Не лишайте свою голову этого елея. Учитесь у этого трудяги и пребывайте в страхе. Ветреные, гордые, самонадеянные люди не переносят обличения. Но вы-то знаете, что не дотягиваете до совершенной воли Божией, и способны в полной мере признать это, потому что доверяете совершенству Иисуса, действующего от вашего имени.

Вы способны перенести — и даже приветствовать — подобные обличающие слова. Дух использует несовершенные средства и посредственные обличения наших близких, чтобы мы возрастали в подобие образа Сына – до того внезапного и радостного мгновения, когда мы получим исцеление, неподвластное никакому сокрушению, когда мы увидим Его лицом к лицу.

Автор — Грег Морзе / © 2025 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Дмитрий Василевский для ieshua.org


Источник: https://ieshua.org/vnezapnoe-sokrushenie-upryamogo-serdtsa.htm