ДЕСЯТЬ ВИДОВ ПОВЕРХНОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ
Учитель Падма сказал: Есть много людей, которые допускают, чтобы их практика Дхармы стала поверхностной.
Джамо спросила: Как это происходит?
Учитель ответил:
Поверхностное отношение - распевать священные тексты, не обладая верой.
Поверхностное отношение - проявлять бескорыстие, не испытывая сострадания.
Поверхностное отношение - проявлять щедрость, не освободившись от скупости.
Поверхностное отношение - быть тантрикой, не храня самай.
Поверхностное отношение - быть монахом, не соблюдая обетов.
Поверхностное отношение - быть благородным, не медитируя.
Поверхностное отношение - обладать знаниями, не практикуя Дхарму.
Поверхностное отношение - обратиться к Дхарме, в которой нет сущности - практики.
Поверхностное отношение - учить других, если твои собтсвенные поступки расходятся с Дхармой.
Поверхностное отношение - давать совет, которому сам не следуешь.
Так или иначе, мои уши устали слушать "ученых" людей, чья практика Дхармы не обуздала их собственные умы, а только добавила клеш. Чтобы они не говорили, это лишь поверхностная болтовня.
Четыре недостатка
Учитель Падма сказал: Практикуя Дхарму, следует положить конец четырем недостаткам.
Джамо спросила: Каковы они?
Учитель ответил:
Недостаточно практиковать только на досуге - твоя практика должна быть непрерывной, как течение реки.
Недостаточно получить переживание видения духов - ты должна освободить свой ум практикой Дхармы.
Недостаточно показного поведения - оно должно быть естественным и непринужденным.
Недостаточно выказывать уважение и давать обещания - следует по-настоящему служить у ног учителя.
Так или иначе, здешние практики не свободны от этих четырех недостатков. Когда придем смерть, они умрут, как обычные люди, и пожнут плоды следствий.
Учения Дакини