За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. (1-е Фессалоникийцам 5:18)  Больно нам бывает, когда мы, сделав доброе дело, но в ответ не услышим простого, но дорогого слова СПАСИБО.

  Мне было очень приятно прочитать добые слова Божиих благословений от моих друзей, в день моего рождения. И даже если это из-за временного отсутствия интернет связи, произошло  на неделю позже, я всеравно не хочу остатся неблагодарным за все те открытки  и стихотворения, которые были присланные мне.  10% людей – это те, кто внимательны ко всему, что Господь совершает в их жизни, и для их же блага, и за это благодарят Бога.  И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев [их], Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя. (От Луки 17:12-19) Наше совместное исследование заключительной книги Библии, так же подходит к своему завершению, но в личной жизни – эти исследования будут продолжаться. Кто имеет, тому дастся ещё. ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; (От Матфея 25:29)

? -№97. О чём говорят река и деревья жизни в новом Иерусалиме ?

  И снова вопрос о не иссякающей жизни. Иоанну всё это объясняется не по его любопытству, а по целенаправленному изъяснению, которое предложено ему через Ангела. Источником  жизни которая течёт от престола Божия из нового Иерусалима является Сам Бог. Иоан.1:4; 5:26; 11:26. Если мы, говоря о новой земле, говорим, что моря там уже нет, можем рассуждать буквально, то, говоря о Новом Иерусалиме, нам прийдётся больше говорить о духовном или иносказательном. Бог есть Дух и о престоле Его мы уже рассуждали рассматривая ? - №38, поэтому и воде и о реке вполне возможно, что нужно судить духовно, как это Иисус объяснял Самарянке, Иоан.4:10-14 а водой жизни, является Дух Святой. Иоан.7:37-39. Сообразно вышесказанному мы соответственно должны мыслить и о деревьях жизни. Всё духовное имело прообразы в земных вещах. У пророка Иезек.47:1-12, мы встречаем подобный источник и деревья, которые буквально будет существовать в 1000-летнем Царствии. Что же в духовном смысле означает дерево жизни, его плоды и листья ? Из Пр.3:18-20 мы находим, что Сам Господь и Его премудрость является этим деревом жизни. 1Кор.1:30. В числе 12, мы видим проявление Христовой премудрости на всякое время. И эта премудрость будет производить плоды. Гал.5:22-23.  И листья дерева жизни для исцеления народов. По этому вопросу, есть несколько не противоречащих друг другу мнений. Слово исцеление, в оригинале греческого текста, читающееся как "терапия", означает не только  врачевание от всякой болезни, но и профилактическое действие, а в нашем случае это может быть и мера, которая сохраняет человека от угрызения совести за ранее соделанные беззакония. Листья, которые нашим прародителям послужили в своё время для прикрытия их стыда, теперь послужат ещё, но уже с Божиим благословением, как Его прощение для всех народов. Особенно это касается тех, кто будет жить не в Иерусалиме, но получив прощение, после суда, смогут стать обитателями новой земли. Эти листья будут напоминать о совершенном прощении Бога. Вникая в показанное Ангелом, в наших душах начинает звучать псалом "Все мои источники в Тебе". 

  ? - №98. О чём говорит ново проявившаяся способность человека видеть лицо Божие и что означает имя записанное на челах людей ?

  Увидеть лицо Божие, как и Царство Небесное, удостоитсятакой привилегии могут лишь рождённые свыше. Серафимы, которые находятся перед престолом Божиим вынуждены закрывать одной парой крыльев свои лица и словами объясняют причину - Свят, свят, свят Господь Бог Саваоф. Ис.6:1-4. Потому что есть мнение в народе Божием, что человек, который увидит лицо Божие, должен умереть. Суд.13:22; Вт.5:26; Исх.33:20.  Разделению в общении человека с Богом повинен грех, о чём символически было объяснено Моисею. Исх.3:5; Ис.59:1-2. Иисус Христос в нагорной проповеди сказал, что чистые сердцем Бога узрят. Мф.5:8. Когда человек утрачивает чистоту сердца, он чувствует, что и Бог отстраняется от человека. Пс.2:8. Это всё указывает, что только лишь в Божием присутствии, человек может иметь полноту радости. Пс.15:11. В новом Иерусалиме грех будет устранён и человека постигнет полнота радости. О чём же говорит имя Божие на челах спасённых? Во-первых, это указывает на получение благословения, которое было обещано Филодельфийской церкви. Откр.3:12. Знак на челе - это символ полного посвящения Богу в святыню, подобно как это было в 1000-летнем царствии. Зах.14:20-21.

? - №99. Что означает провозглашение: слова эти верны и истины ?

Откр.22:6-7,10,18-19,26; 21:5. Иногда бывает и так, что приходят люди и уверяют, что они несут истину, но в последствии выясняется, что это были лжепророки, которых Бог не посылал. Среди лжепророков так же есть несколько категорий: одни сами заблуждаются и других вводят в заблуждение; иные подверглись хитрому искусству обольщения и вступили на путь Валаама, возлюбив мзду неправедную, и есть путь хитрого, лукавого извращения истины, когда большей частью говорится истина, но там немного, здесь немного и повреждается слово Божие.  Диавол часто пользуется этим методом, посылая своих служителей под видом ангелов света, но они немного отнимают или немного добавляют, и получается Вавилонское уклонение. 4Цар.17:33. Вот в таком именно случае и возможно то, что слово будет говориться истинное, но не верное, т.е. не по теме или наоборот. Мы в жизни часто спрашиваем у людей время и ответчики, глядя на свои часы, отвечают, но их верный ответ оказывается не истинным т.к. их часы идут не верно. В чём же должна проявляться точность, основанная на слове Божием? В Ефесе был красноречивый муж именем Аполос, горя духом он проповедовал, но Акила и Прескила ТОЧНЕЕ указали ему путь Господень. Деян.18:26. Священное Писание хвалит Вирийских христиан за то, что они слушали всех, а затем проверяли точно ли им возвещалась истина. Деян.17:10-11. И ответ на то в чём же проявляется точность, мы находим в Пр.22:1-21; - это слово сказанное трижды. Вот поэтому в книге Откровения все важные истины показаны с различных точек наблюдения и в различных масштабах дважды или даже трижды. Великое благословение Бог обещает тем, кто с прилежанием точно и верно, изучает и исполняет в жизни слово Божие. И.Нав.14:9,14.

 ? - №100. Какое поклонение желательно и приемлемо Богом и какое – Он не приемлет ?

    Откр.22:8-9,16-21; 19:6. Библия учит, что Господу Богу твоему поклоняйся и ему одному служи. Мф.4:10. Но человек, который часто теряет связь с Богом, в поспешности спешит заменить образовавшуюся пустоту даже служением твари вместо Творца. Видя такое стремление, дьявол не редко сам подходил к людям, ища их поклонения. Добиваясь поставленной цели, враг душ человеческих, обольщал людей всевозможными идолами, за которыми скрывались бесы. Вот поэтому Илья и смеялся над служителями Валоамовыми. Когда люди не познав Бога, допускают идолов в своё сердце, то в таких случаях и Бог не отвечает им. Иез.14:4-8. В подобном же состоянии оказался и Саул, придя к служительнице Люцифера, он пришел к самому диаволу и постучавшись в ее окошко, он стучался в двери ада он пошёл не путём удаления от идолов, но наоборот – пошёл к Андиронской гадалке и таким образом поклонился диаволу, в погибель себе.  Предупреждённый однажды, Иоанн в благоговейном трепете и восторге желал воздать честь Ангелу, который принёс от Бога весть.   Ангел запретил Иоанну делать это, т.к. он хотел, чтобы Иоанн смотрел не на видимое, но на Бога. Никто не должен становиться на пути человека для поклонения Богу. Никакой святой или небожитель, не может заменить человеку живого общения с Богом. Нет другого имени, которым человеку надлежало бы спастись, Деян.4:12; кроме имени Иисуса. Поэтому дьявол, принимая вид Ангела света и посылает своих служителей, под именем слуг Христовых, что бы если возможно, то обольстить и избранных. Бог ищет Себе поклонников, которые служили бы Ему в духе и истине. Не из-за эгоистичного тщеславия, как этого добивался Аман у Мардохея, но для покровительства Своим слугам, Бог наставляет людей как им верно нужно совершать духовное поклонение, чтобы нам был открыт свободный вход в царствие Небесное. ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2-е Петра 1:11) Поклонение это не просто обряд, но в нём заложен глубокий смысл. Бог не отвечал Каину за его зазнайство и за отсутствие пророческой веры, вот исходя из ранее сказанного, у Авеля оказалась жертва лучшей, нежели у брата его. Мы должны помнить героев веры и подражать им, но не поклоняться бесовскому обольщению.

Важное предупреждение, при завершении в написании этой пророческой книги:

  Все вы хорошо сделали, что читали, слушали и рассуждали о всём написанном в этой замечательной книге. Но гораздо лучше сделаете, если, уделив должное внимание, и не упуская и не добавляя ко всем словам, этого Божия откровения, исполните всё что передано Иисусом Христом для нас.  Мы люди и можем, что-то упустить или добавить какое-то мнение, не описанное в этом послании. Господь похвалил Верийскую церковь, за то, что они принимали всякое слово, а затем усердно исследовали, точно ли это так. Деян.17:11. По рассуждению человеческому скажу вам, что пусть лучше мы окажемся наказанными от Господа, чем, упустив одну из важных Его истин, лишимся участия в Святом Граде Его. И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень, но пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие. (1-я Паралипоменон 21:13)

   Мы выслушаем некотрые мысли на эту тему проповедника Абрама Фаста  
 

 Мы должны за всё благодарить Бога, осознавая прошедшее, настоящее и видя очами веры будущее. Аминь.